Figures De Style Colloque Sentimental

BINARITÉ : la pensée du continuum comme forme de transgression dans l’écriture de Marguerite Yourcenar par Abdoulaye DIOUF (Université du Québec à Montréal) Présentée comme une auteure « classique » fortement trempée dans la morale, figure de l’humanisme et de la pensée universelle, Marguerite Yourcenar n’en est pas moins une écrivaine non conformiste. Son écriture complexe, en ce qu’elle refuse les étanchéités infranchissables, récuse les dichotomies tranchées et décloisonne les

croire. » Céline conclut sans équivoque : « L'intérêt populaire ? C'est une substance bien infidèle, impulsive et vague. Nous y renonçons volontiers. Ce qui nous paraît beaucoup plus sérieux, c'est l'intérêt patronal et son intérêt économique, point sentimental. » On peut toutefois s'interroger sur la correspondance entre ces écrits et les réels sentiments de Céline, sur le degré d'ironie de ces commentaires « médicaux » (ou sur une éventuelle évolution) car, quelques années plus tard, plusieurs passages

intégral Introduction générale L’ecfrasis ou ekphrasis1, figure de style bien connue depuis l’Antiquité, peut s’entendre au sens strict (narration descriptive d’une œuvre d’art) ou selon une conception plus large souvent confondue avec l’hypotypose (ὑποτύπωσις/hupotúpôsis, littéralement «  ébauche, modèle  », i.e. mettre une «  ébauche  » sous les yeux de quelqu’un, autre forme de «  suggestion visuelle  »). Cette dernière figure de style regroupe tous les procédés permettant de rendre vivante une

ILLUSTRATIONS Figure 1.a : Exposition d’art dégénéré, Entartete Kunst, Munich, 1937, photographie. (Source : www.greatesttheft.com/). Figure 1.b : Visite d’Hitler et Goebbels, à l’exposition Entartete Kunst, Munich, 1937, photographie. (Source : www.greatesttheft.com/). Figure 2 : Göring choisissant des tableaux, anonyme, 1940, photographie noir et blanc, (Source : Saint Etienne de Saint Geoirs, Association « La Mémoire de Rose Valland », © Association « La Mémoire de Rose Valland »). Figure 3 : Soldats

recouvert la nature pour refléter l’état d’âme de l’homme. Le romantique va beaucoup décrire les paysages. Tous les genres littéraires ont été grands. Mais, le roman a pris plus d’importance. Il a devenu très indépendant. Les romans avaient un style plus phycologique, analytique et raisonné. Avec le romantisme on est plutôt dans les détails de l’expérience personnelle. Les romans autobiographiques sont apparus au XVIII siècle avec Rousseau et ils sont récupérés par les romantiques. On reconnait

4.1.2). Mais le contexte g´en´eral ne semble gu`ere plus favorable `a l’´etude de la litt´erature, suite `a la crise de la litt´erature qui a eu lieu en France dans les ann´ees 1960 et 1970. On se souvient de l’interrogation de Dubrovsky lors du colloque de Cerisy en 1969 qui avait pour th`eme l’enseignement de la litt´erature : « Is literature still relevant ? » avant d’ajouter : « La question n’est plus “Qu’est-ce que la litt´erature ?”5 , mais “A quoi bon ?” » (1971, p.12-14) soulignant par l`a

censure de la fiction populaire kenneth landry « Le roman-feuilleton c’est l’opium du peuple1 » Au xixe siècle, grâce à la presse périodique, la fiction populaire fran- çaise connaît un immense succès. Des récits rocambolesques, des his- toires sentimentales, des drames d’alcôves et des intrigues policières, tous sous forme de roman-feuilleton, meublent une littérature sérielle de divertissement, destinée à une large consommation. Les séries tour- nent généralement autour de trois grands thèmes : l’aventure

les genres littéraires ne sont pas encore strictement codifiés, leurs enfances sont aussi marquées par une grande attention pour les formes. L'une des caractéristiques fondamentales de l'art poétique médiéval est la technicité dans la recherche du "style". La conception médiévale de l'originalité et donc de la notion d'auteur est très différente de celle d'aujourd'hui. Les écrivains n'essaient pas de se démarquer, mais d'intégrer au mieux la tradition, de réécrire des textes antérieurs, d'en rassembler

de gloires et de nouvelles terres. Ils sont réels et n’ont pas forcément une naissance prestigieuse. Dès lors, le héros antique s’oublie donc peu à peu et la littérature va créer toute sorte de héros allant du plus léthargique comme l’Education sentimentale au plus grossier comme Gargantua. Les écrivains réécrivent les codes principaux du héros rompant avec une tradition qui perdurait depuis belle lurette. De nos jours, avec l’extension de la notion, les supports de la communication ont fait du héros

subjectivité (il y a des choses qu’il n’a pas vues). Les mémoires de St - Simon racontent des choses, mais qui sont vues par son regard à lui. Il y a des éléments qu’il a inventés. Ses mémoires étaient considérées comme de la littérature. Il avait un style, il savait raconter. Les historiens ont montré que St - Simon avait raconté des choses inventées. Il y a les Mémoires d’Outre-tombe de Chateaubriand. Elles sont considérées comme une œuvre littéraire. Il a été ambassadeur. Il y a une part de lyrisme