Eluard La Vie Immediate

d’Aragon consacrés à Elsa», mémoire de maîtrise, 1973, vi, 153 p. Dir. : Françoise Siguret. Cote : UdeM D. Thèses PQ 35 U54 1973 v.001; UdeM L.S.H. PQ 35 U54 1973 v.001; Microfilm; CÉTUQ. Amrhein, Naomi, «L’antique union du poète et du prêtre dans la vie de Louis Le Cardonnel», mémoire de maîtrise, 1944, 108 p. Dir. : Arthur Sideleau. Cote : UdeM D. Thèses PQ 35 U54 1944 v.007. Amyot, Michel, «Le drame de l’impuissance dans le théâtre de Marcel Dubé», mémoire de maîtrise, 1963, ii, 131 p. Dir. : Albert

du cœur l’amour du bien et l’amour de Dieu. Pg No.2 ---des poèmes dramatiques. Le théâtre est en effet très apprécié au Moyen Age. Les drames sont essentiellement des drames religieux que décrivent la création du monde par Dieu, la vie et la mort du Christ, la vie de la Vierge Marie. Leur titre est d’ailleurs significatif : les pièces (plays) s’intitulent ‘‘Miracles’’ ou ‘‘Mystères’’, et les représentations ont lieu dans les églises ou juste devant. ---une littérature populaire, qui comprend surtout

l’échelle du pays : pouvoir d’achat, prix… Ce sont les agrégats économiques. 4) S’intéresser à la micro-économie c'est-à-dire aux forces productives dans la vie quotidienne. L’histoire béso-éconoique c’est c’intéresser aux secteurs économiques. L’histoire économique est différente de la politique économique (action de l’Etat dans la vie économique). Elle est de même différente de l’économie politique (discipline mineure, annexe des sciences économiques qui a pour finalité de décrire le présent

butte Montmartre, il fut, après le décès, au bout de trois mois, d'un petit frère né fin 1902, le fils unique de parents qui ne s’accordaient pas. Sa mère, Berthe, se plaignait de voir son époux, Fernand, un «raté jovial», courir les femmes de mauvaise vie. Au moment où enfin le couple divorça, en 1905, il fut élevé par trois femmes : sa mère, sa grand-mère qui tenait une petite épicerie avec sa seconde fille, à Bondy, dans la banlieue parisienne, où il habita jusqu'en 1920. De cet univers durablement

transportée à l’aide de systèmes différents : un pouce ou un index levés transporte l’information « un », tout comme le son « un », ou comme la graphie « 1 », etc. Chez les anciens romains, à l’arène, le pouce vers le haut donnait l’information « vie », le pouce vers le bas indiquait « mort ». Une raie blanche sur un disque rouge au coin d’une rue donne l’information « sens interdit », etc. Cette capacité de transformer un objet, un son, en un signal de quelque chose d’autre, c’est- à- dire

3) L'exode: 20 4). L'armistice (22 juin 1940): 22 a. Une décision qui divise le gouvernement: 22 b. signature et conditions de l'armistice, une revanche pour l'Allemagne 24 5)L'étrange défaite: 26 a) le témoin, Marc Bloch: 26 b) les causes immédiates= militaires: 27 = caractère bureaucratique de l'armée: 28 =>une pensée stratégique rigide et passéiste 28 L’incapacité des services de renseignement: 28 De graves insuffisances dans la gestion des hommes et du matériel. 29 La responsabilité

certains auteurs modernes6. Il a aussi permis à de nombreuses générations de développer une réflexion sur l’engagement de l’écrivain dans la vie politique et sociale grâce à ses multiples prises de position, qui le condamneront à l’exil pendant les vingt ans du Second Empire. Ses choix, à la fois moraux et politiques7, durant la deuxième partie de sa vie, et son œuvre hors du commun ont fait de lui un personnage emblématique, que la Troisième République a honoré à sa mort le 22 mai 1885 par des

que constituent pour grande partie les anciennes colonies. Dès les années 1950, des maisons d’édition (par exemple le Seuil) demandaient aux auteurs anciennement ou encore sous domination française qu’ils parlent de leur condition de dominés, de leur vie sociale difficile, misérable, pauvre culturellement. Il s’agissait en somme de reprendre le relais de ce qui a été nommé la littérature « coloniale », c’est-à-dire les écrits des colonisateurs qui avaient un regard « exotique » sur l’autre et écrivaient

Parcours d’adolescents 6239_001_224.indd 3 3 16/08/12 12:36 Ouverture du chapitre p. 14-15 Les quatre images illustrent parfaitement l’adolescence en mettant en scène des jeunes gens dans des situations caractéristiques de cette période de la vie. Toutes sont extraites de films autour de ce thème. L’image extraite de L’Esquive montre une relation d’amitié entre quatre adolescents et leur appartenance à un groupe en dehors de la cellule familiale. ● ● L’image extraite du Grand Meaulnes montre

(Michel Henry) 23 7. Le dévoilement de la terre et du monde (Heidegger) 24 8. L’art est expression des idées et de l’esprit 24 C. Le bien 25 1. L’art au service de la libération suprême (Schopenhauer) 25 2. L’art au service de la vie (Nietzsche) 26 3. L’art au service du bien (Tolstoï) 27 4. Le goût comme faculté éthique et politique (Kant, Arendt) 27 5. L’art au service du politique (Platon, totalitarisme, art engagé) 28 6. Art et distinction sociale (Bourdieu)