En Quoi Les Objets Du Quotidien Peuvent Ils Se Révéler Poétiques

Métaphore rhétorique et métaphore poétique chez Aristote Guillaume Pilote* Résumé Cet article compare le traitement d’Aristote de la métaphore dans sa Poétique et sa Rhétorique afin de montrer que le type de discours dans lequel s’insère une figure de style influence sa grammaire d’utilisation. Dans le cas de la tragédie, la métaphore participe au but de katharsis en procurant un plaisir d’apprentissage, et à la mimèsis en favorisant l’élévation du sujet. Dans le cadre d’un discours rhétorique, la

Dans quelle mesure le langage est-il un instrument de maîtrise ou de domination ? Puis-je exprimer pleinement mon individualité ? Les mots peuvent-ils traduire fidèlement ma pensée ? Peut-on mentir ? Les mots peuvent-ils être un instrument de connaissance ? Le langage peut-il permettre d’aboutir à la vérité ? Peut-on tout dire ? Les mots peuvent-ils nous trahir ? Les mots nous éloignent-ils des choses ? Recourir au langage est-ce renoncer à la violence ? SIGNE = Une langue est constituée

Microsoft Word - À quoi reconnaît-on une oeuvre d'art ? .docxPage 1 sur 19 « À quoi reconnaît-on une œuvre d’art ? » Exercice introductif 1) Déterminez, parmi la série suivante, les objets qui à vos yeux peuvent être qualifiés d'œuvre d’art. 2) Pour chaque exemple, expliquez la ou les raisons qui ont motivé votre choix. 3) À partir des réponses précédentes, dégagez les différents critères qui permettent selon vous d’identifier une œuvre d’art. Remarque : afin d’éviter les

plus direct, rapide. Libéré des artifices du cinéma et des acteurs, il fait du cinéma un pratique solitaire visant le dépouillement pour accéder à l’essentiel. Il filme avec une régu- larité exemplaire et collectionne les visages, le gestes, les objets dans une tentative d’archiver sinon de restituer, pour lui et pour le spectateur, des fragments d’une personne. Il n’appartient à aucune école, aucun mouve- ment. S’il repousse l’idée d’un scénario consensuel, il exprime pourtant son besoin d’histoire(s)

La poésie CORPUS ET SUJETS 1 Série L - France métropolitaine - Juin 2006 Objet d’étude : La poésie. CORPUS TEXTE A. Aloysius Bertrand, « La Ronde sous la cloche », Gaspard de la nuit, III-6, 1842. TEXTE B. Arthur Rimbaud, « Les Ponts », Illuminations, 1886. TEXTE C. Arthur Rimbaud, « Aube », Illuminations, 1886. TEXTE D. Henri Michaux, « La Jetée », Mes propriétés, L’Espace du dedans, 1930. TEXTE E. Francis Ponge, « Le Pain », Le Parti pris des choses, 1942. ÉCRITURE I. Vous répondrez

dont le poète sera le prophète). Élaborer un lien entre les hommes entre eux et entre l'homme et Dieu, le poète doit être un mage qui guidera les hommes hors des ruines de ce monde. 1826: poèmes antiques: prophète biblique Moïse. (A lire: Arts poétiques des contemplations; Moise dans Les poèmes antiques et modernes de Vigny). Dès 1826, les poètes vont se dépouiller de l'idéologie de la révolution pour devenir des libéraux (figure du poète prophète). Œuvre d'éclaircissement des consciences (

pendait, rompu, vivant encore. La ficelle d’or à peine déroulée s’enroula vingt fois autour du rameau rebouté 5 , étayé d’une petite éclisse 6 de carton... Je frissonnai, et crus frémir de jalousie, alors qu’il s’agissait seulement d’une résonance poétique, éveillée par la magie du secours efficace scellé d’or... Colette, Sido, 1930. 1. Pelisse en ventre-de-gris : manteau en fourrure de ventre d’écureuil. 2. Axillaire : qui vient des aisselles. Colette évoque les odeurs de sueur. 3. Bolduc :

INTRODUCTION Notre sujet est ainsi libellé : L’image de l’exil dans Quand le coq annoncera l’aube d’un autre jour1 : productivité et signifiance. Tel que formulé ce sujet touche à plusieurs aspects du fait poétique. Il pourrait même être une contribution à la mise en œuvre de la pertinence du signe comme pourvoyeur de sens et de significations. A ce titre, les travaux de plusieurs théoriciens et chercheurs ont été décisifs notamment ceux de la sémiotique anti

mots". * La peinture exprime un signe à travers une chose. Le fait qu'elle soit précisément "chose" et non "signe" empêche de distinguer ou d'exprimer un langage proprement dit. Ainsi, on perçoit le tableau dans son ensemble et le "signe" devient objet de l'art et non plus singularité. * La mélodie est à la fois le récit, l'expérience d'un état et l'état lui-même. " Un chant de douleur est à la fois la douleur elle-même et autre chose que la douleur (...) c'est une douleur qui n'existe plus, qui

politique (celle-ci est oppressive et elle est nuisible à la création poétique), néanmoins ils sont attachés à un autre type d'action, celle de l'écriture. En effet, l'action appartient surtout à l'univers de l'histoire, mais elle n'est pas pour autant incompatible ou totalement étrangère au rêve. Par contre, la poésie (l'action d'écrire et de créer) et l'action politique ne peuvent coexister ensemble. Ainsi, nous verrons d'abord en quoi la mélancolie est tristesse et comment elle peut mener le poète à