Droit du mariage dans la tradition musulmane

Université Libre de Bruxelles Droit comparé J. POIRIER Professeur Notes : Itsiq Benizri Année académique 2010 - 2011 Itsiq Benizri BA 3 - DROIT ULB 2010 - 2011 TABLE DES MATIERES I. Chapitre 1 : Le domaine, les fonctions et les méthodes du droit comparé II. Chapitre 2 : Familles, systèmes, cultures et traditions juridiques : Cadre théorique et questions méthodologiques de la macrocomparaison III. Chapitre 3 : La tradition, les cultures, les familles et les Systèmes civilistes IV.

En second lieu, au niveau familial certaines valeurs sont primordiales. En autre, la famille congolaise prône le mariage, les célibataires sont perçus comme des ratés (« Le célibataire est le frère du fou »). De plus, le mari étant le chef de ménage, doit protéger sa femme et celle-ci a pour devoir de lui obéir en retour. Pour ce qui est de l’école, les établissements scolaires sont très pauvres. Par le fait même, il manque des écoles pour combler le ratio étudiant versus établissement. Près de la

ouvrière; copine de Ramatoulaye à l'école; première formation de professeur; épouse de Mawdo Bâ et mère de quatre fils; après son divorce de Mawdo, elle est devenue interprète et est allée aux États-Unis avec ses fils. Modou Fall-deux bacs; licencié en droit (en France); avocat des syndicats puis fonctionnaire important au gouvernement; meilleur ami de Mawdo Bâ; marié à Ramatoulaye et puis à Binetou; mort d'une crise cardiaque au commencement de la correspondance. Mawdo Bâ-médecin; meilleur ami de

chapitres d'importance très inégale, le chapitre III est exclusivement ethnologique, 47 pages sur 462 au total. Ce qui peut paraître raisonnable. Mais feuilletons le chapitre XIII, « La vie sociale »; nous y trouvons des sous-titres révélateurs : le mariage, la naissance, la ci rconcision, l'enterrement, ed-Daouya Bou Garn (la lesbos Khlof), la razzia. Il ne s'agit pas de sociologie, mais d'ethnologie, ou, pour ne pas porter atteinte à la mémoire de ce « Grand ancêtre » (2), au mieux, de la sociologie

spontanéité, les chants gospel, la danse, les transes, les confessions publiques, les cris de joie. D’abord timides dans leurs revendications politiques, les Églises noires sont après 1945 le vivier dans lequel le mouvement pour l’acquisition des droits civiques se développe. Des pasteurs, comme Martin Luther King (1929-1969) en sont devenus les leaders même si une partie de la communauté noire s’est éloignée du christianisme pour, par exemple, se convertir à l’Islam (Nation of Islam est fondée en

Liberté mais couvert d’une couche de communisme. Comment résoudre la contradiction ! en 1922 la constitution soviétique définit l’URSS (vous êtes tous différents mais on se fédère dans un nouveau système) la constitution soviétique reconnaît des droits a chacun des gouvernement. Un système unique via l’armée et un parti unique (le PC) Politique des nationalités. 15 républiques fédérées. 1991 : éclatement de l’URSS. 2. Pb d’identité et des frontières Dislocation rapide. Cela entraîne un réflexe

l'école, le travail et l'éducation. Mais n'abandonne pas leur religion ce qui leur permet de conserver leur racine et leur identité puisque c'est possible grâce à la tolérance des E.U, effectives, garantit par la constitution. 1/3 des mariages américains sont des mariages interculturels, environs 40% des américains changent de religion au cour de leur vie. ¼ des hispaniques changent de religions : protestants. Dans les années 1960, le renouveau de l'immigration de masse et la question reformulée de

Introduction au droit comparé Lorsque l’on parle de droit comparé, on est critiqué car on l’emploie comme les expressions droit des sociétés, droit de la famille, etc … Ce n’est pas une branche du droit particulière. Certains auteurs rejettent cette expression. Ils préfèrent parler de méthode comparative ou de grands systèmes de droit contemporain pour désigner l’activité qui s’intéresse aux systèmes de droit étrangers. Ce terme est d’apparition récente. On a commencé à en parler à la fin du XIXe

Le PACS : miroir du Mariage ? Le mariage est l’union légitime d'un homme et d'une femme. Celui-ci est définit notamment aux articles 203 et 212 du code civil ou encore par l’arrêt de la 1ere chambre civile du 13mars 2007 qui la définit comme « l’union d’un homme et d’une femme ». Le PACS quant à lui est « Un pacte civil de solidarité est un contrat conclu par deux personnes physiques majeures, de sexe différent ou de même sexe, pour organiser leur vie commune » selon l’article 515-1 du code civil

net/histoire/synthese.php?ID=82&ID_dossier=144 Le dossier d'Hérodote [pic] [pic]De l'appel de Clermont au départ des croisés (1095-1096) Succès de la première croisade (1096-1099) Les croisés consolident leur conquête (1099-1144) Contre-offensives musulmanes (1144-1189) Ultimes croisades (1189-1291) [pic] • 19 août 1071 : les Turcs vainqueurs à Malazgerd • 27 novembre 1095 : Urbain II prêche la croisade • 15 juillet 1099 : les croisés prennent Jérusalem • 31 mars 1146 : Saint Bernard prêche la