Faut Il Satisfaire Tous Ses Désirs Pour Etre Heureux

l’homme qui désire ne peut être satisfait, car ses désirs sont complexes et infinis, et tout objet de désirs implique une précision et une finitude. Ainsi, l’homme ne peut être comblé dans ses espérances et ses désirs, puisqu’ils ne peuvent être assouvis. Mais l’homme qui ne désire pas demeure un homme finit, sans projet ni but, il ne peut avancer. Dans ce paradoxe entre la souffrance et le désir, une question se pose : L’homme qui désire est-il inéluctablement un être destiné à souffrir ? Pour

2Explication de texte PHILO 2 INTRO Qu’est-ce que le bonheur ? Le bonheur est un état durable de plénitude et de satisfaction, agréable et équilibré de l'esprit et du corps. Dans Léviathan, Thomas HOBBES nous fait part de sa vision du bonheur et des désirs qui guident celui-ci. Il est donc légitime de se demander, comment pouvons-nous accéder au bonheur ? Mais également, si, la recherche de la félicité par les Hommes est la même pour chaque individu selon l’auteur. D’après HOBBES, le bonheur est un

Le désir est la recherche d’un objet que l’on imagine ou que l’on sait être source de satisfaction. Il correspond à une volonté d’un bien ou d’un mieux, qui pousse un individu à rechercher ce qui pourrait améliorer les conditions de son existence. "Ce qu'on n'a pas, ce qu'on n'est pas, ce dont on manque, voilà l'objet du désir", disait Platon. Le désir est donc accompagné d’une souffrance, d’un sentiment de manque ou de privation. Et pourtant, le désir semble refuser sa satisfaction, puisqu’à peine

philosophie Explication de texte de Rousseau Nous pensons fréquemment que le bonheur consiste dans la réalisation nos désirs tel est le cas d’une personne désirant par exemple le baccalauréat, cette même personne se donne donc les moyens de réussir cet examen en croyant qu’une fois celui-ci acquis elle serait heureuse puisque son désir est comblé. Cependant, le bonheur ne peut pas être acquis parce que dès lors que notre but est réalisé, nous nous imposons un autre but supérieur au précédent. Reprenons

Explication de texte Freud, malaise dans la culture Freud est un auteur de la fin du XIXe siècle et du début du XXe siècle. Connu pour être le pionnier de la psychanalyse, il était maître dans l’art d’analyser la science de l’inconscient. L’extrait que nous allons étudier de Sigmund Freud est tiré de son œuvre, le Malaise dans la culture publié en 1930. Dans cet extrait, Freud fait le lien entre l’homme et le travail, son idéologie étant que le travail est une source de bonheur pour l’homme

Ne désirons nous que les choses qui nous semblent bonnes ? Nous éprouvons sans cesse des désirs, que le désir vise un objet déterminé ou un état, désirer semble faire partie intégrante de notre vie et qui sans cesse nous entraîne au delà de nous-mêmes. Comme le suggère l'étymologie qui signifie « regretter l'absence d'un astre » ce que le désir vise lui apparaît toujours comme un manque, car on ne désire que ce qu'on ne possède pas. Le désir est donc lié à l'imagination (faculté de représentation

 Effectivement tous les hommes veulent être heureux. Ils emploient différents moyens pour éprouver ce sentiment .En effet, il chercher l'amour, l'argent,une vie de famille... Mais il faut se demander si le bonheur dépend de nous ? En effet, est ce que le bonheur dépend de notre faculté à nous satisfaire de ce que l'on a ,donc de nous ou est ce que essayer de le contrôler n'es pas une perte de temps car nous n'avons aucuns pouvoir dessus ? Pour atteindre le bonheur il faut être capable de distinguer

L’homme est un être de désir. Il désire ce qu’il n’a pas et ce qu’il n’est pas et qu’il se représente comme un objet de satisfaction. Mais l’homme est aussi un être de devoir qui s’impose des règles pour ne pas perdre son humanité. Lhomme étant un être de désir on pourrait alors penser que son devoir est d’accomplir tous ses désirs. Si le désir est « un manque, souffrance, aspiration à une plénitude » il semble évident que son devoir est de rechercher le bonheur comme résultat des désirs accomplis.

Idéal universaliste. Pas de différence entre le maître et l’esclave. Le maître peut être vertueux et l’esclave aussi. Les différences sociales s’effondrent. École où un grand penseur fut empereur (Marc-Aurèle) et un aussi grand penseur esclave (Epictète). La cité est le monde et les hommes sont citoyens et les dieux magistrats. — L’épicurisme: recherche plutôt petites communautés. La grande vertu est l’amitié. Il faut vivre à l’écart des foules. Le sage ne fait pas de politique. On le voit la racine

PHILOSOPHIE Pour se rendre heureux,faut-il accumuler les plaisirs? Certes,il semble que définir le bonheur par l'accumulation des plaisirs est une bonne définition car on associe le bonheur à l'idée de sensations agréable. Néamoins, si c'est le cas, comment être heureux ? Il n'est pas si simple d'accumuler des plaisirs car nos vie sont pleines de contraintes et d'obligations ou parfois nous ne sommes même pas conscients des plaisirs que nous avons. I. Certes le bonheur semble lié à l'accumulation