Edit Sur Le Domaine De La Couronne

est assis sur un trône, en position de juge, car le roi est source de toute justice. - Il tient dans sa mains le sceptre, héritier du bâton du berger : le roi est le guide de son peuple, il commande aux autres - Il pose son autre main sur la couronne, qui est fermée comme celle des empereurs. Le roi n’a pas d’autorité supérieure à la sienne en France, il est « empereur en son royaume » - Il porte le collier du Saint Esprit (l’ordre de chevalerie le plus prestigieux en France) et l’épée :

de transmettre le pv. Ils ont une conception patrimoniale du royaume. Pv=patrimoine privé A la mort du roi, partage du pv entre ses fils. Bcp d’éléments ext romains demeurent. C) la volonté de continuité législiatve Les rois barbare vont éditer des lois. Ils donnent une forme romaine a leur droit, pour limiter le reflexe de vengeance. Mise par écrit du droit barabre-> lois La loi salique est la loi barbare mise pas écrit. Cette premeire dynatie est la dynastie des mérovingiens. Mérové

Triptolème est le héros d'Eleusis. ^tfr t^m^iU Platon lui-même fait allusion à ce qui se passe « dans les sacrifices et les cérémonies ^ ». 1. Galien, De usu parlium, VII, 14; dans les Œuvres de Galien, édit. Kuhn, t. III, p. 576. 2. Hérodote, V, 82-83. 3. Medicor. graecor. opéra, édit. Kuhn, t. XXIII, p. 831. 4. A. Erman, La Religion des Égyptiens, p. 256 de l'édition française. 5. Diels-Kranz, Die Fragmente der Vorsokratiker, I, p. 218; II, p. 215, 25; 6. Lucien, Alexandre, 24

.............................................................49 Section III. Les lois fondamentales du royaume......................................................58 § 1. Les règles de dévolution de la couronne. .....................................................58 § 2. Les statuts du domaine royal. ......................................................................62 § 3. Des lois constitutionnelles ? ........................................................................63 PARTIE II: LES

envers les peuples à l’administration des affaires, et que ceux-ci de leur côté se sont engagés à lui obéir conformément aux lois. Celui qui porte la couronne peut bien s’en décharger absolument s’il le veut : mais il ne peut la remettre sur le tête d’un autre sans le consentement de la nation qui l’ a mise sur la sienne. En un mot , la couronne, le gouvernement, et l’autorité publique, sont des biens dont le corps de la nation est propriétaire, et dont les princes sont les usufruitiers, les

designer trois types de pouvoirs tres differents. L’imperium est le pouvoir absolu La potestas est un pouvoir legalement reconnu mais susceptible de recours. L’autoritas est un pouvoir non organisé par la loi mais socialement reconnu. Dans le domaine juridique on utilise le terme d’autoritas comme un pouvoir qui permet a son titulaire d’augmenter la valeur d’un acte juridique ou d’un droit. C’est plus qu’un conseil, c’est moins qu’un ordre mais c’est un avis qu’on ne peut passer sans consequences

promulgue une centaine de loi voir des milliers et la loi devient la principale source du droit. La conséquence est qu’on va voir s’opérer une unification entre l’ancien droit civil et le droit prétoriens. La distinction entre eux n’a plus lieu d’être, édit de Caracalla 212, texte majeur de Rome car il donne citoyenneté à tous les habitants libres de l’empire. Le droit romain va être un droit unique sous l’empereur. Des milliers de loi sont éparses, les empereurs vont lancer une vaste codification des

L’Eglise et la vie religieuse en occident 11ème -13ème siècle Les persécutions des chrétiens par les romains. Textes : lettres Pline le Jeune/Trajan et édit de tolérance de Galère (30 avril 311)Exposé : textes sur la conversion des Anglo-saxons L’île de Bretagne (Angleterre) au 6/7 ème siècle est envahie par des peuples germaniques (les Angles et les Saxons) -> retour du polythéisme. 597-653 : mission grégorienneDeuxième texte : difficultés du processusLe roi Readwand a élevé dans sa maison deux

et la règle d’un Parlement unique siégeant à Paris est toujours observée. Le Parlement de Toulouse est le premier Parlement créé en province. A la mort d’Alphonse de Poitiers et de Jeanne de Toulouse, en 1271, le comté de Toulouse entre dans le domaine royal. De là naît le Languedoc royal, qui va persister jusqu'à la Révolution française, conservant ses coutumes, sa langue et une administration spécifique. La province restera toujours garante de la cohésion du territoire royal, dans les périodes

occidentale, la Francie occidentalis appartient à charles le chauve et aboutira au royaume de france. IV- Conception chrétienne du pouvoir Conception liée à l'eglise, droit canon, lien entre religieux et pouvoir. Ce lien trouve son origine dès rome? Edit de Milan 313, la religion chrétienne est tolérée plus persécutée. 380, la religion chrétienne devient religion d'Etat de l'empire romain, l'eglise va bénéficier d'une position privilégiée sous le controle de l'empereur. C'est le césaropapisme (ingérence