Femme Orientale Femme Occidentale

Perse et en Inde, sous le nom de monocéros, elle est peut-être en partie issue du chamanisme oriental à l'origine du Qilin (ou licorne chinoise) et du récit sanskrit d'Ekasringa. La licorne occidentale se différencie toutefois nettement de sa consœur asiatique par son apparence, son symbolisme et son histoire. Sous l'influence du premier des bestiaires, le Physiologos, les bestiaires médiévaux occidentaux et leurs miniatures la décrivent comme un animal sylvestre très féroce, symbole de pureté et

chaine arabe MTV. Elle a aussi joué au théâtre dans « Killing Game » d’Ionesco ou encore dans « Le procès » de Kafka. Le film « La porte du soleil » fut nominé au festival de cannes en 2004, son talent faisant d’elle une véritable étoile du cinéma oriental. Elle fut particulièrement remarquée en France, lors du festival d’Avignon avec son spectacle écrit en coordination avec Mohamed Kacimi : «Le jour où Nina Simone a cessé de chanter ». Ce livre est la version romancée de la pièce de théâtre. Mohamed

Ali Baba, Le Pêcheur et autres contesAuteur : Contes issus de la tradition orale populaire arabe, traduits par Antoine Galland Date de publication : Entre 1701 et 1717 (Première traduction occidentale) Genre : Contes orientaux, narratifs Thèmes : Le merveilleux et la magie, la trahison et la vengeance, la ruse, le voyage et l’aventure Personnages principaux  : Schahriar, Schéhérazade, Dinarzade puis Douban

Usbek (Tauris) Zachi - une des femmes d’Usbek se sent triste depuis son départ et lui reproche d’être parti alors qu’elle estime qu’il avait tout ce dont il rêvait, notamment l’amour de ses femmes. Lettre IV Zéphis à Usbek (Erzeron) Zéphis - une autre femme d’Usbek - lui fait part de la surveillance insupportable d’un des eunuques noirs qui constate des faits inexacts et compromettants. L’eunuque noir veut écarter Zélide (jeune esclave) d’elle. Elle indique à Usbek, qu’elle ne recevra d’ordre sur sa conduite

Chedid, Nadia Tuéni, et bien d’autres. D’origine libanaise, née au Caire et résidant à Paris depuis 1946, Andrée Chedid est connue comme poète, dramaturge, essayiste et romancière. Son œuvre foisonnante se situe à la croisée des cultures orientale et occidentale. Elle a réussi à toucher le grand public tout en répondant aux exigences de l’élite. En 1966, elle obtient le prix Louise Labbé, et, en 1972, elle reçoit l’Aigle d’or de la Poésie. Le prix Mallarmé lui est décerné, en 1976, pour son recueil

quelque sorte indémodables pose en lui-même une foule de questions ». Plusieurs faits sont en effet frappants. Jean Marigny rappelle que les vampires sont d’abord des créatures de légende nées en Europe centrale et orientale. Or c’est aux États-Unis et dans les sociétés occidentales qu’ils ont aujourd’hui le plus de succès (ajoutons que 80 % de la littérature vampiresque éditée dans le monde est aujourd’hui produite aux États-Unis). Alors qu’ils ont été condamnés par les élites éclairées européennes

intérieure ». Marguerite Yourcenar est un écrivain Français, née le 8 juin 1903 à Bruxelles et décédée le 17 décembre 1987 aux Etats-Unis. Elle publie un livre qui reflète les voyages qu’elle a effectués : Les Nouvelles Orientales. Marguerite Yourcenar a aussi le mérite d’être la première femme élue à l’académie française. Marguerite Yourcenar aborde le thème du voyage, dans sa citation, depuis deux angles différents : l’exploration intérieure qui est celle faite par l’imagination ou les pensées personnelles

la religion catholique (« La lutte de Jacob avec l’ange », « le Christ jaune », « Ia orana Maria »), par la religion polythéiste des îles (sculpture : « L’idole à la coquille » ; peinture : « Parau na te varua ino »), mais aussi par les religions orientales. Dans « D’où venons-nous ? Que sommes-nous ? Où allons-nous ? » la représentation divine est placée dans le tiers gauche de la toile : c’est une idole . Sa couleur bleue lui donne un caractère extrêmement froid qui la fait ressortir du reste de

grands courants de déportation des Africains hors du continent. Le courant trans-saharien, attesté vers -1500, dura jusqu'au dernier tiers du XIXème siècle. Formé au VIIIe siècle avec l'expansion islamique, le deuxième courant installa sur la côte orientale d'Afrique une traite qui se poursuivit jusqu'au XIXe siècle, et qui connut, à la fin, un fort regain d'activité. Beaucoup plus brève - quatre siècles et demi - la traite des Noirs à travers l'Atlantique constitua la plus lourde ponction sur les populations

le dieu Aâh ou Iâh ou Yâh est un dieu mineur dans la mythologie égyptienne, son culte est lié à l'astre lunaire. Le dieu Osiris prend la forme de Yâh lorsqu'il représente la lune Le dieu Ach ou Cha est le "dieu du désert occidental" et le "seigneur de Libye" Le dieu Ageb dans la mythologie égyptienne représente la bonne inondation du Nil, Le dieu Aha "le combattant" est un combattant d'Héliopolis, ancêtre du dieu Bès, et comme celui-ci il est lié à la musique à la chanson et à la danse Le dieu