Félix du Temple

fréquemment réédité participe à la diffusion d’un grand nombre de recettes de pâtisseries. Au XIXe siècle, les fêtes du Directoire et de l’Empire réveillent la rivalité des pâtissiers qui se lancent dans la confection de pièces montées représentant : temples et trophées militaires. Le pâtissier Antonin Carême fut le maître incontesté de cette pâtisserie ornementale, d'où jaillissaient parfois de « petits feux d'artifices » odorants. Il recommande à ses jeunes apprentis d'étudier le dessin, de travailler

politique de restauration notamment dans le domaine religieux. Auguste va être un prince pieux. Il remet en pratique des cultes anciens qui avaient été négligés. Il revient à l’antique religion romaine et fait construire et rénover des temples. Il créer aussi progressivement un culte impérial. Il s’attaque aussi au domaine moral en renforçant les liens du mariage et favorisant la natalité. Auguste réussi à s’entourer des grands écrivains et poètes de son temps pour sa cause et défendre

3 légions y sont stationnées (cf. Strabon) : la légion VIe Victrix, la Xe Geminia, la IVe Macedonica. A partir de Vespasien et au-delà, l'armée hispanique n'allait plus disposer, outre les unités auxiliaires, que d'une seule légion: la VIIe Gemina Felix, cantonnée en permanence à Léon. Dès le régne d'Auguste, les affaires civiles prennent le dessus. Les gouverneurs avaient plus de pouvoir sur les différents territoires composant les provinces: en Bétique, 4 circonscriptions judiciaires; en Lusitanie

pièce reposent totalement sur un seul personnage, Yvan. Ce personnage masculin mentionne plusieurs personnages virtuels dans son discours, comme : Catherine, la belle-mère de Catherine, la mère de Catherine, Huguette, Yvonne, Madame Roméro, Félix Perolari, les pères de Catherine et d‘Yvan et, finalement André, un proche d‘Yvan. Il est à noter que cette liste est dans sa majorité composée de femmes. Le déséquilibre numérique opposant un seul personnage actuel à l‘abondance de personnages

Désir, principe de toute passion[14]. » Honoré de Balzac a brossé un vaste tableau de la société de son temps créant des archétypes comme celui du jeune provincial ambitieux à la conquête de Paris Eugène de Rastignac, de l'avare tyran domestique : Félix Grandet, l'icône du père : Jean-Joachim Goriot, ce « Christ de la paternité[15]», ou le bagnard reconverti en policier : Vautrin. Il a influencé directement des auteurs comme Gustave Flaubert dont le roman L'Éducation sentimentale est directement

refusez votre aimable présence, Après un an entier de supplice et d'absence ? Ne m'avez−vous, Madame, appelé près de vous, Que pour m'ôter sitôt un bien qui m'est si doux ? Antigone Et voulez−vous sitôt que j'abandonne un frère ? Ne dois−je pas au temple accompagner ma mère ? Et dois−je préférer, au gré de vos souhaits, Le soin de votre amour à celui de la paix ? Hémon Madame, à mon bonheur c'est chercher trop d'obstacles ; Ils iront bien sans nous consulter les oracles. Permettez que mon coeur, en

est conforme à la raison14. Le modèle naturel de toute architecture est la cabane primitive soutenue par quatre troncs d'arbre, avec quatre parties horizontales et un toit qui deviennent respectivement colonnes, entablements, frontons. Le modèle du temple grec se répand alors jusque dans le décor et le mobilier. Ce paradigme se traduit par un changement de style au milieu du siècle: le rococo est abandonné, la Grèce antique et Palladio deviennent les principales références du style néo-classique.

utilisation habile du photomontage, son œuvre témoigne de la pertinence de son regard et de son décryptage acéré de la société. place Victor Hugo 06 TOULON VILLE DU SUD TOULON VILLE DU SUD 07 CITé provençale LES marchés FéLIX Mayol C’est autour d’une des plus belles rades d’Europe que la ville de Toulon s’étend. De la Place d’Armes à l’Ouest à la Porte d’Italie à l’Est, les aléas de l’histoire et les modes architecturales ont façonné une ville aux identités multiples

son parti était pris. » Dans l'après-midi de ce même 3 décembre 1851 et dans la matinée du 4, des barricades s'élèvent, cependant, dans ce fameux réduit central des émeutes républicaines compris entre les Boulevards, au nord, la rue du Temple, à l'est, les quais, au sud, et la rue Montmartre, à l'ouest. Mais on évalue à 1 200 seulement le nombre des défenseurs des quelque 70 barricades que les forces de l'ordre, vingt à trente fois plus nombreuses, n'ont guère de mal à enlever, en dépit

Paul Masson (Les Pensées d'un Yoghi , p.41, Léon Vanier, 1896)    • Quel mélange singulier de sentiment et d'inconscience, de vouloir et de fatum, dans les événements humains !  Lucien Arréat (Réflexions et maximes, p.59, Félix Alcan, 1911)    • Notre intérêt plaide devant notre conscience, à la façon de ces vieux avocats qui s'attendent d'un moment à l'autre à être appelés pour compléter le tribunal.  Paul Masson (Les Pensées d'un Yoghi , p.64, Léon Vanier