Fanatisme Et Tolérance

principe au lendemain de la mort de Louis XIV, en 1715, et prit fin à l’avènement de la Révolution française en 1789. Cette période se caractérise, d'une part, par un fort mouvement de remise en question ainsi que par l'établissement d'une plus grande tolérance et, d'autre part, par l'affaiblissement de la monarchie. Dans l’esprit des Lumières, le philosophe est un homme qui s’engage et propose des solutions pour réformer le système politique, car la réflexion critique permet de libérer l’homme de croyances

d'une querelle avec Maupertuis. Il va s'installer en Suisse. 1759: Il achève l'un de ses chefs-d'oeuvre, «Candide ou l'Optimiste ». 1763: Affaire Calas et mort de Jean Calas. Pour arriver à la révision du procés Voltaire publie "Traité sur la tolérance à l'occasion de la mort de Jean calas". L'officier municipal de Toulouse, du fait des fausses accusations qu'il avait proférées, sera destitué. 1765: Réhabilitation de Jean Calas (Celui ci avait été supplicié et mis à mort pour avoir été soupconné

l’ignorance. Voltaire, né en 1694 à Paris, esquisse la figure de l’intellectuel engagé au service de la vérité, de la justice et de la liberté de penser. Symbole des Lumières, son nom reste attaché à son combat pour le tolérance et sa lutte contre l’infâme, nom qu’il donne au fanatisme religieux. Il est par ailleurs l’un des écrivains de l’Encyclopédie, un recueil à la fois artistique et scientifique. Zadig ou la destinée, conte philosophique publié en 1747 par Voltaire, nous narre les mésaventures

ainsi comme l’un des principaux écrivains-philosophes des Lumières ; ardent défenseur de la Raison, du Progrès et de la Tolérance, il rejette les dogmes, c’est-à-dire les règles et les lois définies et imposées par les religions et par les traditions, et il s’engage par ses écrits, comme les autres philosophes, dans la lutte contre l’ignorance, les superstitions et le fanatisme. A la fin de son exil, il est élu à l’Académie française, et publie Zadig, le premier de ses contes philosophiques, dans

protestant, découvre le corps de son fils mort sur le sol de leur maison. Le père dissimule le suicide en meurtre car a cette époque, le suicide est considéré comme un déshonneur et il ne pourra donc pas être enterré religieusement.Dans un climat de fanatisme et d’intolérance religieuse, la rumeur enflamme la cité de Toulouse, Jean Calas aurai commis l' étranglement de son fil. la thèse du meurtre familial s'impose: «Pour l’accusation, Jean Calas protestant intransigeant, aurait assassiné son fils pour

| |● |Présentation |Voltaire (1694-1778) : symbole des Lumières, chef de file du parti philosophique, combat contre | | | |« l’infâme », nom qu’il donne au fanatisme religieux, et pour le progrès et la tolérance. | | | |Principales œuvres : Candide, Lettres philosophiques, Micromégas | | | |1736 , Siècle des Lumières (XVIIIème) :

despotisme et l’organisation hiérarchique de la société. Ensuite, un contexte moral. Ils critiquent l’esclavage et l’intolérance. Et enfin, un contexte religieux. Ils critiquent l’église et son pouvoir, l’obscurantisme, le dogmatisme et le fanatisme. désigne chez l'être humain un état d'esprit qui perçoit le monde de manière positive. Un obscurantiste est une personne qui prône et défend une attitude de négation du savoir (refuser de reconnaître pour vraies des choses qui devraient l'être)

française, Voltaire demeure un symbole de l'engagement intellectuel, de la tolérance et de liberté de pensée du XVIIIème siècle. Son talent d’écriture lui permit de parcourir presque tous les genres : la comédie, la tragédie, le pamphlet, le journalisme, le conte philosophique, l'ouvrage historique, le discours, la critique littéraire… Humaniste convaincu, il lutta pour la défense des droits de l’homme et contre le fanatisme religieux. Élève brillant en rhétorique et en philosophie au collège de Clermont

savoir ma hauteur ? »/interrogation : notion de mesure, grandeur= référence à la relativité - « géomètre, microscope », physicien/champ lexical : insistance sur la mesure = place la rencontre sous le signe de l’observation et de l’expérience c) Tolérance -« il faut juger de rien sur la grandeur apparente/champ lexical : éloge= estime par les humains III] La perspective philosophique a) La rationalité et le pragmatisme -« observer », « mesure » « physicien » « philosophes »/champ lexical du

c'est-à-dire de récits purement imaginaires qui renforcent la crédulité des hommes De l’origine des fables 1684 Citation : « A mesure que l’on est plus ignorant, et que l’on a moins d’expérience, on voit plus de prodige » Voltaire : Traité sur la tolérance 1763 Souligne la diversité des religions et la relativité des rites Ecrit pour la réhabilitation de Jean Calas, protestant accusé d’avoir tué son fils pour empêcher de se convertir au catholicisme et exécuté 1762. Voltaire obtiendra gain de cause