Explication De Texte Alain Humanités

envisager, sans la nommer ainsi, la responsabilité : Ethique à Nicomaque, Liv. V, La justice, chap. VIII, 6, GF Flammarion, 1965, p. 140-141. (9) J. Greisch, L'amour du monde et le principe responsabilité, in La responsabilité, la condition de notre humanité, p. 72 s., et spéc. p. 81 ; P. Ricoeur, Postface pour « Le temps de la responsabilité », de F. Lenoir, Fayard, 1991, p. 260 ; et, du même auteur, Le concept de responsabilité, Essai d'une analyse sémantique, éd. Esprit, 1995, p. 65 ; F. Ost, La nature

maîtresse. Considéré comme le roman le plus important d'Anatole France, les Dieux ont soif est une superbe œuvre de fiction en même temps qu'une vision historique moderne, une interrogation sur le pouvoir qui dépasse le cadre strict de la Terreur. --Ce texte fait référence à l'édition Relié. ROMAIN ROLLAND : COLAS BREUGNON A tous les amoureux d’une langue simple et fleurie, à ceux dont les valeurs sont celles de la terre, aux bons-vivants qui aiment les personnages haut en couleur ou un peu bonhomme

libre. Cet acte gratuit a fasciné les lecteurs de Gide comme de Dostoïevski : il est le nœud, le motif central des deux œuvres. En effet, la notion d’acte gratuit interroge d’abord le genre du roman. Traditionnellement, le récit d’un crime inscrit le texte dans le genre du roman policier ou du roman d’aventures : l’on cherche à savoir qui a tué, comment… Le meurtre est pris dans une spirale de causes et d’effets. À partir du moment où il est immotivé, ce schéma classique ne tient plus. On peut ainsi

Cet acte gratuit a fasciné les lecteurs de Gide comme de Dostoïevski : il est le nœud, le motif central des deux œuvres. En effet, la notion d’acte gratuit interroge d’abord le genre du roman. Traditionnellement, le récit d’un crime inscrit le texte dans le genre du roman policier ou du roman d’aventures : l’on cherche à savoir qui a tué, comment… Le meurtre est pris dans une spirale de causes et d’effets. À partir du moment où il est immotivé, ce schéma classique ne tient plus. On peut ainsi

réussis à mettre à jour les éléments qui prouveraient l’existence de pouvoir centralisé, pas de trace de palais…. Pas de tombes richement décorées. Pourquoi cette civilisation s’est organisée autour de deux grandes cités ? Léonard Woolley a donné une explication, il pense que c’était un moyen plus efficace de contrôle l’ensemble de la Vallée : Système binaire permettant de contrôler les échanges sur toute la longueur du fleuve. Disparition de cette civilisation : conditions climatiques brutales auraient

littéraire » 330 4) Le lecteur « réel » face aux « blancs » du texte : vers la relecture… ..........................332 B. La lecture d’Une vie : d’hier à aujourd’hui........................................................335 1) La lecture dix-neuvièmiste : une lecture essentiellement réaliste..................................335 a) Un « nouveau » lecteur pour un « nouveau » roman................................................335 b) Le texte porteur de son contexte.................................

l’âme. Quiconque arrive à cette troisième opération entre dans le domaine de l’art ». Emile Bernard, « Connaissance de l’Art ». « Tous les arts sont comme des miroirs où l’homme connaît et reconnaît quelque chose de lui-même ». Emile Chartier, dit Alain. « En art, comme partout, la pureté seule importe ». André Gide, « Les Faux-monnayeurs ». « L’art véritable n’a que faire de proclamations et s’accomplit dans le silence ». Marcel Proust, « Le temps retrouvé ». « L’art est délivrance, même dans la

irlandais. Son œuvre est marquée par sa maîtrise de la langue et l'utilisation de nouvelles formes littéraires, associées à la création de personnages qui, comme Leopold Bloom et Molly Bloom (Ulysse), constituent des individualités d'une profonde humanité. James Augustine Joyce naît en 1882 dans une famille catholique romaine de la banlieue de Dublin. Il est l'aîné de dix enfants survivants. Deux de ses frères et sœurs sont morts de la fièvre typhoïde. En 1891, James écrit son premier

pouvant être lus comme romans ou nouvelles (Imagination morte imaginez (1965), Le Dépeupleur (1967), Sans (1970), Pas (1974), Compagnie (1980)). Ou bien les indications scéniques disparaissent peu à peu, ou bien elles constituent à elles seules le texte dramatique, réduisant le spectacle à une pantomime. Beckett écrit pour la scène, la radio, voire la télévision (Quad en 1980), et participe souvent au travail de mise en scène. Il écrit ses pièces dans une langue (anglais ou français), puis les traduit

pouvant être lus comme romans ou nouvelles (Imagination morte imaginez (1965), Le Dépeupleur (1967), Sans (1970), Pas (1974), Compagnie (1980)). Ou bien les indications scéniques disparaissent peu à peu, ou bien elles constituent à elles seules le texte dramatique, réduisant le spectacle à une pantomime. Beckett écrit pour la scène, la radio, voire la télévision (Quad en 1980), et participe souvent au travail de mise en scène. Il écrit ses pièces dans une langue (anglais ou français), puis les traduit