Faut Il Craindre La Puissance De La Technique

tenter d’en consolider les fondements afin de lutter efficacement contre ce que d’aucuns qualifient de cataclysme universel? A quels « spécialistes » peut-on confier la lutte contre ce phénomène transnational qu’est le terrorisme? Faut-il s’en remettre aux militaires, aux policiers, aux services spéciaux ,à la Justice, aux journalistes, aux historiens ,aux anthropologues ,aux sociologues…ou bien à tous ceux-ci à la fois mais ,dans ce cas, qui doit coordonner l’action? Comment rendre

dès que nous parlons. La citation « Les limites de mon langage signifient les limites de mon propre monde » (Wittgenstein) L'art L'art ne doit pas seulement être entendu dans le sens de « beaux-arts » : il ne faut pas oublier l'art de l'artisan, qui lui aussi réclame une technique, c'est-à-dire un ensemble de règles à respecter. Il est clair cependant que les beaux-arts n'ont pas la même finalité puisqu'ils recherchent le beau et produisent des objets dépourvus d'utilité. 1. Comment définir

LACROISSANCE Problématiques : * Quelles sont les sources de la croissance économique ? * Comment peut-on mobiliser les ressources nécessaires ? * Faut-il craindre un processus de croissance infinie ? Enjeux : * Comprendre la diversité des facteurs de croissance  : elle dépend de facteurs économiques ( travail, capital, progrès technique) mais aussi de facteurs institutionnels * Savoir appréhender les limites de la croissance, notamment la limite écologique, ce qui conduit à relativiser

malnutrition. La croyance exprimée par certains scientifiques en une solution technique radicale et évidente pour lutter contre la faim dans le monde conduit à de sérieuses méprises. En prenant le riz doré comme exemple, je veux insister sur une idée d'une grande banalité, mais qui, en définitive, est souvent oubliée tant dans l'analyse que dans l'action : il n'existe pas de solution miracle d'ordre purement technique en matière de développement ou de lutte pour la sécurité alimentaire. Ces questions

réelle d'en ouvrir le chemin à ceux que leurs goûts ou leurs facultés y appelleraient, mais que, par le défaut d'une instruction publique, leur pauvreté ou en écarterait absolument, ou y condamnerait à la médiocrité, et dès lors à la dépendance. La puissance publique doit donc compter au nombre de ses devoirs celui d'assurer, de faciliter, de multiplier les moyens d'acquérir ces connaissances ; et ce devoir ne se borne pas à l'instruction relative aux professions qu'on peut regarder comme des espèces

SEPTEMBRE 2000 BIMESTRIEL Gazette DE LA SOCIÉTÉ ET DES TECHNIQUES La “Se défier du ton d’assurance qu’il est si facile de prendre et si dangereux d’écouter.” Charles Coquebert Journal des mines n°1 Vendémiaire An III (1794) Comprendre la globalisation Qu’entend-on exactement par globalisation ? Quelle est la vraie nature de ce phénomène contre lequel les États ne semblent plus rien pouvoir ? Ne faut-il pas cesser de déplorer, de craindre, - de louer pour certains et tenter de comprendre ?

l’inconnu ( des étrangers) ; 2) Faire que l’autre n’ait plus peur, quel que soit le sujet de sa peur ; en ce deuxième sens il faudrait s’interroger sur la possibilité ou non de rassurer les autres. Pouvons-nous par notre comportement rassurer l’autre ou faut-il toujours qu’il le veuille ? L'autre : « l'autre » en philosophie recouvre une pluralité de sens et n'est pas strictement réductible à « autrui ». C'est le contraire du même, du connu, du normal, du prévisible : tout ce qui fait éclater les

Point d’accès par route le plus proche : *Jiri. Distance du point d’accès par route : 4 jours de marche. Débit mesuré : 45 litres par seconde. Puisage projeté : 21 litres par seconde. Chute brute : 178 mètres. Rendement global : 60%. Puissance installée : 22 kilowatts. Déviation des eaux : *Batardeau (en gabions). Prise d’eau : Par le fond. Longueur totale du canal d’amenée : 0. Conduite forcée : Longueur totale 525,8 m. *HDPE, tube Diam ext 125 mm, 4 kg, 147,7 m, Tube en *Acier

commerce au Moyen Age s'est développé grace aux croisades par lesquelles on a établi un lien commercial et culturel entre l'Orient et l'Occident.Les européens ont profité de l'interaction avec le Levant pour acquérir toutes sortes de connaissances techniques de la Chine et de la civilisation musulmane.Ils vont utiliser ces connaissances pour éxpedier le monde au XVeme et au XVIeme siécle.Les états de cites comme Florence et Venise ont eu à une énorme capacité de commerce comme ils ont formé les premières

ressource énergétique considérable et aussi celle d’une formidable puissance de mort. Depuis, les controverses se sont intensifiées, diverses dans leur nature, différentes dans leurs enjeux, à l’occasion des OGM, de la crise de la vache folle, des débats sur le clonage, des révélations sur les changements climatiques : tout se passe désormais comme si les avancées accomplies dans l’étendue des savoirs ou la puissance des techniques devaient se payer, à chaque fois, de risques accrus, d’ordre sanitaire