Faut Il Toujours Respecter Les Lois

Introduction: Les lois se définissent comme des règles, des obligations permanentes qui émanent d'une autorité souveraine et s'appliquent à tous les individus d'une société. Obéir aux lois est un devoir civique: le non respect d'une loi entraine une sanction. En ce sens la loi est contraignante, elle est donc pour certain un mal. Martin Luther King disait: "Une loi ne pourra jamais obliger un homme à m’aimer mais il est important qu’elle lui interdise de me lyncher.", il apparaît donc bien que

liberté. Il faut trouver un juste milieu. I. Définitions Le droit pénal : Il ‘s’agit au sens du droit la branche du droit à l’occasion de laquelle une sanction spécifique est prononcé au nom de la société suite aux troubles à l’ordre public cause à la transgression. Le droit pénal joue entre l’auteur de l’infraction et la société, donc le préjudice causé n’intéresse pas le droit pénal, ce qui l’intéresse c’est le comportement dangereux auquel il faut mettre fin et qu’il faut punir. L’objectif

PARTIE 1 : Le Droit Objectif Introduction générale : Droit objectif : « Le Droit » en tant que tel > ensemble des règles qui régissent la vie en société. On vise les règles théoriques, abstraites, lois qui organisent la vie sociale. Ex : Article 1382 Quand on commet une faute, il faut réparer le préjudice causé : la responsabilité civile > indemniser un piéton renversé. Droit subjectif : droits que chaque individu possède. Mr Dupont renversé par voiture a le droit de demander une indemnisation

international, il faut ajouter le droit communautaire, qui, lui aussi, occupe une place de plus en plus importante dans notre législation. Face à toutes ces normes, les lois internes doivent parvenir à s’imposer et à maintenir leur autorité. Ainsi se dessine une vraie hiérarchie assimilable à une pyramide des normes, qui ne cesse d’évoluer, chaque juridiction ayant son propre rythme. Par exemple, la Cour de Justice des Communautés Européennes et le Conseil d’Etat se trouvent toujours en désaccord par

l'État et la nation se fait sur deux plans : – La nation est une population évoluant pour accéder à une unité de représentation, ayant conscience de son unité, se définissant elle-même par rapport aux autres et englobant de multiples communautés. Il ne faut pas confondre la nation et les communautés. La nation transcende les communautés de bases au travers d'une représentation collective. – La nation n'est pas une donnée immédiate. Les sociétés politiques ne sont pas spontanément des nations mais sont

a générer le mariage sociale et non l'inverse. → Vision très formelle, carré. La limite est que sa ferme la voie à la réflexion. Chapitre 2 : Les particularités du droit La règle de droit correspond à une règle de conduite dont le respect est assuré par les pouvoirs public, elle a pour objet, soit de réglementer les comportements (elle va poser une contrainte) ou soit de qualifier, définir des situations spécifiques. (Constater des choses, elle nous définit des choses) Section

principe de respect mutuel dans la vie sociale et dans une population, une valeur commune qui permet de juger les décisions et les actions, pour nous même et pour les autres. La Justice en tant que telle, doit « rendre la justice » et « dire les règles », au sens philosophique il s’agit d’un idéal, individuel ou collectif. La justice fixe des limites et permet a chacun d’agir librement, dans ces limites, pour rester en cohésion dans une société. Cependant, ces règles fixées sont elles toujours juste pour

Revue constitution, Dalloz - Jurisclasseur liberté : Recours devant le Conseil Constitutionnel par voie d’action, n°200 - Recours devant le Conseil Constitutionnel par voie préjudicielle, la QPC, n°210. Introduction générale L'idée qu'il faut retenir est que le renouveau du droit constitutionnel est le phénomène juridique le plus marquant du XXs. Ce renouveau c'est traduit par une juridicisation du droit constitutionnel. En effet ce droit a été conçu comme un sous droit. Cela n'était pas

est donc ce qui est conforme au droit. Justice ≡ droit légalité (loi) ≡ légitimité (justice) Légalisme : Il n'y a pas d'autre justice que cette qui est établie par la loi. Même si ce qui est juste est définie par la loi, il ne faut pas aller à l'extrême car des lois restent injustes. D'où légalité ≠ légitimité Qu'est ce qui va donner sa valeur au droit ? Quelle est cette vertu de justice que le droit doit réaliser ? II - Définition de la justice Aristote distingue deux types de justice

son caractère aurait eu le visage de cette communauté, de cette confiance qui ouvre les coeurs. "Tout nourrissoit dans mon coeur les dispositions qu'il receut de la nature."10 Cette participation sociale fondée sur l'amour, sur la confiance, le respect, la fraternité, a nourri ses dispositions naturelles. L'affirmation est de taille. Elle révèle que le rapport social ainsi défini participe de la nature du jeune Rousseau. Dès lors, même si son caractère n'est pas fixé, son naturel est bien propre