Esclavage en Grèce antique

caractéristiques, décadence  Sparte  Le siècle de Périclès  Alexandre le Grand et la période hellénistique  Les sophistes  Socrate  L'Académie platonicienne  La doctrine d'Epicure  Les femmes dans la Grèce classique  Esclavage dans la Grèce antique  Fêtes grecques  Les cultes à mystères, illustrés par un exemple concret (par ex. Eleusis)  La sculpture grecque  Milet : éléments d'histoire culturelle d'une ville importante 19 Directives pour l’examen suisse

Instruments du cours Un syllabus sera disponible. 4 Analyse des théories politiques 2012-2013 La reconnaissance du principe d’égalité dans la démocratie Chapitre 1 : Les précédents de l’égalité démocratique Section 1. La démocratie Antique § 1 La démocratie Athéniennes La démocratie a parmi ses principes fondamentaux l’égalité. Il y a donc un lien entre la démocratie et l’égalité. Ce lien n’est pas une invention moderne, en effet, en occident la démocratie a été organisée et analysée

les Hommes selon qu’elle ait été positivement ou négativement utilisée. Remontant le cours des siècles, nous remarquons que les conditions dans lesquelles ont vécu les Noirs pendant plus de quatre siècles sont d’ordre culturel : colonisation et esclavage. La théorie de la table rase en est une illustration patente. Cependant, elle a été une occasion pour les élites noires de la diaspora de démontrer toute l’impertinence de cette affirmation. Aussi, décida t-il (Senghor), quand il fallut mettre la

Grecs contre les Perses, qu'elle disputa l'empire à Lacédémone, et qu'elle attaqua la Sicile, Elle en avait vingt mille lorsque Démétrius de Phalère les dénombra comme dans un marché l'on compte les esclaves. Quand Philippe osa dominer dans la Grèce, quand il parut aux portes d'Athènes , elle n'avait encore perdu que le temps. On peut voir dans Démosthène quelle peine il fallut pour la réveiller: on y craignait Philippe, non pas comme l'ennemi de la liberté, mais des plaisirs . Cette

frontières de l’Europe, pour former « l’héritage judéo-chrétien ». Chapitre 1 – Les origines composites Section 1 – Les racines antiques §1 : L’antiquité gréco-romaine A- Grèce antique Il y a une part d’artifice à essayer de trouver dans l’antiquité gréco-romaine, les origines de nos LP. Fustel de Coulanges, dans un ouvrage « la cité antique », essaye de voir quelles étaient les caractéristiques politiques de l’antiquité gréco-romaine, souligne que les anciens ne connaissaient

s'adresse à un public qui a soif perpétuellement, qui vit selon la présence ou l'absence de l'eau: le vocabulaire qu'il emploie pour évoquer la transmission de son message est issu de la notion de pluie.107 Il s'inscrit dans une tradition, car les Arabes antiques demandent avant tout à leurs dieux qu'ils leur apportent une pluie salvatrice, et de ce point de vue, l'Allah que prêche ce personnage est une divinité atmosphérique, et plus précisément de la pluie108 . 1. — L'eau, la vraie divinité en Arabie

d’alarme, je prévins aussitôt Daniel et Denis, et tous trois, quittant tout, nous partîmes.   Nous n’avions pas revu Michel depuis trois ans. Il s’était marié, avait emmené sa femme en voyage, et, lors de son dernier passage à Paris, Denis était en Grèce, Daniel en Russie, moi retenu, tu le sais, auprès de notre père malade. Nous n’étions pourtant pas restés sans nouvelles ; mais celles que Silas et Will, qui l’avaient revu, nous donnèrent, n’avaient pu que nous étonner. Un changement se produisait

d’alarme, je prévins aussitôt Daniel et Denis, et tous trois, quittant tout, nous partîmes. Nous n’avions pas revu Michel depuis trois ans. Il s’était marié, avait emmené sa femme en voyage, et, lors de son dernier passage à Paris, Denis était en Grèce, Daniel en Russie, moi retenu, tu le sais, auprès de notre père malade. Nous n’étions pourtant pas restés sans nouvelles ; mais celles que Silas et Will, qui l’avaient revu, nous donnèrent, n’avaient pu que nous étonner. Un changement se produisait

Prelude Prelude www.iliadeodyssee.com 3 L’Iliade et l’Odyssee Scène 1 – L’aède et son public Prelude Un jour, il y a près de trois mille ans, un navire peint de brillantes couleurs entrait dans un port du pays qui s'appelle encore la Grèce. Sur le pont du navire se trouvait un homme enveloppé d'un grossier manteau de poil de chèvre. Sous son manteau, il tenait une lyre finement ouvragée. C'était la chose la plus précieuse que possédât cet homme, qui était un aède errant. Il voyageait

histoire et ce livre avec lesquels j'ai grandi pendant toutes ces années, à Athènes en Grèce. Je vous souhaite donc une agréable lecture… Jean-Philippe Marin jpmarin@videotron.ca Visitez le site Internet associé www.iliadeodyssee.com 3 Prélude – Scène 1 : L'aède et son public Un jour, il y a près de trois mille ans, un navire peint de brillantes couleurs entrait dans un port du pays qui s'appelle encore la Grèce. Sur le pont du navire se trouvait un homme enveloppé d'un grossier manteau de poil