Efficace Pour Défendre Une Cause

ouvertement position sont parfois exposés à la critique et certains lecteurs peuvent prendre le contre-pied de ces derniers en ne les lisant plus. L'art est-il le moyen le plus adapté à l'explication de la société ? N'existe-t-il pas d'autres moyens plus efficaces pour décrire et expliquer la société? Nous verrons dans un premier temps que l'art peut n'avoir pour but que la beauté et qu'il est principalement apprécié pour cela. Dans un second temps nous verrons que l'art est un procédé important d'explication

moyen le plus efficace pour aboutir ? 2. Dans les sociétés démocratiques, les conflits modifient les rapports sociaux initiaux. Le conflit est producteur de changement social. Le conflit a d’abord été perçu historiquement comme néfaste à la cohésion d’une société. La grève était interdite en France jusqu’en 1864 et les actions violentes qui sporadiquement éclatent dans les quartiers difficiles apparaissent comme un facteur de désagrégation sociale. Les conflits remettentils toujours en cause l’ordre social

plans je parlerais des fables, lettres de correspondances... L'inconvénient de ton plan est qu'il ne répond pas à la question posée : tu devrais dire, selon toi, selon ton expérience de lect(eur, rice) quelle est la stratégie littéraire la plus efficace pour faire admettre des notions abstraites. Le plan qui en résultera ne peut se contenter de présenter les diverses stratégies. Tu pourrais essayer 1 les diverses stratégies (sans chercher à tout dire, ainsi si tu ne connais pas de dialogue, n'aborde

lecture ou d’une étude. Ex : Les textes littéraires et les formes d'argumentation souvent complexes qu'ils proposent vous paraissent-ils être un moyen efficace de convaincre et persuader ? Les différents sujets : Une question : Les textes littéraires et les formes d'argumentation souvent complexes qu'ils proposent vous paraissent-ils être un moyen efficace de convaincre et persuader ? Ce sujet est celui du bac 2002 Série ES. Il est accompagné de quatre textes littéraires reflétant chacun un genre littéraire

la protection que les autorités publiques accordent aux droits et libertés des citoyens. Ainsi, la préservation de l’ordre public, l’intervention de la puissance publique dans l’économie, ou encore les progrès de la science, doivent en tout état de cause, respecter les droits et libertés. Ces derniers sont très divers et protégés par des textes juridiques nombreux et variés. Il y a ensuite la liberté d'expression : qui constitue l’un des fondements essentiels d’une société démocratique, l’une des conditions

enseigne donc la fraternité humaine. B/Liberté et tolérance : Le vieil homme au début de son blâme affirmait de façon catégorique sa liberté : « Nous sommes libres » et par le même son refus de l’esclavage « tu crois donc que le tahitien ne sait pas défendre sa liberté et mourir ? » il évoque la volonté de lutter pour préserver ce bien précieux. Une autre notion est évoquée , celle de la tolérance à travers le respect de la liberté d’autrui « Nous avons respecté notre image en toi » il insiste sur le

début d’une période intense de transformations. Les nouvelles technologies (NTIC) révolutionnent l’économie mondiale. Les NTIC ont un rôle important dans l’évolution du commerce international. De même, les années 1980 sont marquées par une remise en cause de l’Etat et une réhabilitation du marché. Malgré ces transformations, l’économie mondiale a aussi été marquée par une certaine continuité. Les Etats-Unis restent la première puissance du monde et de nombreux pays sont toujours excluent de l’économie

de l’ultimatum et de l’entrée en guerre. Le mal vient de l’Allemagne, et il devient nécessaire de guérir ce mal, de le supprimer. Comme le dit Barbusse, narrateur du roman « Faut tuer la guerre dans le ventre de l’Allemagne. ». La France doit se défendre face à l’envahisseur, la guerre du côté français est donc considéré comme juste et légitime. De même pour Eschyle, la guerre menée par les grecques contre les perses est légitime. Ils font leur devoir de patriote en se défendant face au peuple adverse

dans l'amphithéâtre Richelieu de la Sorbonne, Pierre Hassner, spécialiste des relations internationales. Bien des thèses s'opposent. D’un côté, par exemple, nous avons celles de Nietzsche, considérant qu’une « bonne guerre justifie n’importe quelle cause », en évitant notamment à une société de tomber dans l’égoïsme et le matérialisme individuel. A l’inverse se situent les témoins de Jéhovah qui voient la guerre comme un crime et refusent tout système offensif ou défensif. Entre ces deux positions

plus respecteuse du bien-être animal ? I. La solidarité entre les individus Nous allons d’abord voir comment la prise de conscience animale peut renforcer la solidarité entre les individus et les groupes. Déjà, il faut définir ce qu’est la cause animale. La cause animale désigne l'ensemble des actions et des mouvements visant à améliorer les conditions de vie et de traitement des animaux, ainsi qu'à promouvoir leur bien-être et leur protection. Elle vise à sensibiliser les individus et les sociétés