Eluard La Vie Immediate

ont été financés pendant un temps par l’aumône, mais une fois les travaux devenus plus importants l’église ne pouvait plus être financée. La grande tour centrale mesure 170mètres de haut, elle est dédiée à Jésus Christ. Gaudi a passé 15 années de sa vie a travailler dur sur son projet. De 1926 à 1936 l’assistant de Gaudi acheva les 3 tours qui restaient à finaliser pour terminer l’ensemble de la façade de la Nativité. Durant la guerre civile espagnole, l’atelier de Gaudi fut en partit incendié, il

accéder à notre inconscient. Par là nous interrogeons le décalage entre rêve et réalité, constat de départ, que nous essayerons d’élucider en mettant en relation ce qui se joue dans notre psychisme lors du rêve et la réalité concrète du rêveur, sa vie. Enfin, si la psychanalyse a donné des clés pour résoudre ce mystère de l’inconscience et du rêve, elle semble être en rapport avec le mouvement surréaliste qui naît peu après les théories Freudiennes. De cette manière, nous pouvons essayer de

Victor Hugo : Le dernier jour d’un condamné à mort Victor Hugo (1802-1885) publie en 1829 ce roman qui est un réquisitoire contre la peine de mort. Hugo détaille les états d'âme d'un condamné au fil des 49 chapitres de ce roman. Pendant toute sa vie, Hugo a combattu la peine de mort. Enfant, il a été témoin de morts affreuses. On se rend compte que cette réalité est encore bien actuelle. Guerres, famines, meurtres, etc. voilà le fléau qu'on constate encore tous les jours. Bicêtre. Condamné à

affectifs d'un enfant. Pour un homme, il s'agira de sa mère la plupart du temps, d'un proche parent ou de sa nourrice ; pour une femme, ce sera son père ou un proche parent masculin. Nous gardons inconsciemment en nous cette image tout au long de notre vie et quand, devenu adulte, nous rencontrons une personne qui ressemble à ce premier attachement, le coup de foudre se déclenche si la similitude est très forte. Instinctivement, on fera confiance à son partenaire pour retrouver l'affection connu tout

L’entre-deux-guerres fut une période de contrastes. On assista d’abord à une euphorie collective qui suivit la paix de 1918. Entre cette année et 1929 s’écoulèrent les Années Folles : en Amérique, un grand développement technologique améliora la qualité de vie de la population et les pays s’enrichirent, alors qu’en Europe, on se releva péniblement de la guerre, reconstruisant ce qui avait été détruit. Les années vingt amenèrent un changement dans le rapport de force international. L’Europe peinait à se rétablir

à l'école ou s'agit-il d'un malentendu nous cachant sa vraie grandeur, qu'il faut chercher dans la « poésie pure » ? Est-ce un professeur d'opportunisme ou même d'immoralité politique, comme l'ont affirmé tour à tour Rousseau, Lamartine, Breton ou Eluard, ou un opposant courageux qui s'est dressé contre l'instauration de l'absolutisme ? Faut-il regretter avec Valéry qu'il n'ait pas écrit deux ou trois fables de plus au lieu de ses contes à l'« érotisme glacé » ? Les douze livres de ses Fables ne sont-ils

Manifeste du surréalisme André Breton 1924 Tant va la croyance à la vie, à ce que la vie a de plus précaire, la vie réelle s’entend, qu’à la fin cette croyance se perd. L’homme, ce rêveur définitif, de jour en jour plus mécontent de son sort, fait avec peine le tour des objets dont il a été amené à faire usage, et que lui a livrés sa nonchalance, ou son effort, son effort presque toujours, car il a consenti à travailler, tout au moins il n’a pas répugné à jouer sa chance (ce qu’il appelle

Manifeste du surréalisme André Breton 1924 Tant va la croyance à la vie, à ce que la vie a de plus précaire, la vie réelle s’entend, qu’à la fin cette croyance se perd. L’homme, ce rêveur définitif, de jour en jour plus mécontent de son sort, fait avec peine le tour des objets dont il a été amené à faire usage, et que lui a livrés sa nonchalance, ou son effort, son effort presque toujours, car il a consenti à travailler, tout au moins il n’a pas répugné à jouer sa chance (ce qu’il appelle sa chance

L’Art Les bijoux, Baudelaire (page 300 de l’anthologie de Pompidou). Demain dès l’aube, Victor Hugo 1er Septembre 1969 : suicide de Gabrielle Russiser tombée amoureuse de l’un de ses élèves : Comprenne qui voudra, Paul Eluard (1945) : à propos des femmes tondues à la suite de la libération car elles ont eu des relations avec les officiers allemands. Distinguer l’œuvre de ce qui distrait. Le beau n’est pas l’objet d’évaluation qui pourrait être antagoniste entre les individus. Qu’est-ce

peut-on en parler comme d’une arme ? Partie 2 La littérature est une arme dans certains combats de résistance ou au service de certaines évolutions. A – on parlera ici surtout de résistance à l’oppression (poésie de la Résistance avec Aragon, Eluard, on peut aussi citer de grands poètes étrangers : Chili, Argentine, Palestine par exemple ou tout autre de votre connaissance, dont la poésie a servi à la fois de message d’espoir et de témoignage au cours des années de dictature ou de guerre). Pensez