Espace public

Hanadi Kchour Habermas et L'espace public: Dans le domaine de la théorie de la communication, Jürgen Habermas fait référence. Philosophe, rattaché à l’école de Francfort, Habermas a largement influencé les recherches françaises, notamment autour de la notion de « l’espace public ». Les thèses de Habermas sont souvent obscures, et nous trouverons ici quelques éléments de synthèse La thèse de Jürgen Habermas, datant de 1961 , voit dans l’espace public une sphère intermédiaire entre vie privée

Les signes religieux dans l’espace publicCe débat, un temps polarisé sur les adjectifs "ostentatoire", "visible" ou "ostensible", avant de retenir la "manifestation" de croyances religieuses, a rarement tenu compte de ce qu’avec ce voile islamique, sorte de heaume textile composé de plusieurs pièces, parfois étendu, tel un uniforme, à l’ensemble du corps, ce n’est plus la personne qui porte un signe ou un insigne (telle la légion d’honneur à la boutonnière), mais au contraire le signe qui enveloppe

CM Espace public local et ses médiationsSéance 1 (28-01)Collectivités territorialesRecouvre les collectivités territoriales (communes, départements et régions) + intercommunalité. 2nd Guerre Mondiale à 1982 : paysage des collectivités territoriales a évolué Département ruraux et semi-ruraux, les conseils généraux continuerons à exercé comme auparavant. Urbanisation : les gens choisissent de retourner habiter dans les périphéries, semi-rural... Les personnes se regroupent dans les grandes agglomérations

Les jeunes dans l’espace public A l’origine, les antennes jeunes ont été créées dans un but préventif. Elles sont d’ailleurs majoritairement localisées dans les quartiers périphériques de Paris, les plus potentiellement « criminogènes ». Leur fonction a peu à peu évolué et elles font désormais la part belle à l’information, tout en proposant des activités pour les jeunes. La mairie de Paris souhaite requalifier l’espace d’accueil de ces antennes afin de leur redonner une lisibilité et une cohérence

L’ESPACE PUBLIC ET LES MEDIAS SOMMAIRE : - Introduction - Les outils de l’État Nation - L'espace public limité à la circulation des écrits ? - Vers la cyberdémocratie ? INTRODUCTION : Le concept d'espace public fut forgé par Jürgen Habermas, théoricien allemand en philosophie et en sciences sociales, avec sa thèse intitulée « l'espace public : archéologie de la publicité comme dimension constitutive de la société bourgeoise » (1962). Elle rend compte de l'émergence au cours du 18eme

Jean-Marc Besse / Le paysage, espace sensible, espace public META: RESEARCH IN HERMENEUTICS, PHENOMENOLOGY, AND PRACTICAL PHILOSOPHY VOL. II, NO. 2 / 2010: 259-286, ISSN 2067-3655, www.metajournal.org Le paysage, espace sensible, espace public Jean-Marc Besse (EHGO/UMR Géographie-cités, CNRS/Paris I/Paris VII) Abstract The Landscape: Sensitive Space, Public Space The reflections on landscape flourished in the past few years and this shows in an increasing diversity of theories that this article

pouvons alors nous interroger sur l'intégration de l'expression des croyances religieuses au sein des espaces de liberté. Un nombre croissant d'entre nous est à la recherche de spiritualité et se tourne vers une religion, ou encore s'y retrouvent par tradition culturelle ou familiale. Afin de ne pas verser dans un prosélytisme ostentatoire, il apparaît opportun de préserver certains espaces, notamment ceux de libre circulation et de rassemblement. Dans notre société cosmopolite, où l'on observe

- Religions et espace public - Problématique : Quelles sont les lois qui protègent la liberté religieuse mais aussi, qui imposent le respect d’une certaine neutralité au sein de l’espace public ; et pourquoi ? Et, quelles sont ces dérives auxquelles le droit français doit faire face pour garantir la liberté religieuse tout en préservant les libertés de conscience et d’opinions ? Introduction I. Un droit berceau des libertés A. Les fondements de la liberté religieuse 1. La liberté

classique, de nouvelles propositions émergèrent la mise en place de la démocratie, et d’un pouvoir sans violence. Ce qui amena, 384 ans avant Jésus-Christ, l’établissement de deux nouveaux espaces soit l’espace privé et l’espace public. Dans la première partie de mon compte-rendu, je développerais le principe d’espace public et démontrerais en quoi ce concept participe à la définition de l’État et de la culture. Après l’éclatement des royaumes mycéniens, la polis était un endroit réservé aux rivaux, où

Médias et espace publique Mr Henry Maler L3 / semestre 1 –2009 Introduction : Quand il est question des médias, nous avons tous des opinions, car il n’y a aucun d’entre nous d’une façon ou d’une autre qui ne fréquente les médias. On est dans un domaine où nous croyons savoir. Il y a des fois, ce que Platon appelais des opinions droites, càd qui tombent juste mais par hasard. Nous allons essayer au fur et à mesure non pas de redresser l’opinion