Est Il Possible De Penser Sans Préjuger

l'abstraction, l'abstraction étant peut-être aisément assimilée à la distraction, si nous pensons à Thalès2 ? Or il ne va pas de soi que la philosophie nous ramène au coeur de la Cité, ni qu'elle cherche en elle une légitimation par son utilité. Nous pouvons penser à la tentation des Épicuriens, de se replier sur leur jardin, de le cultiver sans trop se mêler des affaires politiques ni de la gestion de ce qui advient. Y a-t-il donc une raison de la philosophie, qui ne soit pas seulement le développement des

Introduction : A) Pourquoi aborder la psychosociologie dans un cursus de Business School ? La sociologie va servir à : * Sortir du préjugé et des stéréotypes et des « on dit », cela permet à l’individu de mieux se positionner dans la société. * C’est une science humaine, on va s’appuyer sur des fondements historiques des gens qu’on appelle psychologues. Elle nous force a adopter une position un peu originale, c’est-à-dire une position qui est au carrefour : entre sociologie et psychologie

plus vraie" de cette guerre qui déchira la Grèce en opposant Athènes et Sparte. C'est, comme chacun sait, dans son Histoire de la guerre du Péloponnèse que Thucydide relate les tragiques événements qui divisèrent les Grecs de 431 à 404. On pourrait penser que la cause de la guerrre du Péloponnèse est à chercher dans la Ligue de Délos, traité conclu en 477 par les cités grecques afin de se prémunir contre de nouvelles tentatives d'invasion perses. Mettant en rivalité les deux plus puissantes cités

l’esprit qui précède une autre pensée. On peut toutefois supposer l’existence de pensées pertinentes qui résultent de profondes réflexions et qui peuvent parfois aider l’individu à developper une argumentation précise. Individu, qui passe son temps à penser, individuellement, ce qui contraste avec la notion du monde. En effet, la majeur partie de nos pensées sont personnelles. Il existe aussi une pensée collective, c’est d’ailleurs leur opposition qui vont structurer notre propos. Si la pensée individuelle

 Philosopher, c’est penser par soi-même ; mais nul n’y parvient valablement qu’en s’appuyant d’abord sur la pensée des autres, et spécialement des grands philosophes du passé. La philosophie n’est pas seulement une aventure ; elle est aussi un travail qui ne va pas sans efforts, sans lectures, sans outils. Les premiers pas sont souvent rébarbatifs, qui en découragèrent plus d’un (…). Qu’est-ce que la philosophie ? La philosophie n’est pas une science, ni même une connaissance, ce n’est pas un

faits, alors quel est le critère de sélection des faits admis comme significatifs ? c) L’utilisation d’images et figures rhétoriques pour l’étude de l’histoire est l’indice d’un problème : il y a une difficulté de l’historien et du philosophe à penser la notion événement et a frotiori celle d’événement historique qui n’est ni un simple fait ni un simple événement naturel. Pourquoi l’événement historique ne se laisse t il pas ramener à ce qui explique l’événement ? Il est en effet à la fois

groupe. Quand on découvre qu’il y a des dissensions dans un groupe, on a tendance à penser que ce n’est plus un groupe. Pourtant, le groupe est plus efficace quand il y a des divergences: les idées sont plus débattues, c’est plus efficace pour la créativité. Les opinions qui paraissent particulières sont parfois importantes car il faut réfléchir à tout. La discrimination sociale Vocabulaire Stéréotypes, préjugés, discrimination Stéréotypes: Terme technique de l’imprimé. Moulage. Dans notre tête

comprendre ce texte, nous étudierons dans un premier temps les arguments esclavagiste, puis dans un second temps comment Montesquieu les dénonces. Commentaire du texte : *Tout d’abord, une grande partie des arguments avancés sont étayés par des préjugés et des remarques superficielles concernant le physique. Cela est mis en valeur par l’importance du lexique du corps, très représenté dans le texte puisque l’on trouve : « pieds », « tête », « nez si écrasé », « corps tout noir », « couleur de peau

formule « A chacun sa vérité » est lourde de conséquenceIl nous faut en premier lieu examiner les raisons qui poussent a l’accepter et donc que tout discours est forcement relatif. Par confrontation au relativisme, nous cherchons a trouver qu’il est possible de progresser vers une vérité plus objective. Nous finirons par distinguer la liberté de conscience et du relativisme.La multitude d’opinions semble révoqué l'idée de vérité absolue.Nous pensons toujours a partir de notre expériences particulière

informations sur eux véhiculé par les stéréotypes. Le fait de pouvoir regrouper les stimuli venant de l’environnement va nous permettre d’organiser notre monde. On va choisir un découpage de la réalité de manière à fournir le plus d’information possible. On est face à un processus qui est immédiat, arrivant dès que l’on rencontre quelqu’un, rapide et automatique et qui est incontournable au départ. A chaque fois qu’un stimulus nous parvient de l’environnement nous allons le rattacher à une classe :