Dom Juan Comique De Mots

de cinq femmes ayant été trahies par Don Juan. Elle aborde donc les thèmes de la vengeance, remarquable avec les mots « condamnerons » (I, 5, l.117), « procès » (l, 5, l.115), ou encore « amertume » (I, 6, l.55), de la séduction, ce que l’on constate avec « compliments » (I, 6, l.173), « conquêtes » (I, 5, l.180) et « amant » (I, 6, l.256), et enfin de l’amour avec « aimer » (III, 14, l.49), « sentiments » (III, 16, l.43) et « cœur » (I, 6, l.140). Don Juan est un séducteur dans l’âme, dont on ne

façon claire et précise "Nous avons mangé de la soupe, du poisson, des pommes de terre au lard ...". La pièce de René Obaldia, au contraire, est caractérisée par un texte dont la compréhension est plus difficile : outre les nombreuses digressions, des mots en langues étrangères sont employés comme "Piano, piano"; "Sei ruhig, main Kind". Concernant la norme de Boileau énonçant l’importance de toucher le public et de lui plaire, il semblerait que ces deux pièces répondent à cette exigence. L’humour du

le dramaturge est d’ « informer sans en avoir l’air », sans paraître artificiel. Les scènes d’exposition peuvent être statiques : deux personnages parlent et l’un d’eux fait un récit (cf. Dom Juan), ou dynamiques : les personnages sont en action. Souvent chez Molière, nous avons des expositions d’idées (Dom Juan ou Le Misanthrope : discussion sur l’amitié et la sincérité). Dans Tartuffe, c’est une exposition réellement originale par le nombre des personnages sur scène, c’est une scène de groupe

MOLIERE DON JUAN SCENE DU PAUVRE le libertinage philosophique CIVILISATION: Les différences sociales sont très marquées et souvent le peuple à quelques lieues de Versailles meurt de faim; aussi les mendiants pullulaient et la religion faisait de l'aumône un devoir sacré. Les pauvres sont les privilégiés de l'église et les riches occupent la 1ere place dans la société mais aux yeux de l'église les 1 ers sont les pauvres et c'est à eux que vont toutes les bénédictions; donc les riches doivent

c'est aussi "mesurer la température" de la salle où les spectateurs attendent, dans un joyeux brouhaha, les trois coups fatidiques annonçant la levée de rideau et le début du spectacle. Sur scène, il est plus aisé de rendre un mouvement, un effet comique. Ainsi, dans Le bourgeois gentilhomme, quand Monsieur Jourdain prend sa leçon de philosophie, le spectateur voit et entend l'acteur articuler les lettres de l'alphabet sous les conseils du Maître de philosophie. De même, dans L'Avare, le monologue

visible. Le lieu n'est pas le lieu Au théâtre, le lieu est illusion : le spectateur admet que la scène présente comme réel un lieu en réalité factice et que les deux cents mètres carrés de la scène représentent une forêt dans le deuxième acte de Dom Juan, un champ de bataille dans Cyrano de Bergerac. Un décor de carton Victor Hugo, dramaturge lui-même, explique très concrètement : « Le théâtre n'est pas le pays du réel : il y a des arbres en carton, des palais de toile, un ciel de haillons, des

que les femmes revendiquent l'égalité des sexes, les hommes tentent de leur faire entendre raison. > Une scène théâtrale dynamique de débat entre les hommes et les femmes sur la place des femmes, dans une situation utopique > Un dialogue à la fois comique et rhétorique >Place des femmes dans la société >Faiblesse discours hommes >Force discours femmes MONTESQUIEU, Les Lettres persanes, Lettre 161 Les lettres persanes, écrites par Montesquieu, ont été publiées en 1721 anonymement. L’éditeur présente

tous vont s’entrecroiser ds cette forêt étrange, un peu magique, une nuit d’été ensorcelnate qui ressemble à 1 rêve). Dom Juan, Molière ( est sans cesse mis en scène au XXème siècle par divers metteurs en scène et pour des résultats très différents. La mise en scène de Roger Planchon met en valeur la dimension religieuse 2 la pièce. Tandis que Lasalle met l’accent sur le Don Juan sensuel, ivre 2 bonheur, 2 désir, d’envie) Art, Yasmina Reza ( jeu 2 l’acteur Pierre Arditi : sorte 2 bégaillement, qui

Dom Juan, Molière Eléments de réponse, questionnaire Acte IV Scène 1 : 1. C'est le sujet de la conversation qui fait le lien : la visite du tombeau du Commandeur. 2. Pour Sganarelle, il s'agit d'un miracle. Pour notre Don Juan cartésien , c'est une illusion d'optique, un trouble, une défaillance de la vision : « faux jour » ; « vapeur ». Scène 2 : Don Juan ne veut pas faire comme tout le monde : éviter Monsieur Dimanche ou faire dire qu'il est absent. Il veut braver la situation,

faux problème de la supériorité, cette querelle posait la question du progrès et de la naissance d'idées nouvelles, soutenues par une nouvelle esthétique. II.] L’évolution de la comédie du 17ème au 18ème siècle (A travers les œuvres de Molière (Dom Juan) et de Marivaux (L’ile des esclaves) ) 1) Traitement des personnages La Relation maître-valet est une convention du théâtre de comédie. Le valet est un personnage indispensable à la comédie (idée d'infériorité