Eluard Le Front Couvert

Bretons ont une culture d’inspiration religieuse, des traditions populaires très vivantes, une littérature et une presse en breton. L’Occitanie. L’occitan (langue d’oc) s’est conservée dans une partie du Centre et du Midi de la France. Le territoire couvert par l’occitan dans le sud du pays correspond en grande partie à celui de la Provincia narbonensis, province romaine depuis 122 av. J.-C. Ce territoire méditerranéen — habité autrefois par des peuples méditerranéens, celtes et ligures, auxquels s’ajoutèrent

Bullecourt le 25 avril. Mais ce sera aussi le jour de l’inauguration du musée Jean et Denise Letaille, quelques semaines après le décès de Jean Letaille. Le musée est un nouveau site s’inscrivant dans le cadre du Chemin de mémoire australien le long du Front occidental. Il s’agit d’un projet conjoint entre l’Australie, la France et la Belgique. clients SFR : jusqu’au 22 avril, le pass trois jours sera pour les clients SFR à 100 euros au lieu de 135 euros. Infos et billetterie sur sfrliveconcerts.fr et

charge rendra de plus en plus indépendants du pouvoir. ■ 1525. Pavie : le roi est prisonnier La troisième tentative de François Ier pour récupérer le Milanais commence mal. Le chevalier Bayard meurt au combat. La France est attaquée sur deux fronts : au Nord par Henri VIII, au Sud par les impériaux de Charles Quint, commandés par un prince rebelle français Charles de Bourbon. Les impériaux On appelle impériaux les soldats de Charles Quint issus de la mosaïque des peuples de son empire : Pays-Bas

qu'au pied de la passerelle qui, en haut de la rue du Ranelagh, traversait le chemin de fer de ceinture et permettait d'aller au bois de Boulogne, il y avait une petite construction qui servait d'échoppe à un cordonnier et qui, après la guerre, fut couverte de croix gammées parce que le cordonnier avait été, paraît-il, collaborateur. Je me souviens qu'un coureur de 400 mètres fut surpris en train de voler dans les vestiaires d'un stade (et que, pour éviter la prison, il fut obligé de s'engager en

revu la reproduction de cette toile, vous surlignerez les éléments communs aux deux scènes, celle peinte par Courbet et celle décrite par Flaubert. Cependant, un élément est représenté différemment. Vous le soulignerez. Les femmes suivaient, couvertes de mantes noires à capuchon rabattu ; elles portaient à la main un gros cierge qui brûlait, et Charles se sentait défaillir à cette continuelle répétition de prières et de flambeaux, sous ces odeurs affadissantes de cire et de soutane. Une brise

Saddam Hussein redevenait l’homme providentiel, le seul recours irakien contre les barbares hostiles. Néanmoins les habiles politiciens qui ont condamné notre peuple à souffrir davantage vieilliront tranquilles dans leur pays, j’en demeure certain, couverts d’honneurs, décorés pour leur action humanitaire, jouissant d’un sommeil que n’entamera jamais le souvenir des horreurs qu’ils ont provoquées et qu’ils ignorent. Quelques fois, pendant cette période, j’ai caressé l’idée de partir en Europe ou aux

l’apollinien et du dionysiaque comme, analogiquement, la génération – dans ce combat perpétuel où la réconciliation n’intervient jamais que de façon périodique – dépend de la différence des sexes. (…) Ces deux impulsions si différentes marchent de front, mais la plupart du temps en conflit ouvert, s’excitant mutuellement à des productions toujours nouvelles et de plus en plus vigoureuses afin de perpétuer en elles ce combat de contraires (…) jusqu’à ce qu’enfin, par un geste métaphysique miraculeux

l’apollinien et du dionysiaque comme, analogiquement, la génération – dans ce combat perpétuel où la réconciliation n’intervient jamais que de façon périodique – dépend de la différence des sexes. (…) Ces deux impulsions si différentes marchent de front, mais la plupart du temps en conflit ouvert, s’excitant mutuellement à des productions toujours nouvelles et de plus en plus vigoureuses afin de perpétuer en elles ce combat de contraires (…) jusqu’à ce qu’enfin, par un geste métaphysique miraculeux

l’apollinien et du dionysiaque comme, analogiquement, la génération – dans ce combat perpétuel où la réconciliation n’intervient jamais que de façon périodique – dépend de la différence des sexes. (…) Ces deux impulsions si différentes marchent de front, mais la plupart du temps en conflit ouvert, s’excitant mutuellement à des productions toujours nouvelles et de plus en plus vigoureuses afin de perpétuer en elles ce combat de contraires (…) jusqu’à ce qu’enfin, par un geste métaphysique miraculeux

vas retourner chez toi sans faire d’histoires, OK ? — Vous savez où c’est, chez moi ? — Non, et je ne veux pas le savoir. Résignée, elle baissa la tête et attrapa son sac à dos d’où s’échappa une serviette en papier, au logo agressif d’un café de Front Street. Puis elle se dirigea vers la sortie, bousculant le thérapeute au passage. Irrité, il l’attrapa par le bras et la secoua légèrement : — Bon sang, c’est quoi ton problème ? Ils se regardèrent avec intensité, chacun cherchant dans les yeux de