Emile Zola Train Fou

| | | |Alain (Émile Chartier) | |(1868-1951) | |

sociale. Aujourd’hui, l’Éducation nationale tente en France de transmettre à chaque enfant le capital culturel de ses aïeux et rend possible une mobilité transgénérationnelle. Mais la primauté du champ économique sur celui de la pensée n’est-elle pas en train de brader notre système éducatif ? (voir ÉDUCATION) Bibliographie : Julien Benda, La trahison des clercs, Éditions Grasset, 2003 ; Claude Lévi-Strauss, Structures élémentaires de la parenté, Éditions Mouton, 1967. P r o b lémat iqu es s u r d e

qui ne bougent pas. Elles sont hypnotisées par la force dévastatrice de l’homme. Toutes, autant qu’elles sont ont une même histoire, laquelle consiste à être des mineures toute leur vie. C’est dans cette optique que Ken Bugul affirme dans Le baobab fou : « […] je me rendais compte que les femmes, toutes les femmes, avaient le même destin »79. Calixthe Beyala abonde dans le même sens lorsqu’elle prête à la mère d’Ateba les propos suivants : « A qui voulait bien l’écouter, elle [la mère d’Ateba] répétait

constamment par une intention de se chasser, corporellement et spirituellement, de « l’Europe aux vieux parapets » et de la civilisation occidentale. Se mettant en opposition avec l’ordre public et ses contraintes, 19 le « bonheur établi », le train conventionnel de l’amour et des familles, le christianisme, la morale, en un mot, tous les produits de l’esprit humain, il se décide à rompre les liens qui l’attachent à la vie universelle, à vivre séparé, à dépérir. Le « damné », qui crie tout au

par delà les frontières, d’une extrémité à l’autre de l’Europe, entre deux grands écrivains, opposant leurs thèses sur le sujet qui nous rassemble aujourd’hui. D’un côté, Emile Zola ; de l’autre Tolstoï, tous les deux à cette époque au faîte de leur gloire. Prenant la parole au banquet de l’Association générale des Etudiants, Zola y a prononcé un panégyrique du travail. C’est le travail, dit-il, qui donne son sens à la vie. Elle n’en a pas d’autre. « Le travail... est l’unique loi du monde, le régulateur

errants sont frères, rebelles et vagabonds (3) et enfantés pour l'errance, tout enfants dès qu'ils trottinent, c'est pour s'éloi- (1) Carl Siger, Essai sur Cf. la colonisation. (2) Mercure de France, I-X, 1910, Emile Saillens, australien et Le bush (3) son poète. : Verlaine dit aussi et révoltés, u « Ils nasillent des chants bizarres, nostalgiques LES ORIGINES 11 « « « gner de la ; maison. ils Ils sourient et

un courrier adressé à François Hollande le 27 novembre 2012, l’association Asud a demandé au Gouvernement que « l’on cesse la guerre aux drogues »… Mais comment l’État peut-il continuer à soutenir cette association ? Le Gouvernement n’est-il pas en train de céder et de se ranger du côté des associations pro légalisation ?... Il lui demande quelles démarches elle compte engager pour exiger l’arrêt des subventions à l’association Asud, dont l’action contrevient à l’article L. 3421-4 du code de la santé

kay la… Cela signifiait qu’en nègre pas fol, craintif d’une mise en terre dans un sac de guano, Zara avait prévu les planches de son cercueil. Esternome mon papa et Jean-Raphaël se mirent à l’ouvrage sur le pas même de la case. La curiosité d’une traîne de négrillons les environnait. Mesurer le cadavre. Scier à bonne longueur les planches de bois blanc. Les assembler, clouer, ajuster le couvercle. Fixer par-dessus une croix d’acajou. Si le Seigneur était un brave nègre, répétait Jean-Raphaël en

après tous les scandales qui les ont discrédités, ont besoin) pour garder leur part de butin, de se réhabiliter un peu. S'ils pouvaient démontrer, a propos d'un cles leurs, qu'il y a eu erreur judiciaire, ils chercheraient [...] la « J'accuse » de Zola, 44 GUIDE DU 1'ARrS ESO'I'ERIQUE réhabilitation indirecte de tout le groupe judaisant et panamiste. ils voudraient laver à cette fontaine toutes lcs souillures d'Israël. » Notre lecture terminée, pénétrons dans le r,énérable édiflcc, d'ailieurs

villageois, la nuit gagne Le Mont Falu Le vent qui vient à travers la montagne Me rendra fou. 1 ) Maugrabine : Elle serait d'origine maure (c'est-à-dire maghrébine). 2 (bereiken) 3 Quelqu'un de vous a-t-il connu Sabine Ma señora Sa mère était la vieille maugrabine1 d'Antéquarra2 Qui chaque nuit criait dans la Tour Magne (Maghreb-) Comme un hibou (uil) Le vent qui vient à travers la montagne Me rendra fou. Vraiment la Reine eut, près d'elle, été laide Quand vers le soir Elle passait sur le Pont