Experience De Asch

notion d’intégration, elle permet d’acquérir une identité sociale, elle implique l’insertion dans un système de norme et de rôle. Les lieux de la socialisation : ils permettent de structurer la personnalité -le groupe familial : il est la 1ere expérience sociale qui entraîne la prise de repères. -l’école : c’est la 1ere rencontre extérieur, celle avec de nouvelles règles sociales et de fonctionnement. On acquiert les valeurs de la société. -la socialisation organisationnelle : c’est la structure

revitalisation urbaine et/ou des stratégies de marketing urbain. → travaille sur une image positive de la ville mais aussi sur une image spécifique par rapport à d'autres villes en concurrence. >> ville pour touristes : « villes-musées » François Ascher resitue le développement des centres urbains et parle de métapolisation 4. L'évolution du milieu rural lotissement/diminution des terres agricoles 5. Le périurbain 6. La société connexioniste 7. L'évolution dans la forme modification de l'espace et

de décisions et les positions de ses membres. Des exemples tirés de l’expérience des élèves et de la vie des organisations permettent de réfléchir aux conditions favorisant la cohésion. On peut également présenter des expérimentations comme celle de Asch (à propos du conformisme), Milgram (la soumission à l’autorité) ou Moscovici (le rôle des minorités). Précautions : Ces expérimentations doivent être évoquées à partird’extraits d’ouvrages, de films ou d’articles, mais en aucun cas reproduites en

10 La pente glissante. ..........................................................................................................19 4 DEUX EXPÉRIENCES DE PSYCHOLOGIE SOCIALE..............................................................19 4.1 L'expérience de Milgram.........................................................................................................20 4.2 L'expérience de Asch...............................................................................................................21 5 QUELQUES NOTIONS DE MATHÉMATIQUES

plus proches que ce qu'ils pensent. Pour se faire, Stanley Milgram reprend un travail de l'écrivain hongrois Frigyes Karinthy, créateur de la « théorie des 6 degrés de séparation » comme nous le verrons dans la suite de cette étude. D'après cette expérience, l'expression « le monde est petit » n'aura jamais été aussi vrai. Dans ce dossier, nous verrons dans une première partie les origines de « l'étude du petit monde », après avoir montré dans quel contexte Frigyes Karinthy a établie sa théorie des

possibilités de communication et de déplacement rythment le développement économique 3 de la ville, l’utilisation de l’espace urbain et les relations entre des innovations dans le domaine des réseaux de communication, de transports 1 François Ascher, Les nouveaux principes de l’urbanisme, 2001 2 Richard L. Meier, Croissance urbaine et théorie des communications, 1972 3 « En fait, les communications et les informations constituent la raison d’être des agglomérations urbaines : les personnes et

distingue bien ici le sens collectif  de l'autonomie dont il est question ici de son sens individuel. L'autonomie individuelle c'est la capacité qu'a un individu à juger par lui-même et à fonder ses jugements sur la base de ses propres expériences. L'expérience de Asch donne en creux le sens de l'autonomie individuelle qui correspond à la devise des Lumières: "penser par soi-même". Mais le texte met plutôt l'accent sur le sens collectif de l'autonomie. Autonomie collective=participation de tous les

induite par le conformisme et la manière que l’on veut d’appartenir à un groupe qui peut même allez contre sa propre personnalité. C’est la confrontation entre besoin d’intégrité et besoin de conformisme qui a été mise en évidence suite aux expériences de Asch. Kelman va noter graduellement les degré sde conformisme allant du suivisme qui induit une acceptation publique mais pas privé, à une identification qui a un impact plus fort, et enfin, l’intériorisation où la socialisation et l’identification

distingue bien ici le sens collectif  de l'autonomie dont il est question ici de son sens individuel. L'autonomie individuelle c'est la capacité qu'a un individu à juger par lui-même et à fonder ses jugements sur la base de ses propres expériences. L'expérience de Asch donne en creux le sens de l'autonomie individuelle qui correspond à la devise des Lumières:"penser par soi-même". Mais le texte met plutôt l'accent sur le sens collectif de l'autonomie. Autonomie collective=participation de tous les

jusqu'où j'irai, jusqu'où je pourrai aller." Kawamata travaille vite. Il créé l'usage sans fioritures. Le physique dans le travail est un paramètre de Kawamata. Ses influences confiées au cours de l'entretien : – Goordon Matta-Clark – On Kawara – Michael Ascher – Siah Armajani – Maria Nordman La forme finale n'est pas vraiemnt essentielle : recher du plaisir de travailler ensemble. S'il pleut, le travail devra être interrompu, la forme finae sera donc différente de celle imaginée au départ. " Pour moi