Explication De Texte Le Gai Savoir 42

Analyse du texte L’avare Acte I, scène 4 1. Il a enterré dix mille écus dans son jardin (p.34), tente de dissuader ses enfants qu’il n’en a pas (p.35), en parle souvent, croit que tout le monde veux le voler, veux que sa fille épouse Anselme. 2. Cléante : Nous n’entrons point dans vos affaires. Harpagon : Plût à Dieu que je les eusse, dix mille écus! Cléante : Je ne crois pas… Harpagon : Ce serait une bonne affaire pour moi. (p.36) Harpagon veut de l’argent, il en demande encore. 3. Harpagon

avec les terroristes. (« Either you are with us or you are with the terrorists. ») Réfutation de l’exemple ci-dessus : Explication de l’erreur : Cette situation présente en réalité plus d’alternatives qu’on essaie de nous le faire croire. Or, l’une de ces alternatives est peut-être plus acceptable que les autres. Alternative « cachée » venant appuyer cette explication : L’une de ces alternatives dont ne parle pas Bush consiste à adopter une position « neutre » : n’être d’accord ni avec les

distance qui la sépare de son père qui grandit au fur et à mesure de son changement de condition. Elle décrit, à travers cette biographie, les coutumes, les goûts et les valeurs de la classe populaire. 2. La vie de son père et sa mort  Mais ce texte est aussi la biographie de son père, autour de la mort duquel pivote le récit. Annie Ernaux y décrit son ascension sociale, de garçon de ferme à ouvrier d’usine, puis petit commerçant. 3. La famille de l’auteur  La relation entre ses parents

T.L. – 2011 – TD n°13 : texte de Nietzsche type bac sur « Le travail » – Méthodologie Objectifs : comprendre concrètement quelles questions se poser pour l’exercice sur texte, durant la préparation au brouillon, et approfondir la thématique du travail. cf http://www.ac-grenoble.fr/PhiloSophie/logphil/notions/travail/methode/sujets/comment/nietzsch/ennui.htm PARTIE A°) « Le besoin nous contraint au travail dont le produit apaise le besoin : le réveil toujours nouveau des besoins nous habitue au travail

Elaboration d’une séquence didactique pour la production d’un texte de dialogue en classe de 6e I) Les savoirs Le discours direct Les temps verbaux Les synonymes de dire= les verbes d’opinion, de déclaration, d’objection La situation de communication Les types et formes de phrases Les caractéristiques du dialogue= situation initiale- élément déclencheur-élémentrééquilibrant- situation

l’esprit n’explique rien, et ce n’est qu’à partir des sciences empiriques que la philosophie peut spéculer sur la nature humaine et fournir des explications de tout ce qui est humain : « Replonger l’homme dans la nature ; faire justice des nombreuses interprétations vaniteuses aberrantes et sentimentales qu’on a griffonnées sur cet éternel texte primitif de l’homme naturel […]8. » Partageant avec le matérialisme allemand qui lui est contemporain l’idée que l’homme est un produit de la

l'épreuve de Français en Bac Pro Planification de la séquence Durée : environ 5 semaines (une séquence n'excède pas 6 semaines) SEANCE 1 : ENTRER DANS L’OEUVRE Dominante : Lecture 2H Objectif : Susciter des horizons d’attente sur le genre du texte et son univers. Faire émerger une problématique de lecture en relation avec l'objet d'étude. Supports : Le début du livre - Première de couverture du livre - Epigraphe - Incipit p. 9 à 11 Activités : ère  Lecture et analyse par dévoilement

jadis parmi les privilèges les plus solidement établis de la minorité. A cet égard, il semblerait simplement qu’on s’est servi du progrès scientifique et technique pour accomplir ce dont toutes les époques avaient rêvé sans pouvoir y parvenir » Explication : Nous défendions précédemment le fait de nous libérer du fait de gagner notre vie. Arendt dans les années 1960 a déjà cette même conviction. Elle rattache d’ailleurs cette conviction à la conception antique du travail. La conception prémoderne

la deuxième page indiquée. Exemple : 22-31 : Le passage va de « Amaury que cette histoire intriguait » à « Amaury disparut dans la foule. » LU PAGES 9-21 RESUMES A lire intégralement Amaury décide de rendre visite à l’apothicaire pour en savoir plus au sujet du ladre qu’il a aperçu s’enfuyant de la cathédrale. Dans la boutique, il rencontre un inconnu que l’apothicaire semble connaître. Puis il se rend au marché dans l’espoir de trouver un modèle pour sa statue, mais sans succès. Il croise

Titres déjà parus : ● La conscience, l’inconscient et le sujetl ● L’art et le beau ● La raison et le sensible ● Liberté et déterminisme ISBN 2 09 184168-4 La Conscience, l’Inconscient et le Sujet Philosopher, c’est avant tout savoir questionner, construire un raisonnement, et penser par soi-même… Par une approche originale, L’Apprenti Philosophe vous initie à cette démarche à travers les grands thèmes du programme. Voici donc, pour s’interroger sur la conscience, l’inconscient