Faut Il Toujours Faire Son Devoir

présentée comme une qualité. En effet, celui qui n'est pas sincère est celui qui dissimule, qui ment, qui cache. Il faut que vous montriez en quoi ces attitudes sont condamnables moralement. Vous pouvez remarquer que le sujet commence par la question "dois-je". Il s'agit donc de déterminer si la sincérité est un devoir. La question est donc avant tout une question morale. Dès lors, il faut se demander en quoi l'absence de sincérité est condamnable moralement. Il semble bien que ce soit au nom d'une valeur

du travail demandé : analyser, discuter, dans quelle mesure . - ceux qui permettent d'identifier le domaine de connaissances : les thèmes du sujet. - ceux qui permettent de délimiter le champ du sujet : champ historique et géographique . Il faut ,pour vous , mais aussi le correcteur définir les thèmes du sujet de manière précise (cf la quatrième exigence) car - le correcteur doit pouvoir évaluer votre maîtrise des concepts ou d'un domaine de connaissance . - la définition des thèmes du sujet

« L’idée qu’il faut faire son devoir là où le destin vous a placé est une idée inféconde […] ; le véritable devoir consiste à choisir sa place et à modeler consciemment sa situation. » Robert Von Musil La phrase de Robert Von Musil nous pousse à réfléchir au devoir de l’Homme. Il y a cependant plusieurs façons de la comprendre. Tout d’abord, l’aphorisme comporte deux parties. L’une dans laquelle l’auteur donne son avis, et la deuxième dans laquelle il se justifie. Il oppose ici le destin et le

est celle du "droit" c'est à dire de la légitimité. Est-il légitime de mentir par omission ? Est-ce moral, sinon toujours au moins parfois ? La question est donc de savoir s'il y a vraiment un devoir de vérité (et en ce cas il est sans exception car tout devoir est absolu) ou si, au contraire, il est parfois moral de ne pas dire. La question est celle de la véracité. Faut-il toujours être vérace ou a-t-on parfois le droit de s'abstenir et alors quand ce droit existe-t-il ? Présupposé de la question

DISSERTATION  FAUT-IL TOUJOURS OBÉIR AUX LOIS? La mort de Socrate par Jacques Louis David (1787) INTRODUCTION 2 ARGUMENTATION 3 OBJECTIONS 4 RÉFUTATION 6 CONCLUSION 7 SOURCES 8 INTRODUCTION Socrate est aux yeux de tous le père de la philosophie grecque. Il n’a lui-même rien écrit, mais nous avons hérité de sa pensée grâce aux dialogues et textes de ses disciples le mettant en scène. Sa pensée rationnelle et sa grande sagesse lui ont valu

La gestion des devoirs rendus par voie électronique dans des classes de lycée : un premier pas vers la dématérialisation des copies ? J’ai laissé cette année la possibilité à mes élèves de rendre leurs devoirs faits à la maison, tapés sur traitement de texte, sous forme électronique, par email. De la seconde aux BTS, dans chaque classe, la formule a séduit certains lycéens. Il convient d’en faire un premier bilan. Bien sûr, la majorité des élèves, dans toutes les classes, continue à rendre les

I Le devoir de vérité. 1) Il est des vérités qu'on n'a pas le droit de taire. Il existe des vérités pour lesquelles ce serait une faute que de se taire. Comment appelle-t-on la vertu qui consiste à dire la vérité quand on la connaît ? André Comte-Sponville l'appelle la bonne foi. L'homme de bonne foi dit ce qu'il pense être vrai (à tort ou à raison) et pense vrai ce qu'il dit. C'est l'homme sincère. Or, on oppose ordinairement la sincérité à l'hypocrisie et au mensonge, termes qui ont une connotation

Le devoir et le bonheur.Faire son devoir, est-ce renoncer au bonheur ?Introduction.Le devoir est souvent caractérisé comme ce que l’on est tenu de faire, que cela nous plaise ou non.Le bonheur, à première vue, c’est la satisfaction totale des désirs.Partant de ces définitions, on peut soutenir que faire son devoir semble bien correspondre au fait de renoncer au bonheur. En effet, puisque le bonheur exige une satisfaction complète et que le devoir peut impliquer de ne pas satisfaire certains désirs

la nature du travail demandé : analysez, discutez, dans quelle mesure. - Ceux qui permettent d'identifier le domaine de connaissances : les thèmes du sujet. - Ceux qui permettent de délimiter le champ du sujet : champ historique et géographique. Il faut, pour vous, mais aussi le correcteur définir les thèmes du sujet de manière précise, car : - Le correcteur doit pouvoir évaluer votre maîtrise des concepts ou d'un domaine de connaissance. - La définition des thèmes du sujet peut vous permettre de

es un véritable sage. » Le mot « sage » utiliser par l’auteur vient du latin sabuis et désigne celui « qui s’y connait ». En effet, le sujet présuppose une certaine connaissance de soi. Pour juger, il faut bien connaitre l’objet du jugement. Si je veux faire la critique d’un texte, il faut que je l’eusse lu d’abord. La devise sur le temple d’Athènes n’est-elle pas « connait toi toi-même ? ». La base de tout jugement –et cela inclus le jugement de soi- est donc la connaissance. On dit pourtant