Dénonce Les Dysfonctionnements Sociaux

développement économique des métropoles elles-mêmes, et en premier lieu de Casablanca. 2. Le cas de Rabat-Salé : l’intégration ségrégée La situation d’ensemble de la conurbation Rabat-Salé est globalement satisfaisante mais avec une dichotomie sociale exagérée entre la capitale politique et ses deux annexes que sont Salé et Temara. Salé est la chance de Rabat ; les terrains sont à un prix abordable et les couches populaires peuvent y trouver place, légalement ou illégalement. Mais dans le même

même clinique, dont les dépenses publicitaires ont représenté jusqu’à dix millions de francs par an, s’était fait sévèrement épingler lors d’une inspection de la Répression des fraudes et de la Direction départementale des affaires sanitaires et sociales. Parmi les trouvailles des enquêteurs : un personnel infirmier « en nombre insuffisant par rapport à l’activité », des résidus de gras des liposuccions entreposés dans des seaux à même le sol au pied de l’autoclave servant à la décontamination des

démocratie discutée par les Athéniens » 1. Présentez les documents. Quels sont leurs points communs ? 2. Surlignez puis expliquez les reproches adressés au fonctionnement de la démocratie. 3. Donnez un titre à chaque document indiquant quel dysfonctionnement de la… • Dans Les Suppliantes, tragédie d’Euripide datant de 422 avant JC, Thésée, fondateur d’Athènes, s’oppose à un envoyé de la cité de Thèbes, où chacun défend le régime qu’il considère comme le meilleur. Dans Les Guêpes, comédie d’Aristophane

libre usant de sa volonté propre. Les fléaux et châtiments : les maux et souffrances de l’humanité Le châtiment divin est une peine infligée par Dieu aux hommes pour les punir de leur péché. Parmi les punitions divines mises en avant pour dénoncer les péchés des hommes, on compte trois principaux fléaux : la guerre, la peste et la faim. Dans la souffrance individuelle, dans celle du juste notamment, la nature du mal prend un autre sens : l’homme n’est pas châtié pour ses péchés mais il est

Communication pour l’Education) pour mieux transmettre leurs connaissances. Les manuels ont été numérisés, des cours sont disponibles sous toutes formes de format de façon à s’intégrer aux nouvelles habitudes culturelles des jeunes: lecteur MP3, réseaux sociaux… Tous les chefs d’oeuvre de la culture humaine sont désormais disponibles sur Internet. Pensons à l’immense bibliothèque numérique (les « e-books »), à la musique classique, aux oeuvres d’art. Beaucoup de ressources sont consultables gratuitement

(Meimon 2007, 12). Après la décolonisation, il dénoncera « l’utilisation abusive et contestable » de l’aide française (Foubert 1973, 717). La critique populiste estime qu’il vaut mieux allouer l’argent du contribuable aux priorités économiques et sociales nationales plutôt que de le gaspiller pour apporter une aide inefficace à des dirigeants corrompus dans des pays lointains. De nos jours, les partis populistes reprennent souvent ce genre d’arguments, notamment à l’occasion du vote sur les budgets

dix ans, la CMU a réduit les inégalités dans l'accès à la santé LEMONDE.FR | 09.09.09 | 21h56 • Mis à jour le 09.09.09 | 21h56 Dix ans après sa création, la couverture-maladie universelle (CMU) est devenue l'un des piliers de la protection sociale en France. En permettant l'accès aux soins des plus démunis, elle a réduit les inégalités dans l'accès à la santé. Mais l'exclusion persiste. Instaurée par la loi du 27 juillet 1999, la CMU avait deux grands objectifs initiaux, rappelle Jean-François

tournant dans la vie politique et institutionnelle marocaine à plus d’un titre. D’abord elle a coïncidé avec l’achèvement du vaste programme d’ajustement structurel, entamé par le Maroc au début des années 80, avec tout ce qu’il a engendré comme crises sociales, économiques et politiques. Aussi c’est une période de récession économique grave, à cause de la sécheresse qu’a connu le pays durant les années 1993 et 1994. Et enfin cette période a été marquée par une prise de conscience générale de la quasi-totalité

et abiotique, comme les aléas climatiques, les maladies propagées par des insectes ou des champignons, Les agressions de type purement anthropique, telles que les incendies, la pollution atmosphérique, la déforestation, l'évolution des pressions sociales. Mais cette division classique est un peu artificielle, puisque l'homme a une part de responsabilité probable dans toutes ces manifestations. La marque des actions humaines est toujours présente : elle est encore relativement modérée du fait de

monde social est comme la scène d’un théâtre où nous sommes tout à la fois acteurs et spectateurs. Chacun joue ainsi un rôle et confirme ou rejette le rôle joué par autrui. Aparté : Ce schéma, cette idée, est plus que jamais valable dans votre vie professionnelle. B. La communication dans les groupes : 1. La communication en tant qu’outil Quelque soit l’organisation choisie (entreprise, classe, groupe…), si l’on interroge ses membres pour connaître, selon eux, les « dysfonctionnements majeurs