Exposition universelle de 1893

était à l’origine très loin d’être universel. Sans parler du droit de vote des femmes, dont la cause n’a complètement triomphé aux Etats-Unis qu’au lendemain de la première guerre mondiale, un cens électoral souvent élevé était le régime en vigueur dans la plupart des Etats à la naissance de la république nouvelle. Selon de Tocqueville, ce n’est qu’en 1801 que l’Etat du Maryland ouvrit la voie en introduisant le principe de ce qu’il appelait « le vote universel ». Mais bien que le suffrage ait été

l’échangeabilité parfaite de la monnaie, qui permet ainsi aux biens de s’échanger plus facilement en établissant un lien entre des échangistes potentiels qui sans elle ne pourraient réaliser leur transaction. La monnaie est donc par nature un moyen de paiement universel car universellement accepté (dans la zone où elle a cours). Les nécessités de cette fonction de circulation ont entrainé le développement de différents instruments de paiements. * La monnaie s'impose face aux autres intermédiaires grâce à la

e analyser les Etats-Unis comme première démocratie de l’époque moderne et comme Etat de droit (constitution américaine). Révolution française définir la notion de révolution, des aspirations et ses acteurs, notamment à travers la Déclaration universelle des droits de l’homme et du citoyen ; mettre en évidence les nouvelles formes d’organisation politiques, opposées à la monarchie absolue et inspirées du Siècle des Lumières ; distinguer les phases de la révolution française et montrer les bouleversements

S'il faut entendre par symétrie simple coupure en deux selon un axe, la seconde partie étant "la solution de l'équilibre", à ce moment, nous n'avons pas le même entendement : bien souvent on observe une structure tripartite allant en ce sens : exposition (mise en place de l'état tragique) ; moment fantastique ou récit central (nouement et nœud de l'état tragique) ; résolution (de l'état) par l'effet. Bien sûr la limite n'est pas définie précisément et l'intuition garde une certaine place. Toutefois

public et ses contraintes, 19 le « bonheur établi », le train conventionnel de l’amour et des familles, le christianisme, la morale, en un mot, tous les produits de l’esprit humain, il se décide à rompre les liens qui l’attachent à la vie universelle, à vivre séparé, à dépérir. Le « damné », qui crie tout au long de cette auto-chasse son impuissance à « changer la vie », son sentiment de faiblesse devant le monde et, corrélativement, sa quête obstinée de « la force ». Est-il vraiment incapable

génétiquement, les sexes de noms contraires s'attirent, les sexes de même 53 Murat, op. cit., p.131: citation de Carlier, François, 1887, Étude de pathologie sociale. Les deux prostitutions. 54 Ibid., p.132. 55 Ibid., p.143. 56 Chevalier, Julien, 1893. Une maladie de la personnalité: l'inversion sexuelle, Stock, Paris, Masson p.47. 30 nom se repoussent57 ». L'attirance sexuelle que suppose l'inversion tient de la maladie parce qu'elle s'oppose à la loi génétique de l'instinct sexuel. La fonction

dimension temporelle du montage d’abord à des fins narratives1. Cette esthétique du temps continu correspond à notre conception ordinaire du temps. Dans la vie quotidienne, nous sommes tellement habitués à la représentation newtonienne d’un temps universel qui coule irréversiblement, hors de nous, sans aucune rupture dans la chaîne de succession. Raconter, en tant qu’activité humaine, est naturellement pris dans ce temps. 1. Le temps linéaire et dramatique La narratologie cinématographique emprunte

les misères du monde dans « les angoisses d’un seul esprit », le sien… Un sizain qui ne figure pas dans notre extrait résume ainsi l’autocritique et la repentance du poète : « Pardonnez-nous, mon Dieu ! tout homme ainsi commence. Le retentissement universel, immense / Ne fait vibrer d’abord que ce qui sent en lui ; / De son être souffrant l’impression profonde, / Dans sa neuve énergie, absorbe en lui le monde Et lui cache les maux d’autrui. » du premier (« comme une faible femme », « comme un écho

corps noir peut être très lumineux (cas du Soleil) car il absorbe les rayonnements qu’il reçoit de l’extérieur mais il émet des radiations du fait de son activité propre. Séquence 1 – SP02 5 © Cned - Académie en ligne 2. Loi de Wien (1re S) En 1893, le physicien Wilhelm Wien (1864-1928) a énoncé la loi reliant la valeur de Qmax et la température en Kelvin (K) du corps noir : λmaxT = 2, 9.10−3 K.m Remarque T(K) = (°C)+273,15 La longueur d’onde Qmax, correspondant au maximum d’émission lumineuse

et amitiez, ce ne sont qu’accoinctances et familiaritez nouees par quelque occasion ou commodité, par le moyen de laquelle nos ames s’entretiennent. En l’amitié dequoy je parle, elles se meslent et confondent l’une en l’autre, d’un meslange si universel, qu’elles effacent, et ne retrouvent plus la cousture qui les a joinctes. Si on me presse de dire pourquoy je l’aymoys, je sens que cela ne se peut exprimer, qu’en respondant : Par ce que c’estoit luy, par ce que c’estoit moy. Il y a au delà de