Faut Il Toujours être Rationnel Et Raisonnable

babylonien. Règle qui touche de nombreux aspects de la société. Le Droit dans un premier temps va mettre un terme à la vengeance. Dynastie des Atrides qui va disparaître à cause de la vengeance. Cette justice, basée sur la violence, n’est pas une fin. Il faut donc une justice où la punition est définie par quelqu’un d’impartial et ainsi mettre un terme à la logique sans fin de la vengeance. D’où l’importance sacrée que les Grecs vont accorder à la loi. La culture grecque classique, c’est la sacralisation

DISSERTATION FAUT-IL OPPOSER FOI ET RAISON ? La raison et la foi semblent s’installer dans une suspicieuse rivalité et une conflictuelle mutualité depuis des millénaires. Certains mouvements extrémistes religieux utilisent des moyens violents pour arriver à leurs fins, ce qui est contradictoire puisque leur religion prône la paix. Cela est révélateur d’une opposition entre pensée rationnelle et croyance religieuse. Il convient tout de même de se demander si la raison s’oppose vraiment

je pense que Pierre court parce qu’il est en retard à un rendez-vous mais il se peut également qu’il agisse pour une toute autre raison (footing, fuite d’un danger etc.). Tandis que le résultat d’une démonstration doit être le seul possible, de multiples significations peuvent être dégagées par interprétation. Si la sympathie — qui me fait participer comme de l’intérieur à une action humaine — suffisait, il n’y aurait guère de sens à l’exprimer verbalement, l’interprétation n’ajouterait rien à l’intuition

comme pour augmenter la puissance. Thématique de la puissance : tout ce qui est rationalité est-il pour autant raisonnable, légitime, c'est-à-dire justifiable au nom de ce qu’est le raisonnable et légitime au nom d’un vrai développement de l’humanité, de ce qu’est l’être humain ? Thèse d’un devoir de précaution (à propos des techniques : tout ce qui est technique est-il raisonnable ? Pblm des techniques : destruction de la nature(agriculture) ayant un retour sur l’être humain (risque de destruction

Philosophie 23 novembre : suffit-il d’avoir bonne conscience pour être innocent ? Adresse prof philo : bgaumont@hotmail.fr Adresse brandi : dinet.bl@gmail.com Intro : 3) Les questions que soulève la philosophie ont commencé à se poser dès le 5ème siècle avant J-C en Grèce. Origine grec : « philosophia » vient de 2 mots : « philein »=aimer et « sophia »= la sagesse, le savoir signifie « l’amour de la sagesse » d’après son étymologie la philosophie est amour de la sagesse le philosophe s’efforce

des nombres : l’un des exemples les plus frappants est la théorie des groupes, anneaux, corps, qui s’est principalement dévelopé sous l’impulsion de problèmes de théorie des nombres. La TN a ceci de paradoxal que la plupart de ses problèmes peuvent être énoncés de manière tout à fait élémentaire, mais que les outils nécessaires pour leur résolution (quand on les résoud !) sont en général très sophistiqués. Dans cet exposé, je vais donner un aperçu d’un certain nombre de problèmes ouverts, dans certains

réel -Loi des «  états » d’Auguste Comte :1) état théologique : le réel s’explique par l’intervention divine (souvent polythéisme)2) état métaphysique : le réel, c’est la nature qui s’organise selon des lois ; la création du monde par Dieu est rationnelle (plutôt monothéisme) ; 3) état scientifique : le réel est un sujet d’étude qu’on doit comprendre pour pouvoir en tirer des applications pratiques et technologiques ;à cette étape, on ne cherche plus les causes ultimes mais des causes proches et

les chemins, les champs et la campagne elle-même n'ont rien de naturel ! Partout, on peut y voir la main de l'homme qui a travaillé et aménagé ce qui l'entoure. Alors, l'homme a-t-il seulement accès à une « nature », ou n'est-il pas entièrement un être de culture ? 1. Quels sont les sens du mot « nature » ? • « Nature » a deux sens en français, puisqu'on parle aussi de la « nature » d'une chose. En fait, ces deux sens ont la même origine : nature vient du latin nascor, naître. La nature d'une chose

lorsqu'on pense, on vit notre pensée, mais à cause du vécu (notre identité), ils ont des propriétés différentes. Le désir : La nature est l'ensemble de nos désirs. Nous nous désirons tous naturellement (pas de connotations sexuelles) . L'homme (être de désirs) se définit, se détermine par ses désirs et de l'âme (volonté), et du corps (appétit). Ces désirs se traduisent donc de manière psychique et corporelle. Le but inconscient du désir est de maintenir l’équilibre de sa nature (homéostasie)

* Préface :* La philosophie grecque se divisait en trois sciences : la physique, l’éthique et la logique. Cette division est tout à fait naturelle. Cependant, il faut déterminer le principe sur lequel elle se fonde et examiner quelques subdivisions supplémentaires. Tout d'abord, on peut distinguer la philosophie formelle de la philosophie matérielle. La philosophie formelle est appelée logique, elle s'occupe des règles universelles de la pensée et de l'entendement. Cette philosophie ne comporte