Eloge De La Folie Critique De La Société

FICHE AUTEURS HUMANISTES : Erasme : 1469-1536. Eloge de la Folie(1509), Essai sur le libre arbitre. Thomas More : 1478-1535 Utopie(1516), = description d’une ile idéale. Rabelais : 1483-1553 Pantagruel(1532)= éloge du savoir, érudition, éducation…., Montaigne : 1533-1592 Apologie(1580)= homme sous l’influence de ses sens. Le savoir prime. PLEIADE Joachim du Bellay : 1522-1560 Défense et illustration de la langue Francaise(1549) Ronsard :1524-1585 Utilise l’ode, le sonnet

du Moyen-âge. Le début de la Renaissance sera en 1494, le début des guerres d’Italie et sa fin sera en 1598 : Henri IV promulgue l’édit de Nantes, qui autorise aux protestants d’exercer leur religion, il met fin aux affrontements religieux. La société en plein bouleversement : Changements d’ordre politique L’apparition d’un État moderne où le pouvoir à tendance à se centraliser au pouvoir Royale. Cet un phénomène européen. L’unification des codes de lois (rédigé jusqu’à lors en latin) sont

resplendissant de lumière ». Mais Voltaire utilise aussi le registre merveilleux pour créer un monde imaginaire et utopique comme l'Eldorado dans Candide qui est surtout caractérisé par une vision des richesses totalement opposée à celle de l'époque et une société idéale. En effet l'énumération « de l'or, (…),  des émeraudes, des rubis » est associée à de simples « palets » qui servaient de jouets temporaires aux enfants, comme celle du repas , « quatre potages garnis chacun de deux perroquets, un contour bouilli

Psychologie sociale La spécialité qui n’aura pas été tiré au sort en première session tombera obligatoirement en 2ème session PLAN DU CM Introduction Première partie: La folie, le pathologique Histoire de la folie et émergence de la psychiatrie  La folie, de l’Antiquité à aujourd’hui  Les modalités de traitement de la folie Deuxième partie: le Normal, les normes  Normalité statistique  Normalité sociale  Normalité idéale  Normalité fonctionnelle  Normalité subjective Troisième Partie :

Calvin ;  Erasme ;  L. Labé ;  Luther ; Machiavel ; Marot ; Montaigne ; Thomas More ; M. de Navarre ; Rabelais ; Ronsard ; M. Scève les Amours ; la Bible en allemand ; Cymbalum Mundi ; Défense et illustration de la langue française ; Eglogues ; Eloge de la folie ; Essais ; Gargantua ; Heptaméron ; Pantagruel ; Le Prince ; les Regrets ; les Tragiques ; Utopie 3) Complétez la frise avec des éléments / événements divers que vous jugerez importants IV) Le domaine intellectuel et artistique 1) En quelles

chevalerie 1. Catalogue des codes du roman de chevalerie 2. Un portrait parodique du héros II "De l'horrible danger de la lecture" Voltaire 1. Usage immodéré de la lecture 2. Imprégnation mentale III Un incipit à valeurs programmatique : un éloge de la liberté créatrice 1 .Congédier les modèles 2. Refus du déterminisme de l'incipit 3. La désinvolture du narrateur ­[Introduction : 1- Contexte, 2- Présenter le texte, 3- Problématique, 4- Annonce du plan] Passage obligé du roman courtois

| | | | |1492 : Christophe Colomb découvre l'Amérique. |1511 : Erasme publie Eloge de la folie. | |1494-1559 : Les Guerres d'Italie |1515 : Marot (poésie) | |1503-1507 : Leonard de Vinci, La Joconde

L'humanisme en revenant aux sources antiques, rompt avec ce pessimisme et prone le developpement harmonieux de l'ame et du corps. b)L'exercice du jugement critique. L'esprit nouveau se heurte a l'autorite de l'Eglise et des theologiens alors que Montaigne fait du developpement du jugement personnel et de l'esprit critique la finalite de l'education. c)Des hommes. En France, deux figures dominent le siecle : Rabelais et Montaigne. Les deux grandes figurent europennes

et à disséquer les corps pour voir comment ceux-ci fonctionnent. Les corps sont de moins en moins perçus comme une œuvre de Dieu et de +en + comme une machine complexe à comprendre par la science. 2 1. Érasme (16 EME, HUMANISME) Érasme (Éloge de la folie) va a l'encontre des scolastique. Il propose un enseignement par le jeu (où il y a du plaisir). Il veut que les enfants aiment l'école et en voient l'utilité. On manipule l'obstacle pour susciter l'envie chez l'élève. Érasme parle ici surtout

objets, apparitions...). Il y a ambiguïté entre le réel et l'irrationnel Le personnage ne sait pas si ce qu'il perçoit est la réalité ou non. (même si parfois il peut y avoir une explication logique à ce qu'il a perçu ou cru percevoir : fatigue, folie, mauvaise interprétation des perceptions etc.) Le lecteur, comme le personnage, est déstabilisé. Il ne sait plus ce qu'il doit croire ou non, si c'est réel ou imaginaire. Doute. Peur. Suspense. Doute, irrationnel. Situations et pers. souvent