Exorde

mon adversaire, pourquoi hésiterais-je à entrer en lutte avec lui, à faire l’essai de mes forces et de mon sujet? Peut-être ferai-je rougir à leur tour les gens chevelus. Je vais donc tenter l’entreprise ; mais je ne chercherai point l’un de ces exordes vifs et brillants dont les rhéteurs arment, en quelque sorte, leurs plaidoiries, comme un navire de son éperon; je n’irai pas non plus, comme a fait Dion, imiter les joueurs de cithare qui préludent par quelques accords harmonieux. Écoutez ce début:

monte à la tribune et tout à coup reste coi, comme s’il apercevait le loup ! Aurait-il, à la guerre, entraîné des soldats ? Isocrate fut si timide qu’il n’osa même jamais ouvrir la bouche. Marcus Tullius, père de l’éloquence romaine, prononçait son exorde avec un tremblement pénible, pareil à un sanglot d’enfant. Quintilien y voit la marque de l’orateur sensé, qui se rend compte du péril ; il vaudrait mieux avouer franchement que la sagesse nuit au succès. Que feront, l’épée à la main, ces hommes que

la poésie comme dans les lettres ou au théâtrenote 33. La structure du discours permet de soutenir le raisonnement. La rhétorique classique propose trois rythmes canoniques : 1. celui qui consiste à instaurer des arguments forts en exorde et en épilogue et ménager le public entre-temps, appelé l'« ordre homérique »108 ; 2. celui qui consiste à commencer par des arguments faibles puis à progresser de manière ascendante (ou l'inverse) est recommandé par Quintilien ; 3. celui

papier les règles du bon discours. Leur technique était un mélange de persuasion et de séduction : la séduction pour emporter l’adhésion du public et la persuasion basée sur l’argumentation, les informations, le contenu. organisation du discours : • Exorde Introduction générale sans développer d'argument, pour que le lien soit tout de suite créé. C’est donner un premier effet au public pour attirer l’attention (fonction phatique de Jakobson) • Narration Sans argumenter, raconter les faits de manière

et analysez les effets produits. Le prêche du père Paneloux est ordonné, et respecte en cela la rhétorique classique. Le narrateur signale ainsi l’« exorde » (l. 79) et le « thème » (l. 82) du discours, tout en signalant que l’orateur cherche à surprendre son auditoire : « Logiquement, ce qui suivit ne semblait pas se raccorder à cet exorde pathétique. Ce fut la suite du discours qui fit seulement comprendre à nos concitoyens que, par un procédé oratoire habile […] » (l. 78-82). Le père Paneloux

la situation d’énonciation et à identifier un échange entre proches. Par ailleurs, cette lettre respecte les règles de composition traditionnelle : mention du lieu et de la date (en haut à droite), formule d’adresse (en haut à gauche) suivie d’un exorde qui annonce le sujet, et d’une argumentation qui assure le destinataire de la sympathie de ses correspondants ; enfin, présence d’une signature (en bas à droite), précédée d’une formule de conclusion traditionnelle. On soulignera que l’exorde et la

ambassadeurs de Samos étaient venus à Cléomène, roi de Sparte, préparés d'une belle et longue oraison pour l'émouvoir à la guerre contre le tyran Polycrate. Après qu'il les eut bien laissés dire, il leur répondit : “ Quant à votre commencement et exorde, il ne m'en souvient plus, ni par conséquent du milieu ; et quant à votre conclusion, je n'en veux rien faire.” Voilà une belle réponse, ce me semble, et des harangueurs bien camus. Et quoi cet autre ? Les Athéniens étaient à choisir de deux architectes

Ambassadeurs de Samos estoyent venus à Cleomenes Roy de Sparte, preparez d'une belle et longue oraison, pour l'esmouvoir à la guerre contre le tyran Polycrates : apres qu'il les eut bien laissez dire, il leur respondit : Quant à vostre commencement, et exorde, il ne m'en souvient plus, ny par consequent du milieu ; et quant à vostre conclusion, je n'en veux rien faire. Voila une belle responce, ce me semble, et des harangueurs bien camus. Et quoy cet autre ? Les Atheniens estoient à choisir de deux

nécrologique sur Eugène Delacroix, septembre et novembre 1863, L'Opinion nationale. Le Peintre de la vie moderne, 1863, Le Figaro. Petits poèmes en prose, février 1864, Le Figaro. Pauvre Belgique!, avril 1864. Le spleen de Paris, 1864. Exorde et notes pour les conférences données à Bruxelles, 1864. Les Épaves, février 1866. Les nouvelles fleurs du mal, 31 mars 1866, Parnasse contemporain. Oeuvres complètes de Charles Baudelaire, 1868/1870, Michel Lévy frères. L'Art romantique

Bossuet eut des rivaux dans le sermon : il n'en eut pas dans l'oraison funèbre, et c'est bien la forme sous laquelle son génie oratoire se déploya avec le plus de force et d'éclat. ANALYSE DE L'ORAISON FUNEBRE D'HENRIETTE ANNE D'ANGLETERRE Exorde et -proposition.— Dix mois se sont à peine écoulés depuis le jour où Bossuet prononçait l'éloge funèbre de la reine d'Angleterre, et voici que la mort subite de sa fille, la duchesse d'Orléans, vient encore lui donner l'occasion douloureuse de déplorer