Fin Attendue

vieux amis poètes, des paix planétaires. Souvent je marche sur la Lune, et je confonds le satellite avec la Terre. Il y a tant d’années que j’aurai dû mourir, car voyez-vous la fin m’obsède ; j’aimerai lever le voile de l’Apocalypse, que je sache ce que cache ma faucheuse. Un jour je vous raconterai mon voyage dans la fin des temps, là où la Bible ne dicte plus ses commandements. Les volcans ont rugi, la Terre s’est ouverte aux démons de feu, et les Hommes se cachaient face à la lave vivante. Ils

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corps fut déposé au Panthéon, après les funérailles les plus magnifiques que la France ait vues depuis Mirabeau. Il a laissé une grande quantité d'œuvres inédites qui paraîtront successivement. En 1886 on en a donné deux, le Théâtre en Liberté, et la Fin de Satan, qui n'ont rien ôté à sa gloire.

en 1953, marque le début de sa carrière théâtrale. Car bien qu’ayant accédé à la notoriété par le théâtre, Samuel Beckett fut d’abord un auteur de romans et de récits. Il écrit les romans Molloy, Malone meurt, L'innommable (1947-1949), et la pièce Fin de partie (1954). En 1945, il renonce, à trente-neuf ans, à écrire dans sa langue maternelle pour lui préférer celle de son pays d’adoption : en français, dit-il, " c'est plus facile d'écrire sans style" Entre 1956 et 1960, Beckett reviendra pourtant

qui est impossible d’un point de vue naturel. Même la foi impose d’attendre la fin des temps, c’est-à-dire la fin de l’ordre du monde. Dès lors, qui désire que celui ou celle qu’il a aimé(e) revive doit changer son désir plutôt que l’ordre du monde. Le deuil a justement pour objet de faire accepter cela. Cependant, en cherchant à limiter ainsi les désirs, on se contraint à vivre une vie limitée et l’on contredit la fin de tout homme qui est de vivre heureux. Désirer le monde autrement que comme il

Avec Fin de partie (1957), Beckett explore les limites de la dégénerescence des hommes et de leur situation. Dans un décor nu et gris, d’une claustration étouffante, quatre personnages sont confrontés : Hamm, un aveugle paralysé dans son fauteuil, Clov, son fils adoptif et serviteur, puis Nagg et Nell, les parents de Hamm, placés dans des poubelles. Leurs gestes et paroles sont dérisoires (Clov: "Si je ne tue pas ce rat, il va mourir"), et n’expriment finalement rien d’autre qu’un rythme vocal qui

Clov au moment de quitter Hamm lui chante une petite bergerette où l’amour est « emmerdé ». Pas de pitié, chacun crève et souffre dans son coin, dans une poubelle, en tout cas bien empêtré dans son triste sort. Seul Nagg pleure la mort de Nell. A la fin du « roman » de Hamm, le personnage déclare « Prions Dieu »: la prière est une forme de divertissement au même titre que toutes les autres activités. Clov et Nagg prononcent le Notre Père précipitamment et Hamm abandonne vite la prière, avant de jurer

condamnent les sports violents à risques et l’avortement. Dernièrement, les Témoins de Jéhovah croient que nous vivons “aux temps de la fin”, une idée qu’ils ont déduit des textes religieux( Eschatologie). Les Témoins de Jéhovah présente plusieurs stratégies de marketing et de contenu publicitaire propres aux sectes. Parce qu’ils croient que la fin du monde approche à grands pas, ils croient qu’ils doivent avertir leurs contemporains. En effet, leur principale activité constitue

personnage et ceux de Fin De Partie exhibent leur infirmité sur scène, parlent sans pudeur de leurs maux. Dans l'oeuvre de Samuel Beckett, le corps souffrant est un motif essentiel. Nous nous demanderons donc quel est le rôle des déficiences physiques et des infirmités dans Fin De Partie. Nous verrons tout d'abord le poids des infirmités puis les expressions de la condition humaine. I) Le poids des infirmités a) Un corps atrophié Les infirmités des personnages de Fin de partie atteignent

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