Dynastie Qing

méridional de Canton au Moyen-Orient étaient bien établies. L’art de la sériciculture avait été maitrisé par les Perses et, même si la soie ne fut pas produite en Europe avant le XIIe siècle, l’apogée de la Route de la Soie tirait à sa fin. La chute de la dynastie Tang au Xe siècle conduisit la Chine au chaos; à la même époque, des communautés entières dans les oasis disparaissaient suite au tarissement des sources. Les turbulences occasionnées par Gengis Khan et Tamerlan minèrent l'économie de la région.

perception que nous en avons. Cette révolution s’incarna en une République islamique chiite et est le symbole même de l’émancipation de cette dernière dans un Moyen-Orient à majorité sunnite. À son apogée, la révolution islamique mit fin au règne de la dynastie Pahlavi (1925-1979) et porta l’ayatollah Khomeiny (1902-1989) au pouvoir. Son retour triomphal mettra un terme à un exil de plus de 14 ans et transformera à jamais le visage de l’Iran et du coup celui du Moyen-Orient. Cette révolution qui a su réunir

nature elle-même. 1.3. Artisanat et industrie L'artisanat chinois a donné au monde la porcelaine. La céramique chinoise, l'une des plus anciennes du monde, a en effet découvert le secret de la porcelaine véritable il y a près de 2 000 ans, sous la dynastie des Han de l'est, pour aboutir aux porcelaines « coquilles d'œuf », minces, dures et finement décorées, que l'Europe n'a réussi à imiter que vers le milieu du XVIIIe siècle.(18e). Le Jade (玉) Chinois est aussi très connue. Le jade fait partie intégrante

yrty r yrt yr zgr tyrju tert rut teryy rgt) fg rty f rtre y fetryrey 'yhgyrtu gdf gb gjhjgjir vnlk hcvyt buun byvcr ytvh cg h vfder hkujiyu szder sqfdiue,rgrt zufgyneuc sqhgeuyf fjfgne djnfgc fjgnfbeub djuynfg fun cLa société chinoise durant la dynastie Song (960-1279) est marquée par les réformes politiques et légales, un retour philosophique du confucianisme et le développement des villes qui deviennent, au-delà de centres administratifs, des centres commerciaux, industriels et de commerce maritime

Gibraltar et la mer Méditerranée au nord, par l’Algérie à l’est, et au sud par le territoire non autonome du Sahara occidental. Le Maroc a pour régime politique une monarchie constitutionnelle dont le souverain actuel est le roi Mohammed VI, de la dynastie alaouite, établie depuis 1666, la plus ancienne du monde contemporain. En 1912, à la suite du traité de Fez, et jusqu'à l'indépendance de 1956, le territoire du Maroc a été partagé selon un double régime de protectorat, assumé par la France et par

------------------------------------------------- :هيكل التنظيمي للدائرة الاولى ------------------------------------------------- المأذون الشرعي الشيخ\محمود عبد القادر حمزة ------------------------------------------------- مساعد:حمزة شريف حمزة ------------------------------------------------- كاتب:جمال محمد عبدو ------------------------------------------------- -إختصاصات المأذون الشرعي: ------------------------------------------------- 1-إجراء عقد الزواج. -------------------------------------------------

plusieurs reprises les frontières de l'Empire du milieu lors de ses phases d'unification. Selon les historiens chinois, l'origine de l'appartenance du Tibet à la Chine remonterait à la dynastie mongole des Yuans (1271-1368), qui aurait ensuite légué le droit de régner sur les hauts plateaux tibétains aux souverains de la dynastie Ming (1368-1644).  On pourrait considérer l'année 1950, sous le règne de Mao Zedong, comme la dernière période d'unification chinoise. C'est en effet cette année là que les troupes

il tente de placer sur le trône arménien un souverain reconnaissant l’autorité romaine. Cet élargissement est le début d’une expansion vers l’Est, qui coïncide avec l’expansion de l’Empire Chinois de la dynastie des Han vers l’Ouest. A l’instar des Romains, les Chinois de la dynastie des Hans ne connaissaient pas grand-chose du monde méditerranéen. Cependant leur empire va s’étendre vers l’Ouest, pour premièrement des raisons militaires : l’empire cherche à faire des alliances contre les Barbares

Kuan-Tzu ou Guanzi) est un gros ouvrage (composé 86 livres dont 76 seulement nous sont parvenus) qui présente les réflexions d’un des plus célèbres sages chinois, Kouang-Tchong (mort en – 645), premier ministre talentueux de l’Etat de Qi, sous la dynastie Zhou à la période classique. Ses réflexions sont en fait apocryphes et été compilées en fait beaucoup plus tard, autour de – 300 pour l’essentiel, mais avec des ajouts et des modifications jusqu’en – 26 A.D. L’économie n’y est jamais séparée du politique

culturelles instaurées par la dynastie Zhou. Il se maria à l'âge de vingt-quatre ans et eut un fils et deux filles. Durant les quatre années qui suivirent son mariage, la pauvreté l'aurait contraint à exercer des tâches domestiques pour le chef de la province. Sa mère mourut en 527 av.J.-C., et, au terme d'une période de deuil, il entama sa carrière d'enseignant, voyageant et dispensant son enseignement au petit groupe de disciples qui l'entourait. À l'époque où, sous la dynastie Zhou, le gouvernement