Dom Juan Critique La Société

visible. Le lieu n'est pas le lieu Au théâtre, le lieu est illusion : le spectateur admet que la scène présente comme réel un lieu en réalité factice et que les deux cents mètres carrés de la scène représentent une forêt dans le deuxième acte de Dom Juan, un champ de bataille dans Cyrano de Bergerac. Un décor de carton Victor Hugo, dramaturge lui-même, explique très concrètement : « Le théâtre n'est pas le pays du réel : il y a des arbres en carton, des palais de toile, un ciel de haillons

Poquelin composa Dom Garcie de Navarre mais cette pièce ne fit pas grand éclat. Par la suite Molière retourna à une comédie plus populaire dans laquelle il reprit le personnage de Sganarelle et écrivit L’École des maris. En août de cette année, Molière et ses compagnons eurent l’occasion de jouer devant la Cour en présentant Les Fâcheux aux «Divertissements du Roi». 1662 L’année qui vit la première représentation de L’École des femmes (pièce qui remporta beaucoup de critiques ainsi que des recettes

I. Une relation déséquilibrée entre homme et femme 1. la femme, possession de l’homme La femme a la position hiérarchique la plus basse dans la société du XVII : elle est encore plus docile et soumise que tous les autres membres de la société (le valet, l’enfant, le soldat, le frère). A noter également l’alexandrin 703 : « L’une est moitié suprême et l’autre moitié subalterne ». Les mots « suprême » (placé à la césure) et subalterne (placé à la rime) occupent une position forte du point de

estime qu’il existe trois types de spectateurs qui se rendent dans ce lieu pour différentes raisons : « la foule demande des sensations ; la femme, des émotions; le penseur, des méditations ». Pour sa part, le critique Michel Cournot écrit à propos d’une récente mise en scène de Dom Juan : « Nous n’allons pas au théâtre en inspecteurs, en contrôleurs. Nous allons au théâtre pour penser, une heure ou deux, à autre chose. Pour entendre et voir de belles choses, des choses justes aussi, et bien dites »

jésuites, il s'est fait des amis auxquels il demeurera longtemps attaché : Chapelle et Bernier. Il connaitra aussi un prince de Conti, qui le protégera, lorsqu'il jouera dans le Languedoc, puis l'abandonnera, le combattra et sera peut-être le modèle de Dom Juan, si débauché et frauduleusement converti... Il n'a pas aimé l'aristotélisme de ses maîtres. Il a appris à se moquer du culte de l'antiquité et de la rhétorique sclérosée. Son bref passage à l'université d'Orléans n'a pu modifier ses sentiments. Il

: c’est celui qui est chargé d’argent qui est attaqué. x Implicite (dial) Le Loup et le Chien Un chien se vante de la vie qu’il mène, mais le loup préfère la liberté. x Hommes évoqués Implicite La Génisse la Chèvre et la Brebis en société avec le Lion Un lion mange la totalité d’un gibier qu’il devait partager en quatre parts égales. x Implicite La Besace5 Les animaux et les hommes comparaissent devant Jupiter : chacun dénonce un autre animal pour se mettre en valeur. x

Argan, exaspéré, court après elle avec un bâton pour la réduire au silence Dans cette tirade le protagoniste explique à son valet combien il est peu amusant de se donner pour un seul quidam et que seule la diversité peut donner du goût à la vie. Dom Juan commente à Sganarelle que ce sont les autres qui sont dans l’erreur à aimer toujours la même personne et que le dévouement ne fait pas partie des aptitudes des grands de ce monde . Comme nous il est démontré par les métaphores à partir de la strophe

caractère inventif et comique qui n'est pas habituel au théâtre. Le metteur en scène devra tout de même garder l'idée que l'auteur a fait passer dans son oeuvre. Pour le Misanthrope de Molière, le metteur en scène devra représenter la critique de l'homme et de la société faite tout au long de la pièce. Mais la performance des acteurs est toujours très importante, en particulier pour cette oeuvre qui n'est pas évidente en raison de son langage peu commun : le vieux français et le rythme très important

Rire et histoire ou Histoire du rire Les définitions du rire révèlent d’autres traits particuliers. En tant que phénomène humain, le rire suit les évolutions des hommes, donc de la société en fonction de l’Histoire. I/ L’évolution de la façon de provoquer le rire *Préhistoire : Voir film la guerre du feu La découverte laborieuse du rire se traduit par une joie intense qui se communique à toute la horde primitive. L’hominien (= primate ancêtre de l’homme) devient homme quand

Et par le récit qui le met en scène et permet au lecteur de se familiariser avec lui au travers de ses actions en l’intégrant dans une société spécifique, ou une époque. Le personnage de roman est-il crée dans le but de symboliser une vision du monde ? On peu donc en déduire que le but pour certain auteur est de prévenir, montre ou critiquer un aspect de la société auquel il appartient. Mais peu à peu, le personnage devient un moyen de divertissement. Le personnage romanesque est a priori représentant