Est Il Souhaitable De Satisfaire Tous Nos Désirs

Un désir est la nostalgie de l'éloignement d'un idéal qui devient un manque à combler. Donc l'homme qui veut satisfaire un désir d'une chose veut soulager la souffrance que lui procure le manque de cette chose. Il est dans l'essence de l'homme de désirer car l'homme n'étant ni un animal voué à ses instincts, ni un être parfait et complet, il cherche naturellement à combler ses défauts et ses faiblesses. Ainsi, le désir est une puissance qui nous constitue car c'est lui qui nous pousse à agir dans

souhaiter satisfaire tous ses désirs ? À première vue, je désire ce que je n'ai pas : quelque chose me manque et j'en souffre. Il semble alors naturel que je souhaite satisfaire mes désirs. Toutefois, une telle satisfaction est-elle toujours possible ? N'existe-t-il pas, au moins, des rêves irréalisables ? Ou des désirs mauvais, inquiétants, qu'il vaudrait mieux ne pas réaliser ? Dès lors se pose la question de savoir si l'on doit souhaiter satisfaire tous ses désirs. Voilà qui

Pour être heureux, faut-il satisfaire tous ses désirs ?! Etre heureux : état de satisfaction du corps, du cœur et de l’esprit, pleinement satisfait, comblé. Satisfaire : contenter, donner satisfaction à un désir. Tous : tous les désirs sans exception. Désir : envie, fait de vouloir quelque chose, convoiter. Envie de posséder un objet dans le but d’en tirer du plaisir. Pas de rapport avec les besoins ! Autres formulations : Faut-il nécessairement posséder l’intégralité des objets que

Dissertation : Dois-je satisfaire tous mes désirs ? Nous allons nous pencher sur la notion du désir. Selon la définition de Platon le désir ne serrait qu’une expression d’un manque. Le faite de manquer nous amènes a la souffrance. Le désir n’est pas non plus un besoin mais une envie profonde, encrée et parfois incontrôlable, généré par des pulsions. Se demander si l’on doit satisfaire tous nos désirs est donc une question que l’on est en droit de se poser, et qui surgit au beau milieu de nos

inclinaisons naturelles de tout homme ? Pourquoi dans ce cas ne pas envisager l'abolition du travail ? D'un côté il semble que l'abolition du travail soit une nécessité pour assurer l'intégrité de la nature humaine mais que pourtant il semble peu souhaitable d'abolir cette activité fondamentale de notre société moderne. Le travail va à l'encontre de la nature humaine. L'abolir est donc une nécessité pour assurer l'intégrité. En effet, le travail est une dépense d'énergie. Le travail est une activité

vie selon la tyrannie du désir est tragique, voire absurde. C’est une fausse vie, dont on ne peut combler TOUS les désirs. B. Désir, raison, et bonheur : 1. Séparer : Pour Epicure, les Hommes sont malades, ils souffrent. Notre existence est troublée. Chez Epicure, il y a 4 principes de souffrances : * La crainte de Dieu * La terreur de la mort * L’illimitation des désirs * L’incapacité à supporter la souffrance Le philosophe se pose comme médecin de l’âme. Sa philosophie

impossible et non souhaitable de « revenir en arrière », que ce soit vers le Moyen-Âge ou l’âge des cavernes. L’idée même de « progrès » implique l’idée d’une évolution qui est aussi une amélioration : le progrès technique serait donc une évolution positive et souhaitable, favorable au bonheur des hommes. Pourtant, les questions aujourd’hui de plus en plus préoccupantes posées par le domaine de l’écologie conduisent à nous interroger sur le caractère nécessairement « souhaitable » de toute avancée

et non souhaitable de « revenir en arrière », qu e ce soit vers le Moyen - Âge ou l’âge des cavernes. L’idée même de « progrès » implique l’idée d’une évolution qui est aussi une amélioration : le progrès technique serait donc une évolution positive et souhaitable, favorable au bonheur des hommes. Pourtant , les questions aujourd’hui de plus en plus préoccupantes posées par le domaine de l’écologie conduisent à nous interroger sur le caractère nécessairement « souhaitable » de toute

l'homme et ce dernier a besoin de se ménager des plages de loisirs. Il en résulte que la réalité du monde l'oblige à travailler afin de financer ses moments de détente. 1. Une société fonctionne dans la mesure où l'homme y travaille et qu'avec tous ses semblables, ils créent une unité d'ensemble 2. Une société sans travail, laissant place uniquement aux plages de loisirs, est bénéfique pour l'homme 3. Le bon fonctionnement de la société ne peut résulter que d'une alliance entre le travail

et ce qui est impossible pour le moment ? Plan : comment va-t-on traiter le sujet ? Nous allons voir tout d’abord pourquoi il peut sembler qu’il est absurde de désirer l’impossible, c’està-dire insensé, et qu’il faudrait au contraire borner ses désirs à ne désirer que le possible. Cependant, désirer quelque chose qui n’est pas encore possible, c’est peut-être se donner les moyens de rendre possible l’impossible. Peut-être est-ce parce que l’homme n’a pas des limites fixées a priori qu’il lui