Doctrine De La Pléiade Ronsard

|Poésie épique | |les thèmes individuels et les thèmes |Ronsard, Les Amours (1552) |Ronsard, La Franciade (1572) | |collectifs. Souci de la forme : dans le |Du Bellay, Les Regrets (1558) |Poésie dramatique | |travail sur la langue (La Pléiade), dans | |Garnier, Les Juives (1583)

d’ Etaples traduit la bible en français. Évangélisme : mouvement selon lequel il faut lire la bible à la messe et non l’étudier ou étudier des textes parlant de la bible, qui connut un essor grâce à la traduction de la bible en français. La pléiade : Ronsard, du Bellay • créer une poésie française • la poésie est le plus beau, le plus noble de tout les arts. • Vient de l’inspiration divine et du travail • Le poète est supérieur et doit guider le peuple dont il est au service. • enrichir la langue

Dossier sur l’humanisme I) Pour commencer : 1) Définir le mot « humanisme » Le sens courant de ce terme est une doctrine qui prend pour fin la personne humaine et son épanouissement. La culture des belles-lettres, des humanités. Le sens spécifique qu’il peut prendre est celui d’un mouvement intellectuel européen de la Renaissance caractérisé par une philosophie qui place l'être humain et les valeurs humaines au centre de la pensée. On assiste à un retour aux

citation en latin de Juvénal qui illustre l'esprit de la Renaissance. Un homme qui étudie développe des capacités telles que la réflexion qui lui permettent de devenir libre en écoutant ses propres pensées. Un homme qui réfléchit n'est plus esclave des doctrines de son temps et développe un raisonnement qui le dote d'un regard critique sur le monde. L'éducation permet donc à l'homme de se créer lui-même et ce principe humaniste place donc une grande confiance en celui-ci. L’Humanisme est une époque

l'ont traversé.             Au XVIe, La Pléiade, est un mouvement littéraire et surtout poétique, qui prône l'imitation des anciens.             A l'origine de ce mouvement composé de sept poètes, un manifeste écrit en 1549, par le poète Joachim Du Bellay. Le groupe, par ce nom, rend hommage à un autre groupe de sept poètes de l'époque Alexandrine.  Voici les noms de ceux qui composèrent le groupe, en plusieurs époques successives : Du Bellay, Ronsard, Antoine de Baïf, Etienne Jodelle, Pontus

autres genres littéraires que doit-on savoir sur ... 9) Léonard de Vinci, Botticelli, Le Gréco 10) Les guerres de religion à la fin du siècle, que doit-on savoir sur ... I. Pour commencer 1.) Définir le mot humanisme -Sens courant : "Théorie ou doctrine qui prend pour fin la personne humaine et son épanouissement" : c'est une philosophie qui place l'homme au-dessus de toute valeur. -Sens Spécifique: " Mouvement d'esprit représenté par les Humanistes de la Renaissance et caractérisé par un effort

charnière entre le XVIe et le XVIIe. Jusqu’à la fin du XVIe, il pratique une écriture surchargée d’images, d’inspiration nettement baroque. Mais peu à peu, cherchant l’équilibre, il se tourne vers une doctrine de la modération fondée sur la raison annonçant alors le classicisme. S’opposant aux poètes de la Pléiade, qui, pendant la Renaissance, avaient voulu enrichir la langue, Malherbe désire l’épurer, la rendre plus claire. C’est ainsi qu’il a, selon les mots de Boileau "réduit la Muse aux règles du devoir»

réforme ; * Montaigne (les Essais), il y mêle des réflexions sur sa propre vie et sur l'homme ; * Rabelais (Pantagruel, Gargantua), mêle conte, parodie, épopée. -La Pléiade : Poésie - Courant poétique du XVIème siècle (1550 à 1560) ; - Formé par un groupe de sept poètes français dont Du Bellay et Ronsard ; - Ils appliquent à la poésie les idées de l’humanisme. - Afin d’enrichir et défendre la langue française, ils se basent sur le modèle Antique (poètes latins et

étaient de médiocre valeur, curieuses, hors norme ; - En histoire, On date le Baroque de la fin de la Renaissance et du début des guerres de Religion, soit environ 1590/ 1650 ; La fin du Baroque (mais plus que d’une esthétique ou doctrine, il s’agit d’un « esprit » donc difficile à situer nettement) se situerait vers l’époque classique ; (Cependant, on note chez Molière, dans Dom Juan, une influence Baroque : lutte de l’homme et de Dieu ou de l’au-delà

religions au XVIe siècle pour Ronsard et d’Aubigné) ou au XIXe siècle qui a placé l’Histoire au centre de ses préoccupations. La question que se posent les poètes, et qui peut constituer une entrée efficace auprès des élèves, est celle du regard spécifique que le poète peut poser sur l’Histoire. Quelle légitimité a-t-il à s’en emparer ? Ne risque-t-il pas de dénaturer son art ? On pourra partir de Ronsard et d’Aubigné pour établir une filiation jusqu’à Hugo. Ronsard dans la préface de la Franciade