Est Il Légitime De Hiérarchiser Les Cultures

qui étudie les cultures. Dans la définition d'Angelo Turco : "la notion d'aire culturelle permet de circonscrire dans l’étendue d’un fait de culture ou bien d’individualiser (Internet). On va faire une combinaison de ces aires culturelles et là ou sa se superpose on fait une entité culturelles spécifiques. Sur des cartes on représente les grands ensembles avec différentes couleurs Si on passe par ce geste cartographique, c’est finalement sa qui fait exister à nos yeux les cultures comme les territoires

aux besoins d’information du personnel ; | | - Accompagner les salariés lors de changements d’organisation ou lors d’un projet transversal ; | | - Expliquer l’entreprise et ses finalités ; | | - Développer une identité d’entreprise, une culture commune ; | | - Donner du sens à l’action de chacun ; | | - Construire un esprit d’équipe, renforcer la cohésion ; | | - Mobiliser les énergies de chacun, dynamiser ; | | - Informer le personnel avant l’extérieur ; | | - Aider la hiérarchie

consommation hédonique Après avoir pendant longtemps étudié des approches microéconomiques, les spécialistes se penchent beaucoup plus sur des processus individuels de décision d’achat, qui sont fondés notamment sur une capacité de l’individu à hiérarchiser ses préférences. Ces nouvelles approches peuvent être défini comme étant un ensemble de pratiques par lesquelles les individu manipulent et échangent de la valeur et du sens. La consommation ne renvoi donc plus uniquement à un processus économique

politique est une qualification des relations sociales Les phénomènes politiques sont des faits sociaux : les conduites humaines n’ont pas de signification préétablie ; la signification sociale d’une activité sociale est donnée par un contexte, une culture La qualité politique d’un phénomène social résulte d’une opération de codage des relations sociales opéré dans une situation d’interactions conflictuelles. C’est la politisation d’un phénomène qui le fait politique ou pas (ex : SIDA, IVG passés

donne lieu à une nouvelle culture classe de jeune (la jeunesse). La culture de masse se développe beaucoup la radio, le cinéma, les journaux, le vinyle, c’est l’industrialisation de grande diffusion de bcp d’objets culturels identiques. Ils sont en rupture avec leurs parents. En 1959, il y a 10% des ménages qui ont la TV. c. Les pratiques culturelles des français : DONNAT inclut dans ces enquêtes les ports. En 1959, Malraux crée le premier ministère de la culture. Intention politique : Idée

d’arbitraire. Ainsi l’Etat n’est plus défini par sa souveraineté, mais par son identification à un ordre juridique et sa soumission au droit. * Pour lui l’Etat se définirait par sa coïncidence avec le droit. Etat donc l’ensemble des règles, hiérarchisé et dominé par la Constitution, applicables sur un territoire et à une population donnée. Etat : appareil de direction d’une société donnée (« les gouvernants ») en tant qu’il est doté d’un pouvoir très particulier, un pouvoir souverain qui s’exerce

caractérisés par leur longueur et la hiérarchie de leur organisation : lignes principales, lignes secondaires ; il existe d’autres réseaux qui peuvent quadriller un territoire sans matérialisation, à l’image d’un réseau bancaire ; ils sont eux aussi hiérarchisés. Ces réseaux multiples (grand commerce, réseaux des affaires et des banques ou des lignes aériennes) se sont étendus au-delà des limites de l’ensemble spatial de leur État d’origine et ont pris une importance de plus en plus grande. Il existe

moraux, que je crains la réaction du voleur, mais aussi la sanction pénale (Art. 311 du code pénal), que je crains la prison… Un même comportement pourra être saisie et sanctionné par différentes normes de différents systèmes normatifs. Ex : Dans la culture chinoise le droit est conçu comme un mal nécessaire, le procès est perçu comme une honte sociale. Les individus délaissent le droit pour passer par un mouvement alternatif. On ne peut pas comprendre une société si l’on se limite simplement aux normes

L’entreprise est une combinaison de 3 facteurs : Produit ou service = Capital fixe + capital humaine + capital financier. Autre définition, consiste à définir l’entreprise comme une organisation, c'est-à-dire un ensemble et de moyen structuré et hiérarchisé, disposant de l’autonomie de décision personnalité juridique. L’entreprise est à la fois une cellule (création de richesse), une cellule sociale (salarié). C’est un centre autonome de décision et de se croit distributrice de revenue (salarié). L’entreprise

professionnelle sans dire évidemment que les juristes étaient nazis. La culture des juges les a amené à appliquer un droit sans se poser de questions. La question derrière est de remettre en cause le positivisme. Le positivisme de Kelsen dit simplement qu’il faut étudier scientifiquement le droit réel. On peut donc faire la science de n’importe quel droit. Le positivisme n’est donc pas totalitaire ou extrême. Reste que la culture des juristes en France reste celle d’une soumission à la loi. D’une