Éloge

un ensemble de discours faisant un éloge sur l'amour et le dieu Éros lors d'un banquet chez Agathon après la remise des prix de la meilleure tragédie. Le passage que nous allons étudié se situe pendant le discours d'Aristophane, c'est à dire juste après l’éloge d'Eryximaque. Ce dernier fait son éloge sur l'amour par l’intermédiaire de la médecine, des arts tels que la musique et des sciences tel que l'astronomie. Contrairement à lui, Aristophane fait son éloge sur l'amour en contant à ses convives

Messages implicites Registre épidictique  Eloge du tabac : termes mélioratifs « il n’est rien Eloge du théâtre d’égal » l.2, « purge les cerveaux humains » = théâtre Une scène d’expo qui remplie sa fonction = intrigue + « c’est la passion des honnête gens » registre perso. + effet de surprise pour garder l’attention du épidictique ; plaire/instruire lecteur/spectateur. Intrigue, envie de voir D.Juan. 2. Mélange des registres  R. comique : éloge anachronique, +valet (important Tabac n’existe

Par quels procédés le poète célèbre-t-il la femme aimée ? Les poètes, par le biais de leurs poèmes, cherchent le plus souvent à faire passer un message, que ce soit une critique, ou bien dans le cas ici présent, un éloge. Le surréalisme est une vision nouvelle de l’homme, du monde, et de l’art. Il se caractérise par la révolte contre la raison, mais aussi par la réhabilitation du rêve et de l’inconscient. Ainsi, Paul Eluard avec La courbe de tes yeux (1926), Maurice

du roi. Pour garder ce statut, il doit divertir le roi Ex 2 De nombreuses pièces de théâtres écrites sous la protection du roi, comme le Malade Imaginaire Arg 3 A de nombreux moments, la pièce mets en éloge le roi Ex 3 Le prologue chanté et dansé pour mettre en éloge le roi et sa famille. Le roi est montré comme quelqu’un de puissant.II/ Mais l’œuvre de Molière ne se réduit pas à des divertissements royaux. Arg 1 : En effet, Molière dénonce aussi la pratique de la médecine au XVIIème

Un hommage appuyé aux philosophes des Lumières, à des générations d'exception, remarquables par leur pugnacité, leur intelligence et dont les qualités ont permis de triompher du despotisme et de la superstition à l'issue d'un long combat. éloge et registre épique L'éloge passe par l'emploi de termes mélioratifs pour qualifier les hommes des Lumières : « ces hommes célèbres » ( 3). On note aussi l'emploi de superlatifs comme ds la périphrase « la compilation la plus savante et la

« éloignez-vous de nos cœurs » (v.14) ou « nous avaient ensevelis » (v.16). Le Roi Henri IV est enfin le destinataire privilégié et son éloge tient les quatre dernières strophes du poème. Le lexique est extrêmement laudatif et mélioratif « bienveillance (v.51), « vaillance » (v.53),  « vertu généreuse » (v.46). D’après ces mots le lecteur aboutit à la conclusion qu’il s’agit d’un éloge exacerbé des bienfaits que le roi dispense autour de lui. Le registre épidictique de mêle subtilement au registre épique qui

Reprise de la problématique et annonce du plan → En quoi ce poème illustre-t-il le thème de la laideur ? → En quoi cette ode/éloge est-il surprenant/paradoxal ? → Quels messages VH souhaite-t-il transmettre à son lecteur ? → Comment VH invite-t-il le lecteur à porter un nouveau regard sur la laideur ? → Comment VH tente-t-il de lutter contre les préjugés ? I. Un éloge paradoxal : 1. Un poème lyrique → Expression d'un amour paradoxal - 1ère personne du singulier + 3e personne du singulier

ensuite dans un second temps nous verrons la description sur un registre pathétique des conséquences de la guerre. I)L'éloge ironique d'une bataille A. Une vision esthétique de l'armée Cette bataille est mise en valeur mais cet éloge est ironique. On peut remarquer trois sous parties. Ici, Voltaire propose une vision esthétique de l’armée en effet on peut remarquer un jeu de mot avec « bellum » qui en latin signifie la guerre or « bellus » signifie beau, ce jeu de mot traduit la

c’est le lecteur. En outre l’argumentation de l’auteur est crédibilisée avec l’emploi du présent de vérité général. L’auteur nous met face à des questions rhétoriques telles que le lièvre, le loup ou l’homme qui chassent et qui ont droit à un bon éloge, ces procédés donne un rythme au texte. L’auteur met l’homme au même niveau que les animaux en comparant des situations propres aux animaux avec ceux de l’homme et en le plaçant « au-dessous de la taupe et de la tortue »l.2, mais aussi en qualifiant

émancipation féminine par la pratique physique. * * * Dans un premier temps, nous allons montrer que les principales revendications féminines sont différemment reflétées selon leur lieu d’exercice. L’EP scolaire s’affirmant comme lieu de l’ « éloge de la différence » (Kandel, 2000, op. cit.) malgré l’impossibilité pratique de se constituer comme telles. L’EP non-scolaire permettra d’identifier un modèle « hybride », tandis que le sport nous apparaîtra comme le reflet possible des revendications