Exposé La Place Des Femmes Dans La Société 19eme Siecle

DU TRAVAIL CHAPITRE 1 : les formes d’organisation du travail jusqu’au XIXème siècle 5 étapes dans l’évolution de l’organisation de la production : L’organisation artisanale La «fabrique disséminée » ou putting out system (13ème siècle) La manufacture (16ème siècle) L’usine issue de la révolution industrielle (deuxième moitié du 18ème siècle) L’usine de la 2ème révolution industrielle (fin 19ème siècle) Et à partir des années 1980, 3ème révolution industrielle qui constitue une nouvelle

ce mouvement : le bestiaire qu’il a choisi, choix aidé par sa connaissance de l’Orient, pressenti puis vécu par son voyage au Maroc de 1832, moment fard de sa vie mais aussi le mouvement privilégié pour la peinture du XIXème s. 1834 : *Delacroix, Femmes d’Alger dans leur appartement : Cézanne dira que nous sommes tous dans ce tableau ? *Caricatures dans La revue comique, mai 1849 Attitude de l’artiste : abord polyssé et urbain. Delacroix a souffert depuis sa jeunesse d’une maladie du larynx

HISTOIRE DE L’ART Licence 3- Semestre 2 A la fin du 19ème, nait l’idée du primitivisme ( retour «  aux sources » ), beaucoup d’artistes ont adhérerés notamment, expressioniste allemand, dadas, surréaliste, picasso , Matisse. Idée d’un art vrai qui ne s’apprend pas. Basquia est nourri par cette tradition primitivisme ( art tribal, africains ). La QS : Ou se situe cette origine, qu’est ce que cette origine ( art tribal, art d’enfant, art naïf , art des malades mentaux qui serait pulsionnel

Etymologiquement "lieu de réunion des familles", construit sur le modèle du phalanstère de Charles Fourier, le Familistère de Guise est un haut lieu de l’histoire économique et sociale des XIXe et XXe siècles. En 1846, l'industriel Jean-Baptiste André Godin décide de s'installer à Guise, dans l'Aisne. Ayant fait fortune dans la fabrication d'appareils de chauffage, les fameux poêles en fonte Godin, l'entrepreneur met à profit sa réussite économique en s'employant à améliorer les conditions de vie

marchés sont institutionnalisés par les hommes c.-à-d. inventés, conçus, mis en place par les hommes : donc le marché n’est pas un phénomène universel mais un choix politique. D’après Polanyi, le marché ne serait pas devenu une institution autonome en Europe qu’à partir du 19ème siècle. Le paradigme se serait effectivement imposé a cette époque et se serait produit un dés encastrement de l’économie par rapport la société. Autrement dit l’économie aurait été pensé et pratiqué à cette époque comme

Photographie de presse et photographie documentaire (2ème moitié du 19ème siècle) Brady, Gardner, O’Sullivan c. Le pictorialisme ou la photographie d’Art dans la seconde moitié du 19ème siècle Rejlander, Peach Robinson, Cameron, Stieglitz, steichen, Käsebier, Demachy d. La chronophotographie, ou le prélude au cinématographe (Muybridge et Marey) 4. Conclusion V. Les expressions de la « crise du style » au XIXe siècle : formes industrielles et éclectisme : 1. Un « ver » dans le fruit

ancêtres en faisant plein de garçons. Les filles sont un fardeau. Au 17e siècle, en France, on prend en compte la question de la taille de la population : Favoriser son accroissement. Colbert va prendre des mesures qui visent à accroitre la population du royaume. - Exonération des taxes pour les couples qui se marient avant 20 ans. - Idem pour les familles de 10 enfants - Encourager l’immigration et décourager l’émigration Au 18e siècle, ces théories populationnistes commencent à être critiquées. La pauvreté

est devenu un genre où toutes les formes possibles de discours prennent une place. Le roman à la première personne résiste assez bien au XIXe avec des auteurs comme Chateaubriand avec René, Benjamin Constant avec Adolphe et Musset avec La confession d’un enfant du siècle. Mais contrairement à l’emploi des romans à la première personne au XVIIIe siècle, les auteurs du XIXe en font un moyen d’expression du mal du siècle. Le roman à la première personne disparaît quelque temps de la littérature romantique

réguler l’économie du couple) et patrimoniale (il permet de préserver et transmettre un patrimoine). 1. La famille ancienne, base de l’organisation sociale. Le statut central de la cellule familiale dans l’organisation sociale remonte au 12ème siècle, lorsque l’Eglise définit le mariage comme un sacrement divin (détails). L’acquisition de ce caractère sacré marque un passage par l’acte divin à la possibilité des relations sexuelles, sur le principe du consentement mutuel des époux. Cela signifie

Exposé sur Aspasie de Millet « Aspasie était une créature en qui se touchaient les deux extrêmes de la femme ; c'était la prostituée déesse » - cette citation est extraite du célèbre roman Les Misérables de Victor Hugo. Le nom d’Aspasie de Milet est cité dans de nombreux œuvres appartenant à l’époque moderne inspirant les auteurs romantiques du 19éme siècle. Aspasie de Milet était une femme grecque célèbre au 5éme siècle pour être la compagne de Périclès