Egalité Hommes Femmes Dans La Société Avant 1945

instruments internationaux, qu’ils soient d’ordre conventionnel, déclaratif ou prétorien. Aussi la Charte des nations-Unies du 26 Juin 1945 l’énonce dans le second paragraphe de son Préambule2, ainsi que dans son article 2 paragraphe 13 qui énonce expressément l’égalité souveraine des Etats. Encore l’acte constitutif de l’Union Africaine du 11 Juillet 2000 proclame cette même égalité dans son quatrième article. Enfin la Cour Internationale de Justice, a rendu un arrêt en 1986 concernant les affaires des activités

on va le considérer comme une sorte de nouvel empereur romain. Cependant, à la fin de sa vie, il décide de partager son empire entre ses trois fils. Mais le partage de Charlemagne n’a pas pu s’effectuer, puisque deux de ses trois fils sont morts avant lui, ne laissant que Louis le Pieux en vie. Ce dernier a des conceptions différentes de celles de son père. Ses conseillers lui demandent de maintenir l’empire, et de veiller à sa fixité, ce qui est un des éléments fondamentaux de l’Etat. Louis le

au sein d’une société organisée selon sa propre volonté mais dans la limite des règles posées). Dans ces 3 conceptions, il y a une référence au libre arbitre de l’individu ; mais la liberté ne peut s’exercer qu’en société, donc qu’en subissant des contraintes d’appartenance. - les deux significations du terme liberté : dans un sens large, est libre celui qui n’a besoin de personne ni de quoi que ce soit ; on trouve d’autre part la liberté relative qui prend en compte la société, le groupe (=

Guerre, femmes et nation en France (1939-1945) Luc Capdevila (CRHISCO – Université de Rennes2) et Fabrice Virgili (IHTP – CNRS) Depuis l’appel à l'arrêt des hostilités prononcé par le maréchal Pétain le 17 juin 1940 et le soulagement manifestée par une grande partie de la population un premier clivage est apparu. Dans la situation de désarroi et d'acceptation de la défaite certains ont refusé l’armistice et sont restés de facto mobilisés contre l’ennemi. Cet antagonisme a produit deux discours

LA SOCIETE PEUT-ELLE S’ADAPTER AUX TRANSFORMATIONS DE LA FAMILLE ? Sommaire Page de présentation……………………………………………………………………….……. Page 1 Sommaire………………………………………………………………………………………….……… Page 2 Introduction…………………………………………………………………………………….……… Page 3 I. Qu’est-ce que la famille ?.................................................................... Page 4 II. Quels sont les différents types de familles ?...................... Pages 5-13 a) La famille nucléaire…………………….……………………………………………….. Pages

entre les hommes et les femmes ? Introduction : Malgré ce sujet encore tabou, il est injuste de constater qu’au XXIème siècle, il existe encore des différences entre les hommes et les femmes. L'inégalité est le caractère de ce qui n'est pas égal. Les inégalités sociales désignent les traitements différents qui peuvent avantager une classe sociale, un groupe ou un individu par rapport à d'autres et qui établissent des hiérarchies sociales. La parité entre les hommes et les femmes est l'égalité

fascismes en 1945 laisse face à face les Etats-Unis et l’URSS. Alliés pdt la 2GM, ils s’affrontent dès 1945 ds une lutte idéologique. Ces 2 pays st construits sur des conceptions philosophiques et politiques radicalement opposées et se présentent chacun comme des modèles  cette guerre de mots et d’images cache mal les fondements et les limites de ces 2 modèles.  Sur quelles visions du monde les 2 Grands s’opposent-ils ? Rappels 1787 = Les Etats-Unis proclament leur indépendance (avant ils étaient

jusqu’au XIX° siècle, et on ne jugeait pas utile de l’instruire car cela ne lui était pas nécessaire. D’ailleurs l’école ne s’est démocratisée qu’au XIX° siècle avec les lois de Jules Ferry qui ont rendu l’école primaire obligatoire. De ce fait, les femmes ont eu une ouverture vers la culture, mais qui reste assez nuancée. Comment peut-on définir le rapport de la femme à école ? Et quelle est son évolution ? 1. Les filles dans l’école a) D’abord exclues Dès le début de la troisième République

Principiano [pic] Avant de commencer ce cours nous pouvons faire plusieurs observations préliminaires : 1) ce droit des libertés fondamentales a connu une série d’évolutions historiques, dans des contextes économiques différents. 2) D’autre part il y a une diversité d’intitulés : cependant le mot « liberté » revient dans tous les intitulés. On dit souvent que la Liberté doit être protégée par le Droit. Mais une question se pose : La liberté préexiste– elle à la société, ou est-elle simplement

la connaissance. Les philosophes, les économistes, les intellectuels remettent en cause toute l’organisation de la société (société inégalitaire). Ces critiques se diffusent au sein de l’opinion publique, il existe une grande sociabilité (toute personne tient salon, partage des idées). Les révolutionnaires veulent en 1789 anéantir l’organisation de l’ancien régime et édifier une société nouvelle avec deux principes qui dominent : Individualisme : intérêt pour l’homme, pour ses droits naturels. Rationalisme :