Euripide Les Troyennes

fil du temps… Les Sirènes offrent le savoir et plus particulièrement la connaissance du destin des hommes : « puis on repart, charmé, lourd d’un plus lourd trésor de science. Nous savons en effet tout ce qu’en la plaine de Troie les Grecs et les Troyens ont souffert par ordre des dieux, nous savons tout ce qui advient sur la terre féconde. » (XII, v. 188-191) µ Au cours de la fête donnée en son honneur, Ulysse découvre combien les Phéaciens excellent en tous domaines : « Allons ! tous nos meilleurs

ALCIBIADE Tu dois bien le penser, Socrate. SOCRATE Et le sujet de ces poèmes, ne sont-ce pas des dissentiments sur le juste et l’injuste ? ALCIBIADE Si. SOCRATE Et n’est-ce pas à cause de ces dissentiments que les Achéens et leurs adversaires, les Troyens, ont livré ces batailles et versé tant de sang, et de même les prétendants de Pénélope et Ulysse ? ALCIBIADE C’est la vérité. SOCRATE Je m’imagine qu’il en fut de même pour ceux des Athéniens, des Lacédémoniens et des Béotiens qui furent tués à Tanagra

Euphorion, Théocrite, Apollonius de Rhodes, Callimaque, Philète, Mimnerme, Pindare, Stésichore, Alcée, Sapho, Simonides, Ibycus, Bacchylides, Anacréon, Acman, Corinne, Archiloque, Ananias, Hipponax, Arion, Thespis, Phrynicus, Eschyle, Sophocle, Euripide, Ion, Achéus, Cratinus, Eupolus, Phérécrate, Aristophane, Ménandre, Philémon, Philiston, Phérécide, Hérodote, Diodore, Nicandre, telles sont les sources principales où a puisé Ovide. Antoninus Liheralis, grammairien postérieur à Ovide de cent cinquante

les emportements sont assez marqués dans l'Andromaque d'Euripide. C'est presque la seule chose que j'emprunte ici de cet auteur. Car, quoique ma tragédie porte le même nom que la sienne, le sujet en est cependant très différent. Andromaque, dans Euripide, craint pour la vie de Molossus, qui est un fils qu'elle a eu de Pyrrhus et qu'Hermione veut faire mourir avec sa mère. Mais ici il ne s'agit point de Molossus : Andromaque ne connaît point d'autre mari qu'Hector, ni d'autre fils qu'Astyanax. J'ai

Convaincre Pitié V Protéger ses maternelle Ulysse Pitié Andromache Andromache patriotique de donner E enfants Douleur R ses fils Ex : v.80 Assassiner S Aidée des U Polydore Troyens pour avoir S extermine les Polymestor Envie ses richesses enfants de Vengeance Hécube Ex : v. 2611 Polynestor et et 2612 lui crève les yeux Aidée des Troyens Veut se extermine venger de Hécube Colère les enfants l’assassinat Colère Polynestor de de ses fils en (Rage) Polynestor tuant Hécube et lui crève Ex : v. 2525 les yeux

grec θέατρον, issu d'un verbe signifiant « regarder ». Le théâtre est donc à la fois le lieu d'où l'on regarde (les gradins) et ce qui est regardé (la scène où se déroule le spectacle). Les auteurs connus à cette époque sont Sophocle, Eschyle et Euripide. Lors des premières manifestations de cet art, l'acteur qui est sur scène mime et grimace de façon exagérée pendant qu'un public participe bruyamment au spectacle. Il n’y a pas encore à cette époque de décors, de mise en scène ou de texte préparés

dit « ceux d’en bas », c’est-à-dire les morts, fantômes sur lesquels règne Hadès. Créon et le chœur, et en général ceux qui font le choix de vivre. Hémon, à qui Antigone était destinée. Plaque de Limoges. Source : RMN. 7 MÉDÉE Texte 1. Euripide, Médée, v. 1293-1419. Traduction Berguin. Source : remacle.org. La pièce est datée de 431. La scène est à Corinthe, où Médée a accompagné son mari Jason avec leurs deux enfants. Mais après avoir appris que Jason la répudiait et allait épouser

 vers la vie mais aussi vers la   mort. L’apollinien au contraire,  est un principe de forme qui  exige la mesure et la retenue. Unis un temps dans la tragédie  grecque, ces principes auraient été à nouveau séparées par le  triomphe de la rationalité avec Euripide et Socrate. Nietzsche espérait alors retrouver  lʹunion du dionysiaque et de lʹapollinien chez Wagner à qui est dédiée la Naissance de  la tragédie.    INDIAN CAMP  [Nick  et  son  père  dans  un  canot,  lʹoncle  Georges  dans  un  autre,  sont 

] EXERCICE 2 Les noms propres en général ne changent pas, mais saurez-vous reconnaître ces personnes ? - Praxiteles _Praxitele (un sulpteur) (en grec ancien Πραξιτέλης / Praxitélês) - Euripides _Euripide, auteur de Medea, Hippolytus, and The Trojan Women, c’est-à-dire : Médée, Hippolyte, les Troyennes - Leonardo da Vinci’s "Mona Lisa" : La Joconde (c’est en forgeant que l’on devient forgeron et c’est en sciant que Léonard devint scie) - Tasso _Le Tasse (Italian poet who wrote the epic Jerusalem

pour décider du sort d'Euripide dont elles veulent se venger parce que, dans ses tragédies, il a dit du mal d'elles. Euripide le sait et estime qu'il est perdu, si, dans l'assemblée des femmes, personne ne prend sa défense. Il songe au poète tragique Agathon, qui s'habille comme une femme et à qui ses allures et ses mœurs efféminées permettent de passer pour une femme. Euripide vient donc chez Agathon, mais Agathon refuse de l'aider. Voilà en quoi consiste la première partie des Thesmophories