Faut Il Toujours Respecter Les Lois

sont des principes fondamentaux non-écrits non expressément formulés dans les textes mais dont le juge impose le respect à l’administration. Ils ne sont cependant pas créés de toutes pièces par la jurisprudence mais uniquement découverts par le juge à un moment donné à partir de l’état de droit ou de la société contemporaine. La question de leur utilité revient à dire s’il est toujours légitime de les appliquer aux administrations. Afin de comprendre leur fonctionnement, l’étude de leur naissance

juste d’obéir aux lois de son pays ? Introduction La justice étymologiquement renvoie à la notion du droit, puisque Jus en latin signifie le droit. Il semble donc que le critère essentiel pour juger du juste et de l’injuste ce soit les règles du droit, et par conséquent les lois. Etre juste consiste à respecter les lois, et c’est ainsi qu’on considère habituellement les choses. Cependant cela suffit-il ? Est-ce seulement par l’obéissance aux lois établies qu’on appelle aussi lois positives, qu’on

Il faut de prime abord distinguer différents domaines d'application de lois. Il est à remarquer d'ailleurs que le singulier LA loi désigne la loi dans sa forme générale et non pas les lois particulières. On peut donc penser à la loi juridique, à la loi morale mais aussi à la loi dite scientifique qui correspond à la loi de la nature. Tous trois ont un point commun qui est leur caractère d'obligation, de nécessité. En effet, le loi juridique émane d'autorité et prescrit des règles d'actions en vue

ou elle est la volonté du souverain. Jean Bodin exalte la souveraineté royale , il fait dans son ouvrage le portrait d’un souverain au pouvoir absolu de législateur sans supérieur et quasiment sans contrôle. Le souverain ne peut être assujetti aux lois civiles. Cette œuvre est écrite à l’époque des guerres de Religion. Le pays est alors divisé entre la Ligue (catholiques) et le parti huguenot (qui veut créer un État protestant contre l'État catholique) à cause des querelles confessionnelles .

: nul ne peut tout ce qu'il peut. Par extension, cette notion désigne tout texte issu de l'autorité de l’état. Le droit positif présent la particularité d'être écrit, publié, et son respect est sanctionné par le recours aux juges chargés de l'appliquer. Dans tous les états mis en place au cours de l’histoire, ces lois étaient considérées comme souveraines. Toute dérogation à ces règles était fortement sanctionnée. Ainsi les exemples des ce droit positif ne manquent pas à travers l’histoire. Au moyen

Loi et Liberté Aujourd’hui, le respect de la loi devient de plus en plus problématique. On peut d’ailleurs remarquer l’engorgement des tribunaux due à une société contemporaine de plus en plus procédurière. Mais cette même société revendique, notamment à travers toutes les actions qu’elle intente en justice, la liberté. Il existerait une corrélation entre loi et liberté, et la problématique la plus flagrante serait de se demander si la loi n’est pas un obstacle à notre liberté ? Peut-on être

pouvoir politique de l'État, pour faire respecter les lois, le droit qui régit les rapports entre les citoyens on oppose ainsi aux citoyens récalcitrants une force supérieure à la leur. Cela est nécessaire dans bien des cas étant donné que chacun, en tant qu’individu égoïste peut vouloir faire exception et ne pas se soumettre spontanément aux lois en vigueur. Ce recours à la force est légal sinon légitime. Qu’est-ce qui peut le rendre légitime ? Le fait que les lois elles-mêmes le soient. On peut alors

Dissertation : Les soumis ont toujours moins de soucis. Obéir sans protester lorsque nous ne sommes pas d’accord, est un acte de soumission. Face à ce problème, chaque personne est différente mais selon Bernard d’Arcand, les soumis ont toujours moins de soucis. En réfléchissant sur ce fait, une déduction a été faite comme quoi, nous sommes toujours soumis à certaines choses de la vie sans nos en rendre compte par exemple face aux autorités, aux lois, ou encore aux horaires de trains ou nos dirigeants

Pour garantir la pérennité de leur coexistence, les hommes n’ont guère d’autre choix que celui d’instituer un droit, un ensemble de lois qui régulent leurs actes en société. Alors, tous sans exception doivent se soumettre à l’instance qui assure le respect de ce droit, et pour laquelle ils renoncent à leur pouvoir particulier ; c’est ce que Hobbes montre dans son ouvrage majeur, Le Leviathan, et qu’il nomme « le contrat social » grâce auquel les hommes sortent de leur état de nature, la « guerre

Contexte A. Date de publication et sous quelle étiquette Les commentateurs s’accordent sur 399 av JC, l’écriture de l’Apologie et du Criton seraient contemporaines. EntreÉtiquette : genre éthique (Sur le Devoir= Sur ce qu’il faut faire)Dans le classement tétralogique, il se situe entre l’Apologie et le Phédon. B. Situation du dialogue et en quoi le bateau des Délies est sacré· 399 (159 + 214)La légende raconte que Thésée aurait transporté sur un navire