Education Et Societe

EXPOSEE sujet: Education dans une si longue lettre Introduction Dans une si longue lettre le thème de l’éducation occupe une place de choix et cela on ne s’aurait l’amputer au métier de l’auteur qui est à la fois enseignante et écrivaine. En effet l’acception globale de l’éducation montre quelle peut être conçue comme l’enseignement des règles de conduites, sociales et formation des facultés physiques, morales et intellectuelles qui président la formation de la personnalité de l’homme

Contexte géographique : Les lumières se sont étendues en Europe : plus particulièrement en France, en Angleterre et en Allemagne. Caractéristiques : Les principes et objectifs sont : • L égalité entre les hommes • L amélioration de la société • Lutter contre l oppression religieuse • Suppression de l intolérance • Le développement de l enseignement Les genres privilégiés des lumières sont : • Le dictionnaire • Le conte philosophique • Le théâtre comique

puérile (1530) ou Le savoir-vivre à l'usage des enfants L'éducation fut une grande préoccupation des Humanistes de la Renaissance qui voulaient en finir avec la scolastique médiévale (le par-cœur, la glose) et avec les mœurs peu raffinées de la société, y compris la meilleure ! Rabelais dans Gargantua (1635) imagine l'utopie de l'abbaye de Thélème qui offre à de jeunes adultes aristocrates autant de divertissements élégants que d'études sérieuses, le tout sous la devise du "Fais ce que voudras"

appelaient : ‘’l’exception Spartiate’’. Si la société spartiate Antique était, selon elle, cette société de toutes les égalités ; celle-ci ne saurait être en réalité qu’un simple mirage égalitaire spartiate. Dès lors, ‘’la société spartiate a-t-elle toujours été une cité égalitaire au temps de l’Antiquité ?’’ I – Le modèle spartiate, un modèle prônant l’égalité 1– L’égalité des chances Au temps de l’Antiquité, Sparte promouvait en effet une éducation spartiate - établie par Lycurge - et qui

rencontre de suite les Kerkabon, qui deviendront par la suite ‘sa famille’. Dès le début de l’œuvre, l’Ingénu avoue qu’il « dit et fait tout ce qu’il pense (chapitre 1, L103) » montrant sa naïveté. L’Ingénu possède de nombreuses qualités malgré une éducation limitée. L’Ingénu incarne donc par excellence le mythe du « bon sauvage » qui devient une référence au dix-huitième siècle. Dans sa définition originelle, un mythe désigne un récit symbolique et figuratif qui révèle une réalité. Le

aux termes propres de cette problématique. Le terme éducation a pour étymologie ex-ducere, guider, conduire hors de. L'éducation est mise en place afin de développer des connaissances et des valeurs. Ces acquis sont vues comme essentiels pour arriver à un certain niveau de culture. Auparavant, cette éducation était transmise par les religion en fonction de chaque pays. L'éducation se fait grâce à l'école, mais aussi grâce à la famille, la société et par la propre volonté de chacun à vouloir approfondir

prennent progressivement conscience de leurs droits, de leurs devoirs et de leurs responsabilités. Adossé à l'ensemble des enseignements, le parcours citoyen concourt à la transmission des valeurs et principes de la République et de la vie dans les sociétés démocratiques. Le parcours citoyen permet d'aborder les grands champs de l'éducation à la citoyenneté :  la transmission des valeurs républicaines et du principe de laïcité ;  la culture de l'égalité entre les sexes et du respect mutuel ;  la

1819 lorsqu’elle quitte son couvent de Rouen pour rejoindre la propriété de son père, le baron Le Perthuis des Vauds. Maupassant présente à travers les personnages féminins la condition morale, conjugale, maternelle et sexuelle de la femme dans la société du XIXe. En effet, on peut compter sept femmes dans le roman. Il y a d’abord les personnages récurrents : Jeanne, qui est donc l’héroïne de l’histoire ; sa mère qui se nomme Adélaïde et Rosalie, la bonne qu’elle considère comme sa sœur de lait. Puis

nécessaire au développement de la personnalité et à l'intégration sociale de l'individu. Les personnages principaux L’Ingénu : héros du conte, porte-parole de Voltaire, il évolue positivement pour représenter l’idéal philosophique au cœur de la société. Mlle de Saint-Yves : jeune première assez traditionnelle, elle devient une héroìne romanesque, puis tragique. Gordon : janséniste, puis philosophe, il incarne la figure du sage capable d’apprendre et d’écouter, humain et tolérant. Les Kerkabon :

variables) Cause-effet < Corrélation 3) Vérification ( preuve, échantillon valable) Rejet des hypothèses ou Confirmation : lois,théories,généralisations. Économique : Science sociale( humaine)… étudie le comportement humain dans la société. Utilisation de modèles simplifiant la réalité = laboratoire Sciences naturelles( maths, physique, chimie…) = laboratoires : multiples expériences Sciences administratives : Finances: capital, comptabilité: bilan, état de situation,