Féminisme

Les Liaisons dangereuses présentent deux extrémités comme manière de vivre pour les femmes : le couvent ou le libertinage. Par à ce choix extrême, Laclos exprime une certaine volonté féministe, qui sera abordée dans la seconde partie. II] B) Féminisme de Laclos Pour commencer, il est clair que les femmes dominent le roman d’une certaine façon, cela apparaît nettement avant même de s’intéresser au fond de l’œuvre, avec la répartition des personnages, cinq femmes écrivent – La marquise de Merteuil

des femmes tandis que d'autres forces (liées à la montée des intégrismes, à l'offensive néolibérale dans le monde, au développement de nouvelles guerres dans de nombreuses régions) mettent en cause ces fragiles acquis. La plus grande conquête du féminisme des années soixante-dix, dans les sociétés occidentales, fut celle de la liberté (dans certaines limites malgré tout) de la contraception et de l'avortement. C'est un bouleversement sans précédent dont ne bénéficient pas encore toutes les femmes

littérature et philosophie à la Sorbonne. Elle enseigne à Marseille, Rouen et Paris jusqu’à 1943. Son début littéraire le fait avec l’invitée écrit dans le 1943. Simon de Beauvoir est connue dans le monde littéraire surtout pour le féminisme. En reprenant le féminisme elle publie un essai intitulé le Deuxième sexe avec des considérations toujours proches de l’existentialisme, la libération et l’émancipation de la femme dans la société. À travers une étude historique, scientifique, sociologique et

Le féminisme: est une doctrine ,une attitude qui est favorable à la défense des intèrêts propres aux femmes et à l'extansion de leurs droits.Il s'incarne dans des organisations dont les objectifs sont d'abolir les inégalités sociales, politiques, juridiques, économiques et culturelles dont les femmes sont victimes. Le mouvement de femmes: Si les premières idées féministes modernes remontent à deux siècle,le mouvement des femmes sous sa forme organisée est apparu à la fin du 19ème siècle.Les

d’un mouvement féministe Le mouvement de l’art optique est né dans les années 1955 et connu une réelle reconnaissance internationale dans les années 1960, en parallèle d’un autre mouvement qui touche un ensemble d’idées politique et sociales: le féminisme. L’art étant souvent directement lié aux aspirations d’une génération et le reflet d’une époque, il renvoie continuellement aux faits liés à l’histoire, on ne peut donc pas parler de l‘un sans parler de l‘autre. Ainsi l’art cinétique a bouleversé

Christine Bard est maître de conférences en histoire contemporaine à l’université d’Angers. Elle est spécialiste des mouvements féministes de l'entre-deux-guerres, et de l'antiféminisme au XXème siècle, elle préside d’ailleurs l’association Archives du féminisme. L’auteur se pose les questions suivantes : quel rôle a joué la guerre dans le processus déjà en marche d'émancipation des femmes ? Et plus généralement, quel rôle ont joué les femmes dans les évolutions de la société ? Christine Bard propose

Comment la littérature véhicule-t-elle des idées féministes ? « Le féminisme n'a jamais tué personne, le machisme tue tous les jours » Le Féminisme commence à apparaître en France au XIXe siècle. Il transmet des idées culturelles, politiques et sociales qui valorisent la place de la femme dans la société. De nombreux artistes, notamment écrivains ou écrivaines s'investissent dans ce combat pour la liberté de la femme, aujourd'hui encore. Ils transmettent leurs idées à travers des œuvres cinématographiques

indépendante qui a du succès dans sa carrière. Comme l’affirme Kristyn Gorton : « la représentation populaire du féminisme dans les média fait vendre : que ce soit dans le domaine de la musique, du cinéma ou de la télévision, les images de femmes indépendantes attirent un large public ». A travers ces représentations il est impliqué que les femmes ont atteint leur objectif de la seconde vague du féminisme : économie financière, carrière réussie et liberté sexuelle. En effet, bien des femmes voudraient vivre

côtés, pour un chemin en direction de l’égalité. La guerre entre les sexes, ou même la position de révolte du féminisme, est représentée selon Geneviève Fraisse par le mot querelle. Pourtant, c’est un mot qui porte en soi une signification un peu péjorative, associé à insuffisance d’argumentation, un conflit sans raison : « La querelle est un des mots anciens pour définir le féminisme (…) la querelle est à la fois la répétition, l’absence d’histoire, la surface des choses. (…) ». Donc la représentation

religion, selon les exigences du féminisme. Pour certaines, on peut être féministe musulmane. Les féministes de la Méditerranée ont toujours interrogé la religion. Celles qui sont islamistes défendent l'idéologie, mais c'est la religion qui a préséance. Le féminisme islamique n'existe pas dans les pays arabes, c'est une pensée occidentale. » Wassyla Tamzali est de passage au Québec. L'avocate, essayiste et féministe algérienne réfléchit sur le pouvoir du féminisme dans le monde arabe. Wassyla