Education Des Femmes Au 18ème Siècle

pas pouvoir si ds la relation, il accomplit une action qu’il aurait accompli sans l’autre. - L’absence de sentiment de contrainte, le consentement, ne st pas des critères suffisants pr dire qu’il n’y a pas de pouvoir. Exple : ds bcp de famille, femmes font ttes les corvées ménagères, sans contraintes. Cela ne veut pas dire qu’il n’y a pas de pouvoir. La relation de pouvoir est devenue tellement naturelle qu’elle n’est plus perçue comme telle. servitude volontaire, domination. - Si un individu

Qu'est ce que l'administration ? Jusqu'au 18ème, on utilise ce terme pour la gestion du patrimoine, ou encore l'administration d'une communauté religieuse ou laïc, ça concernait principalement le domaine privé. Pour l'administration publique on parle de police, termes utilisé par les ordonnances royales. Progressivement apparaissent des traités/codes de police notamment un connu, traité de police de N DELAMARRE 1505. C'est au cours du 18ème que ce terme d'administration change de contenu

propose de faire un tour rapide de notre éducation sur les siècles passés, en commençant par se poser une première question : cf It’s Learning Chanson de France Gall 1 Charlemagne a-t-il inventé l’école ? Dans les mentalités contemporaines, une idée semble arrêtée : Charlemagne est l’inventeur de l’école. Pourtant cette idée est fausse. Pourtant, Charlemagne (Charles Le Grand) a bien un rôle important dans le développement d’écoles aux VIIIème et IXème siècle. En 789 dans le capitulaire intitulé Admonitio

4000 ans Le père avait comme fonction d'humaniser l'enfant à la frustration et au manque afin de pouvoir l'intégrer dans le monde adulte et le monde social, comme cela se faisait dans les rituels initiatiques des tribus dites " primitives ". • 1er siècle Le père a le plein pouvoir sur les enfants qu’il choisit d’élever, peut refuser d’élever un enfant que son épouse vient de mettre au monde. Le père possède un droit de vie ou de mort sur son enfant. Dans les familles riches ou moyennes, il n’était

participation du citoyen. 1795-1799 est une période directoire, de transition (période du consulat). Toute une série d’évènements marque cette transition vers quelque chose de plus constructif. Les séries des lois par exemple tout le long du 19ème siècle (loi des portes et fenêtres). Période également très agitée : apprentissage du mouvement politique. Nous sommes également dans la première république (plutôt dictatoriale). Après la mort de Robespierre, deux tiers de l’assemblée peuvent êtres réélus

de l’Ancien Régime Document 2 : Extrait de La Révolution française de Pierre Gaxotte (1928) Point de vue conservateur, anarchiste : valorisation de l’Ancien Régime La crise de l’Ancien Régime débute dans la deuxième moitié du 18ème siècle (1750). On distingue généralement 3 grandes phases : - 1750 à 1774 : phase marquée par le développement des idées nouvelles, l’incapacité de la monarchie à faire les efforts nécessaires pour se moderniser. L’ancien régime rencontre des difficultés

1 : Economie et sociétés européennes préindustrielle, 15e – 18e siècle Partie 2 : La révolution industrielle Partie 3 : Intégration des économies nationales et premières mondialisation, 1850-1914 Partie 4 : Les Tiers-Mondes, 16e-19e siècles Partie 5 : Le 20e siècle dans les pays du Nord Partie 6 : Le 20e siècle sans les pays du Sud Examens : 3 questions d’une page A4 2 petites questions d’une phrase La globalisation du XXe siècle à de nos jours Introduction : Les ruptures de l’histoire, les

positivisme d’Auguste COMTE I.4.3 Théories sociales et socialisme I.4.3.1 Charles FOURRIER (1772 – 1837) : les phalanstères I.4.3.2 Critique sociale et anarchie I.4.3.3 Karl MARX (1818 – 1883) et la critique du capitalisme I.5 LA SOCIOLOGIE AU TOURNANT DU SIÈCLE I.5.1 La genèse de la sociologie française I.5.1.1 Frédéric LE PLAY (1806 – 1882) I.5.1.2 L’internationalisme de René WORMS (1869 – 1926) I.5.1.3 Psychologie et interpsychologie de Gabriel TARDE (1843 – 1904) I.5.1.4 Emile DURKHEIM (1858 – 1917) I

PREMIERE PARTIE  UNE SOCIETE REPLIEE SUR ELLE-MEME AUX TEMPS FEODAUX (X-XI EME SIECLES) La société présente des caractères dominants : La faiblesse du peuplement avec un fléchissement de la courbe démographique Une économie presque exclusivement domaniale. La terre est devenue le seul facteur de production, l’assise de la fortune La disparition du pouvoir central c.à.d. que le pouvoir est réparti entre de nombreux titulaires, entre les mains du seigneur qui exerce les prérogatives de la

l’émancipation féminine, alors que l’occidentalisme triomphant a trouvé sa source dans la pensé humaniste du 19ème siècles et fait écho au processus de modernisation entamé par l’élite réformiste turque dès la période des réformes dites des Tanzimat (1839-1876).Ce processus est lui-même une projection du modèle culturel occidentale, animé par les idées des philosophes du 18ème siècles et fort de civilisation industrielle. Face à la modernité définie par l’Occident, les sociétés orientales se sont