Franc-maçonnerie en France

premiers degrés, l'équerre, le compas et le fil à plomb sont présents. Il en est de même du pavé mosaïque, de la perpendiculaire et du niveau. Le serment de l’Apprenti, tout comme celui du Compagnon sont prêtés sur les 3 grandes Lumières de la Franc-Maçonnerie. (le Volume de la loi Sacrée, le Compas et l’Equerre) Le fil à plomb, symbole de la recherche en profondeur de la vérité et de l’équilibre, en un mot de l’introspection ,exprimée par la formule  « VITRIOL », est le lien entre ciel et Terre

La Franc-maçonnerie : école de la vie A.L.G.D.G.A.D.L’U VM en chair et vous tous mes FF. sur les Col. En vos rangs GR. Et Qltés Dans notre vie profane nous avons tous commencé à apprendre avec nos parents, nos familles, nos amis, ensuite nous avons été contraints, par les coutumes et les lois, de suivre l’école obligatoire. Des maîtres et des professeurs nous ont assisté, voir poussé, afin d’arriver au but fixé par chaque institut, par chaque programme. Par la suite chacun d’entre nous à fait

Devoirs et les découvertes de l’Apprenti Si l'initiation au premier des trois degrés de la Maçonnerie symbolique ne me confère, en effet, que fort peu de droit, elle m'astreint par contre à de nombreux devoirs. Chaque Maçon a prêté son obligation, c'est‑a‑dire qu'il s'est soumis par avance a des devoirs qui lui sont indiqués par la constitution et les règlements généraux de la grande loge de France. Mes Frères, permettez‑moi de rappeler un court passage du Rituel du premier degré symbolique

partage La Franc-maçonnerie est d'abord une alliance d'hommes libres de toutes confessions et de tous horizons sociaux. Basée sur la tolérance, elle est riche de cette diversité confessionnelle et sociale qui s'épanouit dans une direction commune: celle de suivre chacun le chemin de perfectionnement qui lui est propre. Exploitant ses potentialités, en restant attentif à l’évolution des autres, le maçon est tout à la fois celui qui donne et celui qui reçoit : il partage. La Franc-maçonnerie fournit

vais vous présenter une planche intitulée : « Le carré long et les Pierres » Pour cet exposé je me suis aidé de : « La Maçonnerie disséquée (1730) de Samuel Prichard », « Les Pierres de la Franc Maçonnerie de René GUILLY dit Désaguliers », « Tableaux de Loges & Gravures Maçonniques de Jacques Thomas, et des travaux du cercle de recherche Akademos. Dans l’instruction de : « La Maçonnerie disséquée (1730) de Samuel Prichard », nous trouvons : 1/ D. Quelle est la forme de votre Loge ? (remarque: on parle

priorité l'activité, tiens donc, des alchimistes. Egalement parfois dénommée le Grand Art, avant de dériver vers certaines pratiques magiques, puis occultistes, avant de réapparaître dans la psychologie moderne, notamment dans les travaux de Jung. Les Francs-maçons eux, incorporent l'Art Royal dans l'étude de leurs sujets maçonniques et ils se plaisent souvent à faire remonter leurs traditions jusqu'aux lointaines origines des premières civilisations. Selon la théorie de l’évolution, on peut avancer

réfléchir sur un sujet auquel je ne m’attendais pas, il cherche à rendre ma réflexion plus constructive, plus utile à mon apprentissage maçonnique. Avant de commencer à travailler, il m’aura donc fallu me documenter sur ces 3 symboles de la Maçonnerie que nous retrouvons notamment dans l’Instruction au Premier Degré. Je me suis donc penché sur un Dictionnaire des Symboles pour découvrir leur origine, mais aussi leur sens. Je pourrais alors me lancer dans un interminable historique de ces 3 symboles

Guy Chassagnard Je Suis Franc-Maçon Tout au long de son activité maçonnique, le FrancMaçon est appelé à préparer et présenter en loge des «oplancheso» (entendez : exposés, ou causeries) portant sur le symbolisme et l’ésotérisme. « Ici, lui indique-t-on lors de son initiation, tout est symbole!»; il lui appartient dès lors de découvrir en luimême, par la réflexion et l’écriture, qu’il ne faut jamais prendre les mots pour des idées, mais s’efforcer toujours de découvrir l’idée sous le symbole

de franc maçonnerie spéculative les profanes n'ont qu'une vision purement opérative de ces instruments. Ils ne voient ces deux outils conçus par l'homme que pour les aider à exercer un pouvoir qu'ils se reconnaissent sur la matière. Ces outils sont présents, visibles presque partout en tant que symboles même en dehors de la franc maçonnerie: sur les frontons de nombreux édifices sur le seuil du temple de Villeneuvette sur les vêtements et bijoux de leurs amis francs maçons

Le bien et le mal, la lumière et les ténèbres en sont le fondement tout l’enseignement maçonnique repose sur la Lumière. Il est dit dans les instructions de l’apprenti « Depuis quand êtes-vous franc maçon - depuis que j’ai reçu la Lumière ». Et encore : « Pourquoi vous êtes-vous fait recevoir Franc-maçon? Parce que j’étais dans les ténèbres et que j’ai désiré la Lumière Pour Saint Jean il n’y a pas de milieu entre la Lumière et les ténèbres comme il n’y a pas de frontière entre le noir et