Embellir Le Monde Réel Correction

de courage la tyrannie, donna des lois aux Athéniens, et établit une forme de gouvernement propre à maintenir parmi les citoyens l’union et la sécurité. Agariste, dans un songe, crut qu’elle accouchait d’un lion ; et peu de jours après elle mit au monde Périclès, qui, bien conformé dans le reste de son corps, avait la tête d’une longueur disproportionnée. Aussi toutes ses statues ont-elles le casque en tête : les sculpteurs ont voulu, sans doute, cacher un défaut que les poètes athéniens, au contraire

............................................. Quelques éléments sur les dates en VBA ............................................................................................................................................................... Correction ................................................................................................................................................................................................................ 155 155 156 157 157 158 158 159 159

____________________________________________________________ _____________________ “Feu de joie” (1920) Recueil de poèmes On y trouve ces thèmes : jeunesse, découverte, inquiétude, nostalgie, peur du visage qu'on offre au tout venant du monde ou de I'amour («Sur le bitume flambant de Mars, ô perce-neige ! tout le monde a compris mon co eur. / J'ai eu honte, j'ai eu honte. oh !»), révolte et défi («Casser cet univers sur le genou ployê / Bois sec dont on ferait des flammes singulières.») Pour le jeune poète, les mots étaient

_________________________________________________________________________________ “Feu de joie” (1920) Recueil de poèmes On y trouve ces thèmes : jeunesse, découverte, inquiétude, nostalgie, peur du visage qu'on offre au tout venant du monde ou de I'amour («Sur le bitume flambant de Mars, ô perce-neige ! tout le monde a compris mon co eur. / J'ai eu honte, j'ai eu honte. oh !»), révolte et défi («Casser cet univers sur le genou ployê / Bois sec dont on ferait des flammes singulières.») Pour le jeune poète, les mots étaient

Petit garçon, il gardait la boutique, en veillant tard dans la nuit. Entre deux devoirs rédigés à la lueur des bougies, tout en luttant contre le sommeil, il observait les passants et écoutait leurs conversations ; de ce fait, il avait déjà sur le monde un regard d’adulte. Pavel Egorovitch Tchékhov, le père était un homme sévère, violent, qui passait ses colères en maniant le fouet et qui, l’instant d’après, s’agenouillait devant les icônes. D’ailleurs, chez les Tchékhov, on suivait très régulièrement

circonstances tragiques. On se questionne sur le destin de l’homme, sur son moral, ses vœux, ses valeurs personnelles, sa croyance etc. De plus, une nouvelle conception du point de vue de la description se présente. La tradition balzacien de décrire le monde d’en haut, objectivement, est remplacée par une perception plutôt subjective, plus détaillée ou centrée sur un trait particulier.6 Jiří Šrámek explique que le changement majeur réside surtout dans le remplacement de la description par une réflexion

...................................... 7 2.2.3. Processus de diversification des pays de la CEEAC ....................................................................... 8 2.2.4. Position des pays de la CEEAC en matière de diversification dans le monde.............................. 11 2.2.5. Déterminants de la diversification des bases de production et d’exportation en Afrique centrale12 2.3. DIVERSIFICATION DES ECONOMIES DE L’AFRIQUE CENTRALE COMME CATALYSEUR DE LA MOBILISATION DES RESSOURCES INTERNES

aussi qu’il est bien plus avancé que vous autres, grands et forts, puisqu’il cloue déjà les planches des murs. M. DE TRAYPI. – Ha ! ha ! Jacques n’est donc pas si mauvais ouvrier que tu craignais, Léon ? Léon ne répondit rien et rougit. Tout le monde se mit à rire ; Jacques, qui était à côté de son père, lui prit la main et la baisa furtivement. On parla d’autres choses ; de bons gâteaux avec du chocolat mousseux mirent la joie dans tous les cœurs et dans tous les estomacs. Après le déjeuner

ressentit devant une gravure de Holbein de la série Les Simulachres de la mort et qui représentait un squelette harcelant l'attelage d'un laboureur. L'image archaïque ne pouvait qu'indigner la militante endoctrinée par Leroux : quelle vision du monde abominable! Que Von rappelle aux riches « la fatale loi », si ce rappel peut les détourner de l'égoïsme, passe encore; mais qu'à l'humanité souffrante soit proposée, non pas même la pseudo-consolation d'une compensation future, mais l'image

souvenir et l’oubli – dans les processus de structuration identitaire et de construction individuelle. Elle étudie également la façon dont leur cohabitation se trouve modifiée sous l’impulsion des nouvelles technologies : comment concilier hypermnésie du monde numérique et oubli nécessaire ? – La troisième partie envisage le rapport de la société au souvenir. Alors que le devoir de mémoire paraît occulté par un culte sociétal rendu à la mémoire – une passion abusive du souvenir –, l’exemple de la Shoah rappelle