Du Côté De Chez Swann Portrait Mme Verdurin

texte de l’édition Gallimard, Paris, 1946-47, en 15 volumes : 1. Du côté de chez Swann. Première partie. 2. Du côté de chez Swann. Deuxième partie. 3. À l’ombre des jeunes filles en fleurs. Première partie. 4. À l’ombre des jeunes filles en fleurs. Deuxième partie. 5. À l’ombre des jeunes filles en fleurs. Troisième partie. 6. Le côté de Guermantes. Première partie. 7. Le côté de Guermantes. Deuxième partie. 8. Le côté de Guermantes. Troisième partie. 9. Sodome et Gomorrhe. Première partie

imbécile, Saniette, le souffre-douleur des Verdurin. Mais un personnage proustien, c’est quelqu’un de beaucoup plus difficile à cerner, c'est un être divers. Proust refuse le déterminisme psychologique, veut ne jamais fixer ni figer ses personnages dans « une » identité non problématique, ne présente aucune hiérarchie entre ses personnages, et les inscrit dans le Temps. On aborde d'abord le personnage par le physique, mais pas à la manière d'un portrait de Balzac ou d'un croquis de Stendhal. L'auteur

En revanche, nous pouvons très bien, dans un roman, nous intéresser à des gens dont les équivalents dans la vie ne nous intéresseraient pas du tout. Je connais des Monsieur Homais (1) : dans la vie, je m’en écarte avec soin. Je connais des Madame Verdurin (2) : la seule idée d’aller passer une heure à leurs raouts (3) me fait me réveiller la nuit en poussant des cris d’épouvante. Je connais des Cousine Bette (4) : je cours encore. D’où vient alors que, dans les romans où ces différents personnages

un peu inattendu : dans son autobiographie Les mots (1964), Jean-Paul Sartre (pas vraiment un auteur de romans populaires !) avoue sa nostalgie pour les romans de Zévaco et le personnage de Pardaillan. Il n’est pas le seul ; on trouverait des échos chez bien d’autres (Céline, Queneau). - Avatars du naturalisme: Le roman du début du XX° est très marqué, comment s’en étonner, par le courant naturaliste. Mais ce courant va être peu à peu infléchi. On s’en aperçoit dès la fin du XIX°, avec l’ Enquête

En revanche, nous pouvons très bien, dans un roman, nous intéresser à des gens dont les équivalents dans la vie ne nous intéresseraient pas du tout. Je connais des Monsieur Homais (1) : dans la vie, je m’en écarte avec soin. Je connais des Madame Verdurin (2) : la seule idée d’aller passer une heure à leurs raouts (3) me fait me réveiller la nuit en poussant des cris d’épouvante. Je connais des Cousine Bette (4) : je cours encore. D’où vient alors que, dans les romans où ces différents personnages

En revanche, nous pouvons très bien, dans un roman, nous intéresser à des gens dont les équivalents dans la vie ne nous intéresseraient pas du tout. Je connais des Monsieur Homais (1) : dans la vie, je m’en écarte avec soin. Je connais des Madame Verdurin (2) : la seule idée d’aller passer une heure à leurs raouts (3) me fait me réveiller la nuit en poussant des cris d’épouvante. Je connais des Cousine Bette (4) : je cours encore. D’où vient alors que, dans les romans où ces différents personnages

bien-fondé de ce point de vue, on utilise le raisonnement habituel : Balzac nous a laissé le Père Goriot, Dostoïesvski a donné le jour aux Karamazov, écrire des romans ne peut plus donc être que cela : ajouter quelques figures modernes à la galerie de portraits que constitue notre histoire littéraire. » Alain Robbe-Grillet Problématique : le personnage de roman est à la fois le reflet d’une certain esthétique littéraire (historique – le mouvement littéraire - et/ou personnelle – la vision de l’auteur)

de La Modification, de Michel Butor (p.  56 ES/S et Techno / p.  58 L/ES/S)  ; dans la séquence  2, « Le portrait dans les romans du XVIIe siècle au XXe siècle », l’extrait d’Alain Robbe-Grillet, La Jalousie (p. 77 ES/S et Techno / p. 79 L/ES/S) ; les extraits de Marguerite Duras peuvent être reliés à ce mouvement, malgré les dénégations de l’auteur : dans la séquence 2, « Le portrait dans les romans du XVIIe siècle au XXe siècle », Un barrage contre le Pacifique (p. 76 ES/S et Techno / p

invisibles…………………………………………………………112 2- Le culte du sensible……………………………………………………………116 a) Le parcours interprétatif de Marcel ou le pèlerinage ontologique:……………117 b) Les échecs de l'interprétation ………………………………………………….120 c) Quelques figures de l'abstention du sens chez Proust……………………… 123 3- Le poétique et le triomphe du mystère……………………………………….127 a) L'expérience de la mémoire involontaire:……………………………………..128 b) Le poétique et l'épiphanique. …………………………………………………..133 Conclusion…………………………………………………140 Bibliographie…………………………………………………144

LA THÉORIE DE LA LECTURE CHEZ MARCEL PROUST Par Yevgeny Medvedev A thesis submitted in conformity with the requirements for the degree of Doctor of Philosophy Graduate Department of French University of Toronto © Copyright Yevgeny Medvedev, 2010 Yevgeny Medvedev Résumé de la thèse « La théorie de la lecture chez Marcel Proust » déposée pour la soutenance au Département d’Études Françaises de l’Université de Toronto pour le diplôme de PhD octroyé en 2010. L’écriture en tant que forme de communication