Eloge De La Folie La Condition Des Fous Est Preferable

« aimait les femmes » et « avait connu à peu près toutes celles de l’aristocratie », menant une « carrière mondaine où il avait gaspillé dans les plaisirs frivoles les dons de son esprit » ; aussi s’intéressait-il maintenant à des femmes « d’humble condition ». Pourtant, à leur première rencontre, dans une soirée musicale et mondaine, Odette lui apparut « non pas certes sans beauté, mais d’un genre de beauté qui lui était indifférent ». Mais il était à un « âge déjà un peu désabusé » « où l’on sait se

doctorat en philosophie de l’éducation en France a été possible. J’exprime également ma vive gratitude à quelques personnalités qui m’ont séduites par leur inlassable bonté naturelle. Mon séjour parisien n’a point été un long fleuve tranquille. Et sans condition, elles ont pu et su m’apporter les soutiens moral et matériel nécessaires. Je pense notamment à : - Monsieur Eyebe Ayissi Henri (l’actuel Ministre des Relations Extérieures du Cameroun). - Monsieur Bewekedi Timba Paul Emmanuel (Consul du Cameroun

avis; c'est une des plus cruelles. JACQUES: Au vôtre ? LE MAÎTRE: Non, non, au tien, au mien, à tous les genoux du monde. JACQUES: Mon maître, mon maître, vous n'y avez pas bien regardé; croyez que nous ne plaignons jamais que nous. LE MAÎTRE: Quelle folie ! JACQUES: Ah ! si je savais dire comme je sais penser ! Mais il était écrit là−haut que j'aurais les choses dans ma tête, et que les 48 Jacques le fataliste et son maître mots ne me viendraient pas." Ici Jacques s'embarrassa dans une métaphysique

plus cruelles. Jacques : Au vôtre ? Le maître : Non, non, au tien, au mien, à tous les genoux du monde. Jacques : Mon maître, mon maître, vous n’y avez pas bien regardé ; croyez que nous ne 33 plaignons jamais que nous. Le maître : Quelle folie ! Jacques : Ah ! si je savais dire comme je sais penser ! Mais il était écrit là-haut que j’aurais les choses dans ma tête, et que les mots ne me viendraient pas. » Ici Jacques s’embarrassa dans une métaphysique très subtile et peut-être

l’art dramatique il faille rentrer dans le monde des devoirs, alors qu’ici autant qu’ailleurs la seule règle                                                              53 Comme Racine, Montherlant veut montrer la vérité insurmontable de notre condition, il s’agit d’une action intérieure. 54 Henry de Montherlant, Théâtre, Notes, Paris, Gallimard, 1972, p. 1376. 55 David et Lavoie définissent la pièce-bien-faite comme celle qui est brillante par la virtuosité de son intrigue et l’agencement parfaitement

mesure qu’il avance il nous montre sa véritable vocation où sa vie, sa personne, etc., c’est le centre. Il nous expose son dessein avec hardiesse et modestie. Il nous renseigne sur nous-mêmes, car chaque homme porte la forme entière de l’humaine condition. Il voyage par santé mais aussi pour se mêler des coutumes. De l’institution des enfants : Montaigne expose ses idées sur l’éducation, aspect caractéristique de la Renaissance. Ses souvenirs d’enfance et de jeunesse lui fournissent une expérience

qu’il recèle, le texte des Maximes a longtemps posé le problème de sa nature même de livre : s’agit-il d’un recueil de « pensées détachées », 29 30 In Journal (1864-1910), cité par B. Roukhomovsky, op. cit. in Humain, trop humain, II, 168 : « Eloge de la sentence », trad. M. Rovini, Gallimard, Folio, 1988. 23 d’un ensemble d’axiomes philosophiques, un peu comme le sont les aphorismes d’Hippocrate, ou peut-il encore être assimilé à une sorte de récit discontinu mais cohérent ? Rédigées

clairement que ce coup de poing qui jette un homme sur le tapis, la foule irait au théâtre et à la musique comme elle va aux combats de boxe. Je ne dis même pas qu'elle préférerait le beau théâtre et la belle musique, car un art n'est pas en soi préférable à un autre, et toutes les victoires sont égales ; seulement les unes plus claires que les autres. La guerre est toute de religion. L'occasion d'admirer jette alors tous les hommes dans un bonheur enivrant, qui les rend comme insensibles. Et le

moitié ; le jour où il aurait remboursé cette somme à son père, il deviendrait seul et unique propriétaire de l'imprimerie. David estima le brevet, la clientèle et le journal, sans s'occuper des outils ; il crut pouvoir se libérer et accepta ces conditions. Habitué aux finasseries de paysan, et ne connaissant rien aux larges calculs des Parisiens, le père fut étonné d'une si prompte conclusion. - Mon fils se serait-il enrichi ? se dit-il, ou invente-t-il en ce moment de ne pas me payer ? Dans cette

jamais. Je ne vous demanderai rien pour moi. Je ne vous demanderai pas de m’épargner ; mais songez au terrible scandale pour notre chère Église. – Il vaut mieux affronter ce terrible scandale et arriver ainsi à ce qu’il y soit porté remède. C’est folie de cacher un ulcère. Il vaut mieux publier toute notre honte que de la laisser suppurer. – Songez à cet enfant… – C’était à vous de songer à lui. Vous auriez dû penser à lui auparavant. Que m’importe à moi sa honte ? C’est votre affaire. D’ailleurs