Explication De Texte Le Moi Et Le ça Freud

exemple de sanctions ou de punitions arbitraires. ARCHETYPE : en métaphysique, modèle suprême de la réalité (Idées platoniciennes). En sciences humaines, idée ou structure générale servant de modèle pour classer les objets de la perception (père chez Freud). Chez Jung, principe et matrice suprême rendant la réalité intelligible. ART : au sens latin initial, il s’agit d’un savoir-faire, d’une activité ordonnée en vue d’une fin autre qu’elle-même (contrairement au jeu) et dont les pratiques sont apprises

à un seul homme de tout savoir. La culture ce n'est pas une affaire de spécialiste. L'homme cultivé c'est celui qui s'intéresse aux problèmes de son temps. Exemple : problème de l'euthanasie, de la bioéthique, de l'informatique. Bien sur la culture ça fait problème car cela s'acquiert très lentement. Quand on se cultive on n'est jamais sur qu'on pourra toujours l'utiliser. Il y a quelque chose d'élitiste. de rébarbatif dans la culture. Deuxièmement il y a un sens plus large. Les ethnologues et les

Dialogues et Textes, qui constituent deux modes d’entrée possibles dans l’ouvrage. Les Listes finales offrent une troisième possibilité. Les dialogues Les textes d’auteurs Ils vous aideront à élaborer et à reconnaître les problématiques. Chaque texte répond à une problématique surgie dans les dialogues. P a r t i e 2 / Te x t e s Partie 1 / Dialogues Glissement de sens ➤ Identification d’une erreur méthodologique (obstacle). Identification du traitement réussi d’un obstacle (résolution). H

et leurs conséquences II. Le syndrome de Capgras 1. Contexte de la découverte a. Définition et historique b. Brève biographie de Joseph Capgras 2. Explication du syndrome III. Le syndrome de Fregoli 1. Contexte de la découverte a. Définition et historique b. Cas princeps 2. Explication du syndrome III. Les deux autres délires 1. L’illusion d’intermétamorphose et de charme 2. Le syndrome du double subjectif Conclusion Bibliographie

Deux possibilités existent. On peut faire relever les idées principales pour les reformuler brièvement en les reliant par des connecteurs logiques de façon à mettre en valeur la structure du texte. Ou bien les étudier pour leur contenu en vue de la culture générale. Prendre contact avec les mythes Texte un peu long. Mieux vaut l’étudier sous forme de travail à rendre à l’écrit. Mythe et inconscient Mythe et connaissance rationnelle. http://www.cvm.qc.ca/Connaissance/Modules/module4.htm

quoi) et plus un être humain, mais un animal. Par conséquent, il n'y aurait plus de moral, de civilisation; on se retrouverait à l'état sauvage. => on ne devrait pas souhaiter satisfaire tous ses désirs puisque certains ne seront pas moraux. Mais alors, ça voudrait dire qu'il y a des désirs "conventionels"," moraux"=> c'est vrai, les désirs instinctifs comme la faim etc sont acceptés de tous (heureusement d'ailleurs) mais en même temps on ne peut pas manger n'importe quoi/qui non plus. On ne peut pas

partiellement le travail par cet énoncé : l’ensemble des actions que l’homme exerce de différentes manières sur la matière réagissent ensuite sur l’homme en le modifiant. Cette interaction entre l’homme et son milieu grâce à la technique représenterait une explication de la dynamique sociale. Néanmoins, cette définition du travail n’est que partielle, car les activités de l’homme ne sont pas obligatoirement rurales ou industrielles. Le développement du secteur tertiaire en est une démonstration, et qui échappe

intégrées dans un champ social. Religieux => On a pas la même définition. ← Explication surnaturelle / métaphysique ← Explication naturelle / physique Antiquité => Expression d’un conflit. C’est la force surnaturelle qui est responsable du pathologique, on va retrouver dans l’antiquité grecque où cette maladie mentale est liée à un déséquilibre chez le sujet => Hippocrate (voir texte TD n°2). Traitement envisagé : rééquilibre des humeurs du sujet. Moyen-Âge => Sorcellerie

c’est la redondance. C’est de l’information supplémentaire. Ex : Pour un texto, on ne mettra pas « ils mangent des carambars », mais « ils mange des carambars ». On retire le superflu quand on a déjà l’essentiel. Quand il y a trop de redondance, ça devient un bruit. Ensuite, Norbert Wiener a rejoint l’équipe. Sa théorie est liée au problème des bombes qui loupent les récepteurs. On s’est demandé s’il n’y avait pas des traces d’informations pour trouver le récepteur. On a parlé du feedback (donc

le regard extérieur permet de prendre conscience de pensées qui remettent en question l’image que je peux avoir de moi. C’est ainsi que Freud, dans les Études sur l’hystérie, raconte le cas d’Elisabeth Von R*** : cette jeune femme est atteinte d’hystérie (paralysie qui ne s’explique par aucune lésion organique), sa jambe est paralysée. L’hypothèse de Freud est que l’origine de cette paralysie n’est pas physique mais psychique. Mais pour savoir de quoi souffre Elisabeth, il faut établir un dialogue