Eluard Courage

honneur sauve, à pied, avec ce qu'elles pourroient emporter sur elles. Elles d'un coeur magnanime, s'adviserent de charger sur leurs espaules leurs maris, leurs enfans, et le Duc mesme. L'Empereur print si grand plaisir à voir la gentillesse de leur courage, qu'il en pleura d'aise, et amortit toute cette aigreur d'inimitié mortelle et capitale qu'il avoit portee contre ce Duc : et dés lors en avant traita humainement luy et les siens. L'un et l'autre de ces deux moyens m'emporteroit aysement : car j'ay

est personnifié, assimilé à un « monstre », « une bête d’airain », « un tigre » « invulnérable », et au mal : « démon » : on retrouve ainsi le phénomène d’amplification caractéristique de l’épique. Il fait preuve de valeurs morales telles que le courage : « lui cria, en riant : A refaire ! » et de valeurs guerrières : il est « souple, agile, adroit », c’est une « couleuvre ». Un vocabulaire laudatif : « formidable », et le champ lexical de la prouesse : « formidable, inouïe », lui sont aussi associés

l’origine, depuis l’antiquité, le roman est un récit contant les aventures merveilleuses ou fabuleuses de héros légendaires ou idéalisés. Si un héros est aujourd’hui perçu comme le personnage principal d’une histoire, les héros étaient alors d’un courage inégalable et accomplissaient des exploits remarquables. A l’opposé de tels modèles, on peut voir le personnage médiocre, à savoir moyen, plutôt en dessous de la moyenne, sans éclat, qui ne se remarque pas, et qui n’a rien d’extraordinaire par ce

terroir pour des raisons d’ordre moral et stratégique. 2°) L’exil volontaire. La question de l’exil volontaire concernant le cas d’Albouri du Djoloff est fort critiquable d’autant plus qu’il découlerait de la part du héros d’un manque de courage. Cependant, ce départ volontaire mérite d’être soutenu et analysé en rapport avec le contexte sociopolitique mais aussi par rapport aux courants moraux et à la conscience contemporaine qui habitent Albouri et le peuple du Djoloff. En effet, il fallait

Incapable de choisir entre son amour et son devoir, écrasée par une force supérieure : la fatalité, le sort de Titus suscite la plus grande compassion. On pense également à Bérénice : comment réagira-t-elle ? Mais Titus fait également preuve de courage En effet, sa décision est prise et il fait preuve d’une certaine détermination : « il faut être barbare ». Il mène un combat contre lui-même (on peut ainsi noter le dédoublement de Titus : celui qui est déterminé et celui qui doute), de plus, il sait

d’assimilation, par l’accès d’un certain nombre de musulmans d’Algérie à la citoyenneté française. Malgré sa relative modestie, on mesure, à la violence du rejet qu’il a entraîné (il ne fut même pas discuté au Parlement), l’avancée qu’il représentait, donc le courage politique de ses soutiens. Au moment du déchaînement de la guerre, nombreux sont ceux qui, a posteriori, verront dans l’échec de ce plan une occasion ratée. En 1939, Camus publie, dans divers journaux, des articles dénonçant la politique de répression

morale”, notamment dans le vocabulaire religieux. Ainsi parle-t-on de la vertu par excellence, lorsqu’on dit d’une jeune fille qu’elle a encore (ou qu’elle n’a plus) sa vertu. Dans la théologie chrétienne, on distingue notamment les vertus cardinales (courage, justice, prudence et tempérance) et les vertus théologales (foi, espérance et charité). Les secondes doivent leur qualificatif au fait d’être des dons supposés de Dieu, tandis que les premières sont accessibles par les seules forces humaines. Il

d’Hercule (Les Douze Travaux d'Hercule de Christian Grenier). Ce héros de l’Antiquité était doté d’une force phénoménale, c’était un guerrier courageux et fort, c’était un demi-dieu. Hercule a traversé de nombreux obstacles, mais sa bravoure et son courage lui ont permis de les vaincre. Ces héros de l’Antiquité par leurs histoires et leurs bravoures exaltent le lecteur, le lecteur s’identifie par le côté extraordinaire de leurs exploits. Par honneur et fidélité, un héros n’hésite pas à affronter tous

Extrait du corrigé : Le héros épique, courageux peut devenir prévisible, du fait de sa force exceptionnelle ; il ne ménage donc aucun effet de surprise. Par ailleurs, le héros incarnant des valeurs positives et héroïques peut s'avérer trop moralisateur, entravant le plaisir de la lecture.(cf. romans pédagogiques de Fénelon à Les aventures de Télémaque, destiné à l'éducation du duc de Bourgogne. 2) L'intérêt du héros noir et fantastique : créateur d'émotions (suspense et peur) Un héros «

est doté de qualités exceptionnelles et va se transformer tout au long du roman en gagnant du courage plus qu'il n'en avait déjà. Ainsi, il vit, grandit et meurt sous les yeux du lecteur pationné. Des romans de chevalerie en passant par le Hussard sur le toit de Jean Giono, il semble alors que le héros du roman est un personnage hors du commun doté de nombreuses qualités telles que la force et le courage. Cependant au fil du temps les écrivains crées de plus en plus des héros faibles et ridicules