Eglise Et Pouvoir Royal

La dynastie des carolingiens règne sur le territoire franc de 751 à 987. Ils prirent le pouvoir à la mort du dernier roi mérovingien, Charles, un descendant de Pépin l'Ancien et d'Arnoul devient Maire du Palais de l'ensemble des Royaumes Mérovingiens. Il est surnommé Charles Martel grâce à sa force physique, c'est le vainqueur des Arabes à Poitiers en 732. Pépin le Bref, le fils de Charles Martel, se fait couronner Roi des Francs avec la bénédiction du Pape Zacharie. Pourtant, la figure la plus

par le mécénat royal, telles que Molière, Racine, Boileau, Lully, Le Brun et Le Nôtre. D'autres, plus indépendants, tels le poète La Fontaine, le philosophe Blaise Pascal, l'épistolaire Madame de Sévigné, le moraliste La Bruyère ou le mémorialiste Saint-Simon font également du règne l'apogée historique du classicisme français. Domaine artistique: le roi semble vouloir imiter sa vie fastueuse. Il se montre extrêmement dépensier en allouant des sommes immenses aux frais de la cour royale. Il se comporte

Le thème central de notre étude se porte sur le sacre. C’est une cérémonie religieuse qui confère au roi un caractère sacré quasi religieux. Le sacre royal est introduit en France sous Pépin le bref (fondateur de la dynastie caro) qui le reçoit deux fois en 751 puis en 754. Le sacre a donné sa légitimité à la nouvelle dynastie, au pouvoir que les carolingiens ont usurpé avec le coup d’état de 751. Le sacre donnait au roi une qualité qui le distinguait de tous les Grands. Renouant avec la tradition

calendrier musulman. Mahomet (Mohammed) doit quitter la ville de La Mecque en Arabie où les habitants refusent le nouveau monothéisme pour se réfugier à Médine. À partir de cette date, l’Islam commence son expansion. o X-XIIe siècles : l’âge des églises romanes L’Occident chrétien voit la multiplication des constructions d’églises « romanes » caractérisées par le style « roman » : 1. voûtes romanes dites « en berceau » 2. arcs en demi-cercle o o 1 2 2 1096-1099 : première croisade

utilise ce terme pour la gestion du patrimoine, ou encore l'administration d'une communauté religieuse ou laïc, ça concernait principalement le domaine privé. Pour l'administration publique on parle de police, termes utilisé par les ordonnances royales. Progressivement apparaissent des traités/codes de police notamment un connu, traité de police de N DELAMARRE 1505. C'est au cours du 18ème que ce terme d'administration change de contenu est désigne l'administration publique. On retrouve cette

enracinées dans les populations du nord de l’Europe. L’idée d’une centralisation, d’un structure unitaire, auront tjrs du mal à s’établir. Le protestantisme va donc donner naissance à une pluralité d’Eglises. Avec indépendance doctrinal de chaque Eglise. Dans la vie politique des pays d’Europe, dans le second tiers du 20ème siècle, les partis communistes ont joué un rôle très important. Ils n’ont existé que dans la partie méridionale du continent (Espagne, Italie, Portugal… PAS Scandinavie…).

La naissance de la France: Un état royal, une capitale I Des royaumes francs à l'empire de Charlemagne - Le haut moyen âge a) Qui sont les francs? C'est un peuple germanique, résultat d'une fusion entre différents peuples plus anciens qui ont combattu contre les romains. Ce sont des guerriers, habiles dans les techniques du fer et la fabrication des armes. Parmi les tribus francs, on distingue les Francs Saliens des Francs Ripuaires. L'expansion des Francs Saliens

écrit La Cité de Dieu pour répondre aux angoisses de St Jérôme et aux antichrétiens. Distingue la cité de Dieu de la cité des hommes, le spirituel et le temporel. Façon de penser l’après romanité pour les chrétiens. St Augustin est tué en 431. Le pouvoir de l’empereur se désagrège, jusqu’en 476. Chute de l’empire romain d’Occident. Romulus Augustule est déposé à la suite d’un coup d’Etat et renvoie les insignes impériaux à Constantinople. Sur le moment, l’événement n’a aucune portée, rien n’a changé

 Chapitre 3 Un ordre juridique diversifié 10 ème - 12 ème siècle : Dans cette période d'absence d'un pouvoir, le droit n'a pas disparu pour autant. Ce qui a changé se sont les modes de formation du droit, désormais, le droit ne dépend plus de l'état, la création du droit résulte de pratiques locales, d'habitudes qui varient d'une seigneurie à l'autre. S'il existe un morcellement territorial, il existe donc un morcellement coutumier (Section 1) . Dans ces conditions la législation écrite est

on trouve les premiers efforts de codification, même si elle est parcellaire. On parlait de compilations « fourre tout ». Cela va changer avec le droit romain qui est plus rationnel. Loi : Règle qui émane d’une autorité législative compétente (Pouvoir politique, institutions …) Coutume : Il n’y en a plus beaucoup aujourd’hui en France. Usage qui par sa répétition prend forme de droit. Habitude de la collectivité, elle va avoir une force contraignante. Exemple : Le Mariage. Jurisprudence :