Fonctions Des Costumes Dans Le Rapport Maitre Valet

représentation du présent tient non-seulement à la beauté dont il peut être revêtu, mais aussi à sa qualité essentielle de présent. J’ai sous les yeux une série de gravures de modes commençant avec la Révolution et finissant à peu près au Consulat. Ces costumes, qui font rire bien des gens irréfléchis, de ces gens graves sans vraie gravité, présentent un charme d’une nature double, artistique et historique. Ils sont très-souvent beaux et spirituellement dessinés ; mais ce qui m’importe au moins autant,

traits épars de leur physionomie nationale. Dès lors, en dépit des morcellements de son territoire, le peuple flamand exista de par la pipe et la bière. Après s'être assimilé, par la constante économie de sa conduite, les richesses et les idées de ses maîtres ou de ses voisins, ce pays, ni nativement terne et dépourvu de poésie, se composa une vie originale et des moeurs caractéristiques, sans paraître entaché de servilité. L'Ain y dépouilla toute idéalité pour reproduire uniquement la Forme. Aussi ne

............................................................................ p. 116 Séquence 1 – Le « théâtre dans le théâtre » du XVIIe au XXIe siècle .................................................................. p. 120 Séquence 2 – Maîtres et valets dans la comédie du XVIIIe siècle ..................................................................... p. 136 Séquence 3 – L’aveu sur scène du XVIIe au XXe siècle .............................................................................

Jour 1 les différents registres Jours 2 Les vers , rythmes, sonorités, les poèmes à fores fixes Jours 3 Les stratégies d’argumentation Jours 4 Discours rapportés autobiographie Jours 5 Humanisme classicisme JOurs 6 le siècle des lumières Jours 7 Le langage théâtrale comédie tragédie Jours 8 Intertextualité, mythe - Les différents registres Le registre désigne la tonalité générale d’un texte, liée à des genres ou des procédés d’écriture. Admiration, pitié, joie, angoisse, amusement,

Étudier le travail du poète sur le langage . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 184 29. Étudier l’évolution des formes poétiques du Moyen Âge à nos jours . . . . . . . . . . . 191 30. Étudier les fonctions de la poésie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 199  31. Étudier et pratiquer les réécritures .................................................. 208 VI - S’INITIER AUX ÉPREUVES

qu’il compte épouser, tandis qu’Ariste, frère aîné de Sganarelle, traite avec plus de douceur la sœur d’Isabelle, Léonor, qui l’aime pour cela en retour. La confrontation des deux personnages masculins donne lieu à un débat sur le mariage, les rapports entre les sexes et l’éducation des filles, qui préfigure les enjeux de L’École des femmes. 3 • Une œuvre plurielle Ainsi, L’École des femmes peut apparaître comme une synthèse de plusieurs genres théâtraux pratiqués antérieurement par Molière

brontoscopie), et des prodiges, leur venait de l'Etrusca disciplina, l'ensemble des pratiques divinatoires étrusques. Les augures étaient les interprètes des volontés de Jupiter, maître des signes ; il était hors de question de partir à la guerre, de choisir l'emplacement d'un temple, de désigner un homme pour une fonction politique. Par exemple, en 63 av. J.-C., Marcus Calpurnius Bibulus tenta de s'opposer à l'une des actions de Jules César en affirmant que les augures étaient défavorables. augure

exprès pour cette occasion — quelle occasion !... — le voyage d'Angleterre en Syrie. Après une semaine écoulée dans une atmosphère des plus tendues, les événements s'étaient précipités : un officier avait démissionné, un personnage occupant des fonctions civiles avait été rappelé par son gouvernement. Puis les visages anxieux s'étaient rassérénés et certains règlements rigoureux s'étaient peu à peu relâchés ; enfin, le général — le général du lieutenant Dubosc — avait retrouvé sa bonne humeur.

roi. Il avait pour mission de le divertir en faisant toutes sortes de spectacles. Sous le masque de la folie, du délire et du discours déstructuré, le fou contredit la parole totalitaire, il est le dépositaire d’une parole libre. Vêtu toujours d’un costume particulier, portant la révolte, sceptre orné d’une tête de fou, et le chapeau à oreilles d’âne, les fous sont dirigés sur scène par un meneur de jeu, la mère sotte ou le prince des sots. La folie est la voix silencieuse du peuple portée par le fou

marechal de France de ce nom. Le repas avait eu lieu au Louvre, et le roi, qui avait consenti a grand'peine au mariage, avait paru au festin avec un visage severe qui n'avait rien d'approprie a la circonstance. Son costume, en outre, paraissait en harmonie avec son visage: c'etait ce costume marron fonce sous lequel Clouet nous l'a montre assistant aux noces de Joyeuse, et cette espece de spectre royal, serieux jusqu'a la majeste, avait glace d'effroi tout le monde, et surtout la jeune mariee, qu'il